Archive for the ‘Amharic’ Category

የአዲሱ የአዲስ አበባ ኤርፖርት ተርሚናል የዲዛይን ስራ ተጠናቀቀ

Saturday, April 5th, 2014
airport new design.jpgአዲስ አበባ ፣ መጋቢት 27 ፣ 2006 (ኤፍ.ቢ.ሲ.) ከሁለት ወራት በኋላ ግንባታው የሚጀመረው አዲሱ የኤርፖርት ተርሚናል የዲዛይን ስራ ተጠናቀቀ።

የኢትዮጵያ ኤርፖርቶች ድርጅት እንዳለው በ225 ሚሊዮን ዶላር የሚገነባው ተርሚናል 22 ሚሊዮን መንገደኞችን ማስተናገድ የሚችል ነው።

የድርጅቱ የህዝብ ግንኙነትና የኮሙኒኬሽን ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ወንድም ተክሉ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት ለተርሚናሉ ግንባታ የሚውለው ገንዘብ ከቻይናው ኤግዚም ባንክ በብድር የተገኘ ነው።

የብድር ስምምነቱ በትላንትናው ዕለት በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የጸደቀ ሲሆን የተርሚናሉ የዲዛይን ስራ ሲ.ፒ.ጂ በተሰኘ የሲንጋፖር ኩባንያ ተዘጋጅቶ ዛሬ ለድርጅቱ ቀርቧል።

ግዙፍና ዘመናዊ ነው የተባለለት የመንገደኞች ማስተናገጃ ተርሚናል የእንግዳ ሳሎን፣ የመሰብሰቢያ አዳራሽና ኢንተርኔት ካፌን በውስጡ አካቷል።

በኤርፖርቱ በስተምስራቅ በኩል የሚያርፈው ይህ ዘመናዊ ተርሚናል ከሁለት ወራት በኋላ በቻይናው ሲ.ሲ.ሲ.ሲ ኩባንያ የግንባታ ስራው ይጀመራል።

አቶ ወንድም ድርጅቱ ከዚሁ ፕሮጀክት ጋር የሚያያዝ የአውሮፕላን ማረፊያ ሜዳ የማስፋፊያ ስራም አማከናወኑንና ይህም ቀድሞ 19 አውሮፕላኖችን ብቻ ይይዝ የነበረው የማረፊያ ሜዳ 45 ግዙፍ አውሮፕላኖችን እንዲያስተናግድ አስችሎታል ማለታቸውን ኢዜአ ዘግቧል።

ትንሽ ምላጭ አገር ትላጭ! መጠላለፍ ወደየትኛው ገደል እየመራን ነው?

Saturday, April 5th, 2014

ፕሮፌሰር መስፍን ወ/ማርያም

የአዲስ አበባን መኪናዎች በተለይም በጫት የሚሽከረከሩት ታክሲዎችን በማንኛውም መስቀልኛ መንገድ ላይ ለአምስት ደቂቃ ቆሞ የተመለከተ ሰው በቀላሉ እንደሚረዳው ‹እኔ ካላለፍሁ ማንም አያልፍም!› በሚል መመሪያ መኪናዎቹ ተቆላልፈው እንዲቆሙ ማድረግ ነው፤ እንደሚመስለኝ የአባቶቻችንን ዕዳ እየከፈልን ነው፤ ዱሮ በደጉ ዘመን ሁለት ኢትዮጵያውያን መስቀልኛ መንገድ ላይ ሲገናኙ አንተ-እለፍ አንተ-እለፍ እየተባባሉ የሰማዕታቱንና የቅዱሳኑን ስም እየጠሩ ይገባበዙ ነበር!

ሙሉውን አስነብበኝ ...

የማለዳ ወግ… በጨለመው የሳውዲ ወህኒም ይነጋል…

Saturday, April 5th, 2014

ጋዜጠኛ ነብዩ ሲራክ

ግፍ ከበዛበት ወህኒ የአክብሮት ስላምታየ ይድረሳችሁ!

እነሆ ለሁለተኛ ጊዜ ለአፍታ ያህል እድሉን አግኝቸ ወህኒ የመውረዴን እውነታ ላስረዳችሁ ግድ አለኝ ። ዛሬ አስረግጨ የምነግራችሁ ወህኒ የመውረዴ ምክንያት ሚስጥር ግምሽ እድሜየን ህግና ስርአቷን አክበሬ የኖርኩባትን የሳውዲት አረቢያን ህግ ተላልፊ አይደለም ! የስደተኛው ጉዳይ ያገባኛል በሚል የማቀርበው መረጃ ቅበላየ የማይመቻቸው ፣ ያመማቸው ከተሴረውና እየተሴረ ካለው እገታ ጀርባ ስለመኖራቸው አልጠራጠርም ። … ዛሬ በዚህ ዙሪያ ብዙ አልልም!

ሙሉውን አስነብበኝ ...

ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና – ኤፕረል 05, 2014

Saturday, April 5th, 2014
ዘወትር ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ላይ ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚገኙ አድማጮች በአማርኛ የሚተላለፉ ዜናዎች፣ ቃለመጠይቆችና ሌሎችም ትኩስ ዘገባዎች፤ እንዲሁም በባሕል፣ በጤና፣ በሴቶች፣ በቤተሰብና በወጣቶች፣ በፖለቲካ፣ በግብርና፣ በንግድ፣ በተፈጥሮ አካባቢ፣ በሣይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በስፖርት፣ በሌሎችም አካባቢያዊና የመላ አፍሪካ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ መደበኛ ዝግጅቶች የተካተቱባቸው የአንድ ሰዓት ዕለታዊ ሥርጭቶች

የርዋንዳ የጅምላ ጭፍጨፋ 20ኛ መታሰቢያ ዓመት

Saturday, April 5th, 2014
ወጣት የርዋንዳ ዜጎች በሀገራቸው እአአ 1994 ዓም በተካሄደው የጎሣ ጭፍጨፋ የሞቱትን ለማሰብ 2014 ዓም ከገባ ወዲህ አንድ ማስታወሻ ችቦ በመላይቱ ሀገር ይዘው በመዘዋወር ላይ ይገኛሉ። እአአ የፊታችን ሰኞ፣ ሚያዝያ ሰባት፣ 2014 ዓም ችቦው መዲናይቱ ኪጋሊ ይገባል። በዚሁ ዕለት የጎሣው ጭፍጨፋ የተጀመረበት 20ኛ ዓመት ይታሰባል።

የአምባ ገነኖች የስልጣን ጥም አባዜ – በገዛኸኝ አበበ (ኖርዌይ ሌና)

Saturday, April 5th, 2014

ዛሬ በአለማችን ላይ መንግስታቶች ሊመሩት እና ሊያስተዳድሩት በላው ሕዝብ ላይ የሰብሃዊ መብት ረገጣ እስራት እና ግድያ በሕዝባቸው ላይ እንደሚያደርሱ ይታወቃል በተለይም የአፍሪካ መሪዎች እና መንግስታቶች በአንባ ገነንት እና የሕዝባቸውን ሰብሃዊ መብት በመርገጥ ግንባር ቀደም ተጠቃሾች ሲሆኑ ከእነዚህም ውስጥ አገራችን ኢትዮጵያ አንዶ ናት :: በአሁኑ ሰአት በሀገራችን ኢትዮጵያ በስልጣን ላይ ያለው መንግስት ከጊዜ ወደ ጊዜ አይን ያወጣ የሰበሃዊ መብት ጥሰት በዜጎች ላይ እየፈጸመ እንዳለ ይታወቃል ይህም የወያኔ የዜጎችን የሰብሃዊ መብት መርገጥ እና ሕዝብና እያስፈራሩ ረግጦ መግዛት ከምንም ነገረ የመነጨ ሳይሆን ሕዝቡ ስለ ዜግነት መብቱ እንዳያስብ በታጠቀ ኃይል እያስፈራሩ የሥልጣን እድሜን ለማራዘም ወያኔዎች ያዋጣናል ብለው የመረጡት መንገድ ሲሆን ዜጎችን መረበሽ፣ መዝረፍ፣ ማሰር እና መግደልን ተያይዘውት ይገኛሉ::

ዜጎችን ማሰቃየት፣ ማሰር እና መግደል የአንባ ገነን መንግስታቶች መገለጫና መታወቂያ ሲሆን አንባ ገነን መንግስታቶች በሰለም እና በመረጋጋት ሊመሩት እና ሊያስተዳድሩት የበላይ ሆነው የተሾሙለት ሕዝብ ሰበሃዊ መብት በመርገጥ ግፍና በደል እንደሚፈጽሙባቸው በገሀድ የታወቀ ሲሆን እነዚህ አምባ ገነን መሪዎች ለምንድ ነው ግን ሕዝባቸውን የሚያሰቃዩት፣ የሚያስሩት እና የሚገደሉት ብለን ማሰባችን እና መጠየቃችን አይቀርም በየትኛውም አለም እንደምናየው አንባ ገነኖች ያለምንም ተቀናቃኝ በስልጣን ዙፋናቸው ላይ ለመቀመጥ ከመሻት የተነሳ ዜጎቻቸውን ያሰቃያሉ፣ ያስራሉ፣ይገድላሉ

በተለይም እኛ ኢትዮጵያኖች በሀገራችን መንግስት በየጊዜው በግፍ ስለሚያሰቃዩት፣ ስለሚታሰሩት እና ስለሚገደሉት ወገኖቻችን ሁል ጊዜ እንዳለቀስን እና እንደጮህን እንገኛለን::

ምክንያቱም ወያኔ /ኢህአዲግ ወደ ስልጣን ከመጣበትና የኢትዮጵያንም ሕዝብ በሀይል መምራት ከጀመረበት ጊዜ አንስቱ እስከ አሁን ድረስ ከሁለት አስርት ከአመታት በላይ መሆኑ ነው አንድም ቀን በሰላም እና በተረጋጋ ሁኔታ የኖረበት እና የኢትዮጵያ ሕዝብንም በሰላም የመራበት ጊዜ የለም ብል ማጋነን አይሁንብኝም::ይኼው የወያኔ ኢህአዴግ አገዛዝ ሁልጊዜ እንደፈራ ሕዝቡንም እንዳስፈራራ ሁል ጊዜ እንደተረበሸ ሕዝቡንም እንደረበሸ የሚኖር ሲሆን ይህም የወያኔ ባህሪና መገለጫዎች ናቸው:: ከዚህም የተነሳ ሀገራችን ኢትዮጵያ በወያኔ ኢህአዲግ መንግስት መገዛት ከጀመረችበት ጊዜ አንስቶ ወያኔ ያሰረው እና የገደለው ሀገሩንም ጥሎ እንዲሰደድ ያደረገው ሕዝብ ቁጥሩ እጅግ ብዙ ሲሆን የዜጎችንም ሰላም በመረበሽ እና በሀገራቸው ተረጋግተው እንዳይቀመጡ በማድረግ ላይ ይገኛል::

ከዚህ በታች የአንባ ገነኖችን ማንነት መገለጫ የሆኑትን ነገሩች በአጭሩ የተወሰኑ ነጥቦችን በማንሳት ለመዳሰስ እሞክራለው

1,አምባገነኖች ያለ ሕዝብ ፍላጎት ለብዙ አመታት በስልጣን ላይ የመቆየት ማንነት ይታይባቸዋል (የስልጣን ሱሠኞች) ናቸው ::

ብዙዎን ጊዜ እንደ አፍሪካ እና አረብ ሀገራት ያሉ አምባ ገነን የሀገር መሪዎች ወደ ስልጣን ሲመጡ የሕዝብን ህውቅና አግኝተው ወይም በሕዝብ ድምጽ በምርጫ ተመርጠው ሳይሆን አንድም በመፈንቅለ መንግስት አንድም በጦርነት በሀይል ስልጣንን መቆጣጠር ወይም በዘር ውርስ የስልጣን እርክብክቦሽ አማካይነት መሆኑ ይታወቃል:: ስለሆነም ወደ ስልጣን ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ ስልጣናቸው ወይም መንግስታቸው በሀገራቸው ዜጎች እውቅና ሲሰጠው አይታይም :: ከዚህም የተነሳ ከሕዝባቸው ጋር አይጥ እና ድመት በመሆን ተፈራርተው ሕዝባቸውን ሲያስፈራሩና ሲረብሹ ይኖራሉ :: እንደነዚህ ያሉ ሀገራቶች በማን አለብኝነት ያለምም ተቀናቃኝ ለብዙ አመታት የስልጣንን ወንበር ተቆጣጥረው ስልጣንንም መከታ በማድረግ የሕዝብን መብት በመርገጥም ሲኖሩ ይታያሉ:: እነዚህ አንባ ገነን መንግስታቶች በሕዝባቸው ላይ አመኔታ የላቸውም ሕዝቡም በእነሱ ላይ አመኔታ የለውም ስለዚህ ሁል ጊዜ በዜጎቻቸው እንደተረገሙ እነሱም ሁል ጊዜ ዜጎቻቸውን እንደረገሙ ይኖራሉ::እየወለ እየደር ግን የአንባ ገነኖች መጨረሻቸው በሕዝብ ቁጣ ተርፍረክርኮ መውደቅ ነው::

በግብጽ በቱኒዚያ በየመን እና በሌሎችም ሀገሮች እንዳየነው አንባገነኖች ለብዙ አመታት ስልጣንን በማውረስ እና በመረካከብ ሕዝብን በመጨፍለቅ ሲገዙ እንደነበር የቅርብ ጊዜ ትዝታችን ነው ለምሳሌ በግብጽ ጀማል ሙባረክ የሚቀጥለው የግብጽ መሪነትን ከአባቱ ለመውረስ እና ለመረከብ በመዘጋጀት እያለ ነበር ድነገት ባልጠበቁት ሰአት የቱኒዚያው ሱናሜ የተነሳው እና ያለሙትን አላማ ሳይተገብሩ በአንባ ገነኖች መገዛት በሰለቸው ሕዝብ ቁጣ እንደ ሰም ቀልጠው የቀሩት:: እነዚህን ሀገሮች እንደ ምሳሌ አነሳው እንጂ እንደነ ምሮኮ እና ኮንጎ የመሳሰሉ አብዛኞች ሀገሮች ስልጣንን በሀይል ወይም በውርስ በማውረስ እና በመረካከብ ያለ ሕዝብ ፍላጎትና ህውቅና ለዘመናት በማን አለብኝነት ስልጣንን በግላቻው በመቆጣጠር የሕዝቦችን ሰብሃዊ መብት ሲጨፈልቁ የሚኖሩ ሀገሮችን መጥቀስ ይቻላል::አንባ ገነኖች እነሱን ከሚመስላቸው ውጭ ለሌላ የፖለቲካ ፓርቲ ድርጅትም ሆነ ሀገርን ለመምራት አቅምም ሆነ ብቃቱ ላላቸው ሰዎች በማንኛውም መንገድ ቢሆን ስልጣንን ለመልቀቅ ፍቃደኞች ሲሆኑ አይታዩም::

ወደ ሀገራችን ኢትዮጵያ ስንመጣ ይህንኑ ነው የምናየው በአሁኑ ሰአት ሀገራችንን ኢትዮጵያን እየመራው ነው የሚለው የወያኔ መንግስት ስልጣንን በዘር ሲወራረሱ እንደነበሩ እንደ አንዳንድ አረብ እና አፍሪካ ሀገራት አንባ ገነን መሪዎች በዘር አይወራረሱ እንጂ ከሕዝብ ፍቃድ እና ፍላጎት ውጭ ለዘመናት የስልጣን ወንበሩን በማን አለብኝነት በሀይል ተቆጣጥሮ የዜጎችን ሰብሃዊ መብት እየረገጠ ያለ መንግስት መሆኑ ይታወቃል::አሁን ባለው አካሄድ እና አንዳንድ የወያኔ ባለስልጣኖች አንዳንድ ጊዜ አፋቸው እያመለጣቸው እንደሚናገሩት እነዚህ የስልጣን ሱሠኞች የሆኑት የወያኔ ባለስልጣኖች በፈቃዳቸው ስልጣንን ይለቃሉ ተብሎ የማይታሰብ ቢሆንም ድንገት ግን የሕዝብ ቁጣ ገንፍሎ ወያኔ የሚባል የአንባ ገነን የማፊያ ቡድን ዳግመኛ እንዳያንሰራራ በግብጽ ፣ በቱኒዚያ እና በሌሎችም ሀገሮች እንደ ሆነው ሁሉ የአንባ ገነኑን የወያኔን መንግስት ስርአት ወደ መቃብር ያስገበዋል የሚል ከፍተኛ የሆነ እምነት አለኝ::

የሰሜን አፍሪቃ እና መካከለኛው ምሥራቅ አገራት ዜጎች ለአስርት ዓመታት በአምባገነን አገዛዝ ተገዝተዋል። እኛ ደግሞ ለአስርት ዓመታት አምባገነን ብቻ ሳይሆን ዘረኛም ጭምር በሆነ የስልጣን ጥም አባዜ በተጠናወጠወ አገዛዝ እየተገዛን ነው። እኛ እየደረሰብን ያለውን ዓይነት አዋራጅ ዘረኝነት እነሱ ላይ አልደረሰባቸውም። አምባነንነት እነሱን አስመርሮ በገዚዎቻቸው ላይ በአንድነት እንዲነሱ አድርጓቸዋል። እኛ ዘንድ ደግሞ አምባገነንነትና ዘረኝነት ተዳብለውብናልና ከእነሱ በላይ አምርረን በህብረት የስልጣን ሡስ በተጠናወጣቸው አንባገነኖች ላይ እንነሳለን።

2,አምባገነኖች በራስ የመተማመን (self confidence)ስለሌላቸው ለሁሉም ሃይል መጠቀም ይወዳሉ።

አንባ ገነን መንግስታቶች ሕዝብን በአግባቡ መምራት ሕዝብ የሚጠይቀውን ማንኛውንም አይነት ጥያቄ ለመመለስ ፍቃደኛ አይደሉም:: አንባ ገነን መንግስታቱች በነገሱበት ሀገር የመብት የነፃነት የፍትህ ጥያቄ መጠየቅ በፍጹም የማይታሰብ ሲሆን ዛሬ ስንቶች ናቸው መብታቸውን ስለጠየቁ ብቻ በአንባገነኖች ጥይት በየሀገሩ እንደ ቅጠል እየረገፉ ያሉት::

እዚህ ላይ መታወቅ ያለበት ነገር የኛዎቹ አንባ ገነኖች የወያኔዎች መጀመሪያውኑ ወደ ስልጣን ሲመጡ እና ለዘመናት ከሁለት አስርት አመታት በላይ በስልጣን ላይ ሲቀመጡ በሕዝብ ፍላጎት እና ነጻ ምርጫ ሳይሆን ሌሎች አንባ ገነን መንግስታቶች እንደሚያደርጉት ሁሉ ሕዝብን እያስፈራሩ እና ሃይልን በመጠቀም የሕዝብን ናጻነትና መብትን በማፈን እንደሆነ ይታወቃል:: በመሆኑም የስልጣንን ወንበር ከያዙበት ጊዜ ጀምሮ መንግስታቸው የሕዝብ ተቀባይነት የለውም:: ስለሆነም ፈጽመው ተረጋግተው መኖር በማይችሉበት ሁኔታ ውስጥ ሲገኙ ሁልጊዜ መንግስታቸው በስጋት ውስጥ ነው የሚኖረው::

አንባ ገነኑ የወያኔ መንግስት በራሱ የማይተማመንና በስጋት ውስጥ የሚኖር መንግስት እንደሆነ በቅርቡ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅት ሒዩማን ራይትስ ዎች የወያኔን መንግስት አሳፋሪ ድርጊት በመኮነን ያወጣው ሪፖርት አመላካች ነው::እንደ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቱ ሪፖርት ውስጥና በውጭ የሚገኙ ኢትዮጵያውያንንና ሌሎች ባለሙያዎችን በማነጋገር አዘጋጀሁት ባለውና ባለፈው ሳምንት ይፋ ባደረገው የኢትዮጵያ መንግሥትን የሰብዓዊ መብት ጥሰት እየፈጸመ እንዳለ እና ከተቃዋሚ ፓርቲዎች ወይም አገር ውስጥ እንዳይንቀሳቀስ ከታገደ የፖለቲካ ድርጅት ጋር በማንኛውም መንገድ ቅርበት ያላቸው ኢትዮጵያውያኖች በወያኔ መንግስት እንደሚሰለሉ እና እነዚህ ሰዎች የሚያደርጉት የስልክ ንግግር በተለይ ደግሞ ከውጭ አገር የተደወለ ከሆነ ያለ ግለሰቦቹ ፈቃድ ወይም ዕውቅና ተጠልፎ እንደሚቀዳ ሒዩማን ራይትስ ዎች በሪፖርት ላይ ይፋ አድርጎል ለዚህም የስለላ ተግባሩን ለመፈጸመ የሚያገለግሉ መሣሪያዎችን ከተለያዩ አገሮች እንዳገኘ፣ሪፖርቱ ጨምሮ ይፋ አድርጓል::

የወያኔ መንግስት በራስ መተማመን የጎደለው እና በፍርሃት የተሞላ መግስት መሆኑን በአደባባይ ያስመሰከረ አንባ ገነን መንግስት ነው ::መሪዎቹ በጭራሽ በራስ መተማመን ብሎ ነገር ስላልፈጠረባቸው መተማመኛቸው ጠብመንጃ፤በጦሩ ጉያ ተሸጉጠው ሃገርና ሕዝብን ለእልቂት ለረሃብ ለመከራ የሚያበቁበትን ቆመውም ተቀምጠው ተኝተውም ማውጠንጠን ነው፡፡ ይህንንም ስል እንዴው ዝም ብዬ ከመሬት ተነስቼ እንዳለ ይታወቅልኝ:: እኔ እስከማቀው ድረስ የወያኔ መንግስት ስልጣኑን ሀ ብሎ የኢትዮጵያን ሕዝብ ማስተዳደር ከጀመረበት ጊዜ አንስቱ እስከ አሁን ድረስ ከ22 አመት በላይ መሆኑ ነው አንድም ቀን በሰላም እና በተረጋጋ ሁኔታ የኖረበት እና የኢትዮጵያ ሕዝብንም በሰላም የመራበት ጊዜ የለም ብል የተሳሳትኩኝ አይመስለኝም:: ከዚህ ስጋታቸውም የተነሳ የኢትዮጵያን ሕዝብ አፍነው ይዘውታል::

ዜጓች ሕገ መንግስታዊ መብታቸውን ተጠቅመው የሚደርስባቸው ጭቆናና የሰበሃዊ መብት ጥሰት በነጻነት መቃወም አልቻሉም :: አንባ ገነኑ ወያኔ ይኼን ያክል ዘመን በስልጣን ላይ ሲቆይ ስልጣኑን መከታ በማድረግ ስንቶችን ሲገርፍ፣ ሲያስር ፣ ሲያሰቃይ እና ሲገድል እንደኖረ በአደባባይ የተገለጠ ሀቅ ነው::ሕዝብም ስለመብቱ እና ነጻነቱ የጠየቀ ከሆነ ይታሰራል ፣ይገረፋል ይገደላል::

ኢትዮጵያን በዘር ፣ በቋንቋ እና በሃይማኖት ከፋፍሎ የህዝቡን አንድነት ለማጥፋት የሚጥረውን አገዛዝ መቃወም ደግሞ “አሸባሪ’’ የሚል ታርጋ አስለጥፎ ዘብጥያ ያስወረውራል። ዛሬ የኛዎቹ እነ እስክንድር ነጋ ፣ርዕዮት አለሙ እና ሌሎችም ወጣት ወገኖቻችን በሽበርተኝነት ስም ተወንጅለው በአንባ ገነኖች እስር ቤት ውስጥ ተጥለው እየተሰቃዩ ያሉት የወያኔ መንግስት እንደሚለው ሽብርተኛ ሳይሆኑ የነጻነት እና የፍትህ ታጋይ ጀግኖች እንደሆኑ በድፍረት መናገር እችላለው::

በወያኔ አንባ ገነናዊ እኩየ ስራዓት የህግ የበላይነት የለም፤ ዲሞክራሲ ተደፍጥጡዋል፤ የደህንነት ዋስትና የለም፤ ነፃ ፕሬስ ተረት ሆኗል፣ የብዙሃን ፓርቲ ያልምንም እፍረት ተገፍትሮል። የሲቪክና ሙያ ማህበራት የማሽመድመዱ ተግባር ተከናውኗል።ይለቁንም ዘረኞች ግፈኞች፣ ወንጀልኞች፣ አምባገነኖች፣ ሙሰኞች እንዳሻቸው ዛሬም እየፈነጩ፤ በተቃራኒው ደግሞ ለፍትህ ለእኩልነትና፣ለነጻነት ሲሉ ለህሊናቸው፣ የሚታገሉ የሚዋረዱበት፣ የሚሰደዱበትና የሚታስሩበት አገር መሆኑ በጣም ያንገበግባል፣ ያስቆጫል።

ነገርግን አንባ ገነኖች የስልጣን ሃይላቸውን በመጠቀም ማሰር፣ መግደል ሕዝብን ማሰቃየት ከያዛቸው የስልጣን ጥም አባዜ የተነሳ በስልጣን ላይ ረጅም ጌዜ ለመቆየት የሚጠቀሙበት መንገድ ሲሆን ይህም በራስ መተማመን እንደሌላቸው ያሳያል ::ነገር ግን እዚህ ላይ ማወቅ ያለብን ነገር ይህ አይነት አካሄድ አንባ ገነን መንግስታቶችን የትም ሊያደርሳቸው እንደማይችል ሲሆን አንባ ገነኖችም ይህን ሊገነዘቡትና ሊያውቁት ይገባል ባይ ነኝ ::በርግጥ የታፈኑ ብሶት ገንፍሎ የነጻነት ደማቅ ፀሐይ የምናይበት ጊዜ እንደሚመጣ ቅንጣት ያክል አልጠራጠርም።

የሰሜን አፍሪቃ እና መካከለኛው ምሥራቅ አገራት ዜጎች በያገራቸው ፍትህ በመጓደሉ ተማረዋል። እኛ አገር ደግሞ ፍትህ ራስዋ ተዋርዳለች። ፍርድ ቤቶች ማጥቂያዎች ሆነዋል። አገራችን እስር ቤት ሆናለች። አብዮት ከቀሰቀሱት ጎረቤቶቻችን በባሰ እኛ ተበድለናልና ከእነሱ በባሰ አምርረን ልንነሳና አንባ ገነኖችን ዳግም እንዳይነሱ ልንቀብራቸው ያስፈልጋል።

3,አምባገነኖች ከሀገር እና ከሕዝብ ጥቅም ይልቅ የራሳቸውን ጥቅም ያስቀድማሉ (ሙሰኞች ናቸው)

የአንባ ገነኖች ሌላው የባህሪያቸው ዋንኛ መታወቂያቸው ሙሰኝነት ሲሆን ይህንንም ተከትሎ አገራችንን ኢትዮጵያን ጨምሮ አፍሪካ አንባ ገነኖች በስፋት የነገሱባት ሙሰኝነት እና ሙሰኞች የተንሰራፉበት አህጉር በመሆን ትታወቃለች :: በአፍሪካ ሀገራት የሚነሱ መሪዎች ወደ ስልጣን ከመጡ እና ስልጣን ከያዙ በኋላ ስለ ሀገር እና ስለ ሕዝባቸው ግድ የለሾች ሲሆኑ ስለ ሀገር እና ስለ ሕዝባቸው ግድ የማይላቸው ሆዳሞችና የራሳቸውን ጥቅም ብቻ የሚያሳድዱ ገንዘብ ወዳዱች ናቸው::

በሀገራችን ኢትዮጵያ በስልጣና ላይ ያለው አምባ ገነኑ የወያኔ መንግስት ባለስልጣኖች ከላይ እስከታች በተዘረጋው የወያኔ ስርአት ውስጥ ከቁንጮ ባለስልጣናት እስከታችኛው አገልጋይ ድረስ በሙስናና በሌብነት ያልተዘፈቀ የስርአቱ አገልጋይ ቢፈለግ አይገኝም ብል ማጋነን አይመስለኝም:: በአሁኑ ሰአት መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ አዲስ አበባን ነዋሪ ጨምሮ ሕዝቡ በከፍተኛ የኖሮ ችግር ውስጥ እንዳለ ይታወቃል:: ካለውም ታላቅ የኑሮ ውድነትና፣ የስራ ማጣትና ያለው ብልሹ የመንግስት ፖለቲካዊ አስተዳደር ተደምሮበት ሕዝቡ ሀገሮን ጥሎ ወደ ተለያየ ሀገር እየተሰደደ በተለይም ወጣቶች ወንዶችና ሴቶች እህቶቻችን ሀገራቸውን ጥለው ሲወጡ በየድንበሩ እየሙቱና ወደ ተለያየ ሀረብ ሀገራትም ሄደው ለተለያየ መከራ ስቃይ እና ችግር ሲደርስባቸው እና ዜጓቻችን ሲገደሉ ምንም ግድ የማይሰጣቸው ነገር ግን እኔ ከሞትኩኝ ሰርዶ አይብቀል እንደሚባለው የወያኔ አንባ ገነን መሪዎች ሙሰኞች ከኢትዮጵያ ሕዝብ የዘረፉትን በመቶ ሚሊየኖች የሚቆጠር ዶላር ከኢትዮጵያ ህዝብ በማሸሽ በውጪ አገር ባንኮች በማካበት ላይ እንደሚገኙ ግሎባል ፋይናንሻል ኢንቴግሪቲ 11 ቢሊዮን ዶላር የሚጠጋ የአገሪቱ ገንዘብ በውጭ ባንኮች መቀመጡን ይፋ ማድረጉ ይታወቃል ።

በወር ስድስት ሺህ ብር ደሞዝተኛ እንደነበሩ በባለቤታቸው የተነገረላቸው አንባ ገነን የነበሩት የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር ሟቹ አቶ መለስ ዜናዊ ሁላችንም እንደምናስታውሰው ከጥቂት ዓመታት በፊት የትንሳኤ ሬድዮ የኢትዮጵያን ሕዝብ ሀብት የዘረፉ የወያኔ መንግስት ባለስልጣኖችን፥ የቀድሞውን ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን ጨምሮ የዘረፉትን ሀብት መጠንና ገንዘቡን ያስቀመጡበትን አገር ጭምር ይፋ አድርጎ እንደነበር አስታውሳለው። ይሄ ሬድዮ ጣቢያ አቶ መለስ ዜናዊ በማሌዥያ በባንክ ፬፪ (አርባ ሁለት) ሚሊዮን ዶላር እንዳስቀመጡ ገልጾ ነበር።ይታያችው እንግዲህ በተከታዩቻቸውና የአቶ መለስ አፍቃሪ በሆኑ ሰዎች እስከ አሁን ድረስ ሰውየው ስለ ሀገራቸውና ስለ ሕዝባቸው ፍቅር የነበራቸው፣ ባለራእይ መሪ እንደነበሩ ሲወደሱ እና ሲዘመርላቸው መስማት የሰለቸን ጉዳይ ነው:: እውነታው ግን የሚያሳየው ሌላ ነው ተከታዩቻቸውና የአቶ መለስ አፍቃሪ እንደሚሉት ሳይሆን አንባ ገነኖች አንድም ቀን የሀገር እና የሕዝባቸው ፍቅር ኖሯቸው አያውቅም እኝው አንባ ገነን የቀድሞ መሪ ሕዝባቸውን ሲያዋርዱና ሲያንቋሽሹ ለሀገራቸውም ቅንጣት ያከል ፍቅር እንደሌላቸው የሚያሳይ ስራ ይሰሩ የነበሩ እና ጀግኖች አባቶቻችን የታወደቁለትን ባንዲራ እንኳን ሳይቀር ጠቅላይ ሚኒስትር ተብዬ የነበሩት አንዴ ሲዘቀዝቁት አንዴ ጨርቅ ነው ሲሉት እንደነበር እናስታውሳለን::

በአሁኑ ሰአት የወያኔ መንግስት ሙስናን ለማጥፋት እየታገለ እንዳለ በተለያዩ መድረኮችና ሚድያዎች ከመግለፅ ኣልፎ። ራሱ የፀረ ሙስና ኮምሽን ብሎ ባደራጀውና በሚጠራው ተቋም ሙሰኞች ባላቸው ግለሰቦች ላይ ክስ በበመመስረት ወደ ፍርድ ሲያቀርባቸውና እስርቤት ውስጥ ሲያጉራቸው ይስተዋላል ነገር ግን ይህ የወያኔ መሰሪ ተንኮል ሆነ ብሎ ለህዝብና ለኣለም ማህበረሰብ ወያኔ እራሱን የብርሃን መላእክት አድርጎ በማቅረብ ለማታለል ተብሎ እየተሰራበት ያለ ተንኮል ነው::

ወያኔ እራሱን ፀረ-ሙስና ድርጅት ለመምሰል ለህዝብና ለኣለም ማህበረሰብ ለማታለል እየተሰራበት ያለ ድብቅ ተንኮል ነገር ግን ለስርኣቱ ተገዢ ሆነህ እስካገለገልክ ድረስ በአስተሳሰብ የተለየ እስካልሆንክ ሰው ብትገድል እንኳ በእርቅ ነፃ መውጣት ትችላለህ፡፡ስልጣንህን ተገን በማድረግ የህዝብ ንብረትና ገንዘብ ለመስርቅ ሙሉ ዋስትና እንደሚሰጥህ፣ የፈለከውን ያክል ገንዘብ ብትዘርፍ ዘመነኛ ተብለህ ልትሸለማለህ ትችል እንደሆነ እንጂ ሙሰኛ አያሰኝህም፡፡ ነገር ግን ከእነሱ ትንሽ ለየት ያለ የፖለቲካ ልዩነት ያላቸው እና ለበላይ ኣለቆቻቸው ያላጎበደዱና ያልተስማሙ ግን ሙስናን ተገን በማድረግ በቁጥጥር ውስጥ እንደሚውሉ ይታወቃል:: ይህም የወያኔ ስርአት ምን ያህል አንባ ገነን መሆኑንና ስርኣቱ የስልጣን ጥም አባዜ በተጠናወጣቸው የስልጣን ሙሰኞች የተሞላ ኣስመሳይ ፀረ ህዝብ ኣሰራር መሆኑንን ያመለክታል::

ሙስና የአንባ ገነን መንግስታቶች መገለጫ ሲሆን የሰሜን አፍሪቃ እና መካከለኛው ምሥራቅ አገራት የነበሩት አንባ ገነን ሹሞች በሙስና ያካበቱት ሃብት በቢሊዮን ዶላሮች እንደሚገመትና ሕዝቡንም ለአመጽ ያነሳሳው ይኸው የአምባ ገነኖች ከልክ ያለፈ ሙሰኝነትና ሌብነት እንደሆነ ይታወቃል። የእኛ የመጨረሻይቱ ድሃ አገር አንባ ገነን የወያኔ ሹሞችም በሙስና ያካበቱት ሃብት እንደዚያው ነው። እርግጥ ነው በከተሞቻችን ህንፃዎች በርክተዋል ሆኖም ግን የሙሰኞቹ እንጂ የለፍቶ አዳሪዎቹ አይደሉም። ስለዚህ በአሁኑ ሰአት እያደጉት ያሉት አንባ ገነኖች እና ሙሰኞች እንጂ ሀገራችን ኢትዮጵያ እንዳይደለች መታወቅ አለበት የሀገሬ ምስኪንና ደሃ ሕዝብማ በየቦታው በረሃብ እያለቀ ነው የሚገኘው:: በሃብት መበላለጥ የተቆጩት እና በሙስና መብዛት በአንባ ገነንና በስልጣን ሱሰኞች መሪዎቻቸው የተናደዱ የአህጉራችን የሰሜን አፍሪቃ ዜጎች በገዢዎቻቸው ላይ ተነስተዋል እኛ ደግሞ ከእነሱ በላይ ተጎድተናልና ከእነሱ በላይ አምርረን ልንነሳ ሙሰኛውን፣ የሀገርና የሕዝብ ፍቅር የሌለው አንባ ገነኑ የወያኔ መንግስት ልንፋለመው ይገባል እያልኩኝ ጹሁፊን ላጠቃላል ፈጣሪ ቸረ ወሬ ያሰማን ።

የአንባ ገነኖች መጨረሻቸው ውርደት ነው !!! ድል ለሀገር ወዳድ ኢትዮጵያውያን !!

አቡጊዳ – በደሴ የሚሊዮኖች ድምጽ ቅስቀሳ በደመቀ ሁኔታ እየተደረገ ነው – ተጨማሪ ፎቶዎችን ይዘናል

Saturday, April 5th, 2014

ነገ መጋቢት 28 ቀን 2006 ዓ.ም በሚደረገው ሰላማዊ ሰልፍ ቅድቀሳእ በደመቀ ሁኔታ እየተከናወነ እንደሆነ ተገልጸ። አቶ ሃብታሙ አያሌዉ ከስፋራዉ ይሄን አስተላልፈዋል ፡

=====================
“እረ ደሴ ደሴ ገራዶ ረጋዶ……..
አለቀልሽ ልቤ አንድነትን ወዶ”

ይህንን የማጀቢያ ዘፈን እያሰማ ህዝቡ ከጎናችን ተሰለፈ …… ደሴ በአንድነት አባላትና ደጋፊዎች እንደደመቀች፤ ትንቅንቁም እንደቀጠለ …..ለዚህ ሰዓት ደርሰናል…ነጻነት ከፍርሃት አይገኝም!!! ድል የህዝብ ነው!! ትግሉ ይቀጥላል ጊዜ ሳገኝ በዝርዝሩ እመለሳለሁ………ማየት ማመን ነው ….!!!! እመነኝ ድል የህዝብ ነው
==================================

ፖሊሲ በሰልፉ ጣልቃ እየገባ ችገር ለመፍጠር እንደሞከረ የዘገበው የፍኖት ፍኖት ጋዜጣ ሁኔታውን እንደሚከተለው ዘግቧል ፡

=============
«የአንድነት ከፍተኛ አመራሮችን ያካተተውን የቅስቀሳ ቡድን ተግባር ለማደናቀፍ ፖሊሶችና ደህንነት ነን የሚሉ ግለሰቦች በስውር ቪዲዮ በመቅረፅ እና ስለሙስሊሙ የመብት ጥያቄ የሚስተጋቡ መፈክሮችን ለማስቆም ሙከራ አድርገዋል፡፡ በተለይም የከተማዋ የፀጥታ ዘርፍ ሀላፊ ቅስቀሳው በተደረገባቸው ስፍራዎች በመገኘት የአንድነት ፓርቲ ከፍተኛ አመራሮችን ለማስፈራራትና ከቅስቀሳ ቡድኑ አባል ላይ የቅስቀሳ ቁሳቁስ ለመንጠቅ ሲሞከር በዝምታ ተመልክተዋል፡፡ ይህ ሁሉ የማደናቀፍ ሙከራ ቢደረግም ቅስቀሳው ተጠናክሮ ቀጥሏል፤ የደሴ ህዝብ ከአንድነት ፓርቲ ጎን በመሆን ቅስቀሳውን አጧጡፎታል፡፡»
====================

dessie_police

dessie_s1

dessie_s2

dessie_s9

dessie_s10

dessie_s14

dessie_S16

dessie_s18

dessie_s19

dessie_s20

ዉጥረት የጋረደዉ የአፍጋኒስታን ምርጫ

Saturday, April 5th, 2014
አፍጋኒስታን ውስጥ ዛሬ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ በመካሄድ ላይ ነዉ። ፕሬዚዳንት ሃሚድ ካርዛይን የሚተካ ለመምረጥ ወደ 12 ሚሊዮን የሚሆን ህዝብ ለምርጫ መጠራቱ ተመልክቷል።

በደሴ ፖሊስና የደህንነት ነን የሚሉ ግለሰቦች የሰላማዊ ሰልፉን ቅስቀሳ ለማደናቀፍ ያደረጉት ሙከራ ሳይሳካ ቀረ

Saturday, April 5th, 2014

የፍኖተ ነፃነት ጋዜጣ ባልደረቦች ክስተቱን በፎቶግራፍ አንስተዋል
—————–
የአንድነት ከፍተኛ አመራሮችን ያካተተውን የቅስቀሳ ቡድን ተግባር ለማደናቀፍ ፖሊሶችና ደህንነት ነን የሚሉ ግለሰቦች በስውር ቪዲዮ በመቅረፅ እና ስለሙስሊሙ የመብት ጥያቄ የሚስተጋቡ መፈክሮችን ለማስቆም ሙከራ አድርገዋል፡፡ በተለይም የከተማዋ የፀጥታ ዘርፍ ሀላፊ ቅስቀሳው በተደረገባቸው ስፍራዎች በመገኘት የአንድነት ፓርቲ ከፍተኛ አመራሮችን ለማስፈራራትና ከቅስቀሳ ቡድኑ አባል ላይ የቅስቀሳ ቁሳቁስ ለመንጠቅ ሲሞከር በዝምታ ተመልክተዋል፡፡ ይህ ሁሉ የማደናቀፍ ሙከራ ቢደረግም ቅስቀሳው ተጠናክሮ ቀጥሏል፤ የደሴ ህዝብ ከአንድነት ፓርቲ ጎን በመሆን ቅስቀሳውን አጧጡፎታል፡፡
የአንድነት ፓርቲ ከፍተኛ አመራሮች(አቶ ተክሌ በቀለ፣ ኢ/ር ዘለቀ ረዲ እና አቶ ሃብታሙ አያሌው) ከቅስቀሳ ቡድኑ አባላት ጋር በመሆን በመኪና ላይ የድምፅ ቅስቀሳ፣ በራሪ ወረቀት እደላና ፖስተር በመለጠፍ ላይ ናቸው፡፡ እንደተለመደው የደሴ ህዝብ የተለመደ ድጋፉን ለአንድነት ፓርቲ በመስጠት ላይ ይገኛል፡፡10246832_835736313109498_4232990120556389759_n

10246832_835736313109498_4232990120556389759_n (1)

10174963_835669536449509_993779596150300973_n

10155823_835669356449527_3760871470725215523_n

10152391_835736339776162_7351371086334858666_n

10015653_835736346442828_702939082745029919_n

1979707_835669559782840_4884275559750355297_n

1932212_835669419782854_217415443982846583_n

ጥንተ-ስቅለቱ በዩጋንዳ ምድር በልዩ ድምቀት እየተከበረ ነው

Saturday, April 5th, 2014
ጥንተ ስቅለቱ በዩጋንዳ ምድር
በልዩ ድምቀት እየተከበረ ነው።
መንበረ ፓትርያርኩን በሰሜን አሜሪካ ባደርገው በስደት ላይ በሚገኘው ሕጋዊው ቅዱስ ሲኖዶስ የሚመራው የካምፓላ መካነሠላም መድሐንያለም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስትያን የደብሩ ማሕበረ ካህናትና ማህበረ ምዕመናን የጌታችን መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ጥንተ ስቅለቱን ዛሬቅዳሜ መጋቢት ሃያ ሰባት በከፍተኛ መንፈሣዊ ሥነ ሥርዓት እየተከበረ ነው።በአሁኑ ሠዓት የዕለቱ ቅዳሤ እየተከናወነ ሲሆን የዕለቱ ወንጌል ከማቴዎስ ምዕራፍ ሃያስምንት ተነቦአል።በቀጣይምበዓሉን በተመለከተ የወንጌል ማዕድ በደብሩ አስተዳዳሪቀሲስ ፀሐይ ደስታ ይቀርባል ። ታቦተ ኅጉ ይወጣል ዑደት ይደረጋል ።በመሪጌታ ይሄይስ ዓለሙ መሪነት በደብሩ ፈለገ ህይወት ሰንበት ትቤትመዘምራን ወረብ ይቀርባል።

<ሃሌ ሉያ መርሕ በፍኖት
ሞገሦሙ በፍኖት።
ዝንቱ መስቀል ለአዳም ዘአገብዖ ውስተ ገነት።>
በመጨረሻም ቃለ ምዕዳንና ፀሎተ ቡራኬ ተሠጥቶ የበዓሉ ፍፃሜ እንደሚሆን ከደብሩ ሠበካ ጉባዔ አስተዳደር ጽ/ቤት የወጣው መግለጫ ጠቁሞአል።

አክሊለሠማያት ዘ መካነሠላም

ፓይለት ሃይለመድህን አበራን ለማስመለስ ጄኔቭ የመጣው የኢህአዴግ ልኡካን

Saturday, April 5th, 2014
ረዳት ፓይለት ሃይለመድህን አበራን ለማስመለስ የኢህአዴግ ልኡካን በጄኔቫረዳት ፓይለት ሃይለመድህን አበራን ወደ ኢትዮጵያ ለማስመለስ በአቶ አስመላሽ ወልደ-ስላሴ የተመራከፍተኛ የኢህአዴግ ልኡካን ቡድን ጄኔቭ፣ ስዊዘርላንድ ከርሞ ባለፈው ሳምንት ተመልሷል።በፓርላማው የህግ እና የአስተዳደር ጉዳይ ቋሚ ኮሚቴ ሊቀ-መንበር የሆኑት አቶ አስመላሽ ወልደ-ስላሴ የተመራውይህ ቡድን ከሜይ 13፣ 2014 ጀምሮ የስዊዘርላንድ መንግስት አካላት ጋር በሃይለመድህን ጉዳይ ላይ ለቀናት ተወያይቷል።ስዊዘርላንድ ረዳት ፓይለቱን አሳልፋ እንድትሰጥም ቡድኑ ብዙ ሙከራ አድርጎ እንደነበርና ሙካራው ሁሉ ሳይሳካመቅረቱንም ለማወቅ ችለናል።ቡድኑ የስዊስ ፌዴሬሽን የህግ አካላትን ለማሳመን ካቀረበው ምክንያት ዋነኛው፣ ረዳት ፓይለት ሃይለመድህንአበራ የአእምሮ በሽተኛ መሆኑን እና ይህንንም ከራሱ ቤተሰብ አባላት እንዳረጋገጡላቸው ገልጸዋል። የስዊዝ መንግስት ግንጥያቄውን ውድቅ አድርጎታል።

Image

ለዚህም የሰጠው ዋነኛ ምክንያት፤ የሞት ፍርድን ተግባራዊ ለሚያደርግ መንግስት ማንንምአሳልፌ አልሰጥም የሚል ሲሆን ይህ ባይሆንም፣ በስዊዘርላንድ እና በኢትዮጵያ መሃል ተጠርጣሪ እስረኛን የማስመለስ ውልየለም ብለዋል።በተያያዘ ዜና ወንድሙ ዶ/ር እንዳላማው አበራ እና በጀርመን የምትኖር እህቱ ሃይማኖት አበራ ጄኔቭ ድረስበመምጣት የረዳት ፓይለት ሃይለመድህን አበራን ከሚገኝበት እስር ቤት ጎብኝተውታል። የስዊስ ጠበቆችም የፓይለቱመብት እንዲከበር አጥብቀው እየሰሩ ይገኛሉ። መገናኛ ብዙሃን ላይ ሲደሰኩሩ የነበሩ አንዳንድ የኢትዮጵያ የህግ ባለሞያዎችእዚህ ጉዳይ ላይ እንዲተባበሩ ሲጠየቁ አሳፋሪ ምላሽ መስጠታቸውንም ጉዳዩን በቅርብ ከሚከታተሉት ኢትዮጵያውያንለመረዳት ችለናል።ረዳት ፓይለት ሃይለመድህን አበራ ባለፈው የካቲት 10፣ 2006 ዓ.ም. የኢትዮጵያ አየር መንገድ ንብረት የሆነውንቦይንግ 767 አግቶ ጄኔቭ ስዊዘርላንድ ላይ በማሳረፍ እዚያው የፖለቲካ ጥገኝነት መጠየቁ ይታወሳል። የአለም ዜና ርዕስሁሉ ትኩረት ስቦ የነበረው ይህ ልዩ ክስተት የኢትዮጵያን የሰብአዊ መብት ሁኔታና የአስተዳደር በደል አደባባይ በማውጣቱየገዢው ፓርቲ አባላትን እጅግ እንዳበሳጨ ይነገራል።አንዳንድ መገናኘ ብዙሃን እንደገለጹት የአጎቱ ድንገተና ህልፈት ርዳት ፓይለቱን አስቆጥቶት ነበር። የሃይለመድህንአበራ አጎት፤ ዶ/ር እምሩ ሥዩም ህይወት በድንገት ማለፍ ለብዙዎች ያልተፈታ እንቆቅልሽ ነው። ዶ/ር እምሩ ሥዩም የአዲስአበባ ዩኒቨርሲቲ መምህር ነበሩ።በአለም ዙሪያ ያሉ ኢትዮጵያውያን ወጣቱ ፓይለት ሃይለመድህን አበራን መደገፋቸውን እንደቀጠሉ ሲሆን በረዳትፓይለቱ ስም የተከፈቱ ድረ-ገጾች እና የፌስቡክ መድረኮች ላይ ሰፊ ዘመቻ በማድረግ ላይ ይገኛል።የስዊዝ ቴሌቭዥን በረዳት ፓይለት ሃይለመድህን አበራ ዙርያ አንድ ዘጋቢ ፊልም የሰራ ሲሆን ይህ ዘገባ ለትንሽግዜ እንዲዘገይ ተደርጓል። ዘጋቢ ፊልሙ አየር ላይ ያልዋለበት ምክንያት የረዳት ፓይለት ሃይለመድህን አበራ ጠበቆችእንዲዘገይ በመጠየቃቸው ነው ሲሉ ጉዳዩን የሚከታተሉት ኢትዮጵያውያን ገልጸዋል።

“እንዳያዝን፣ የከተማዋን ጥፋት ያይ ዘንድ አልወድለትም"

Friday, April 4th, 2014

( አረጋዊለደጀሰላም እንደጻፉት መጋቢት 27/2006 ዓ.ም፤ April 5/2014)፦ ታላቁ የእግዚአብሔር ነቢይ የማይቀረውን የኢየሩሳሌምን ጥፋትና በከላውዴዎን ንጉስ እጅ፣ ለከለዳውያን ሠራዊትና፣ ለባቢሎን ሕዝብ ተላልፋ መሰጠቷን እግዚአብሔር ራሱ በተረዳ ነገር በገለጠለት ጊዜ ነቢዩ ኤርምያስ ልብሱን ቀዶ፣ በራሱም ላይ ትቢያ ነስንሶ፣ በቤተ መቅደስ ውስጥ ከባሮክ ጋር እያለቀሱ ተቀመጡ፡፡ ነቢዩ ኤርምያስ እግዚአብሔርንም ሁለት ታላቅ ነገሮች ለመነው። ጉዳዮቹም፦  
፩ኛ. ተሰውረው እግዚአብሔርን ስለሚያገለግሉባቸው ንዋያተ ቅድሳት ዕጣ ፈንታ  እና
፪ኛ. ስለ ኢትዮጵያዊው አቤሜሌክ ጉዳይ ነበር፡፡
 
ኤርምያስም እንዲህ ሲል ተናገረ፤ “ ጌታዬ ሆይ፤ እለምንሃለሁ፣ ሕዝቡን ብዙ ዘመን ለጠበቃቸው፣ እኔን ባሪያህ ኤርምያስንም ከሃገሩ ሰው ሁሉ ይልቅ ለጠበቀኝ ለኢትዮጵያዊው ለአቤሜሌክ የማደርገውን ግለጥልኝ፡፡ እርሱ ከረግረግ ጒድጓድ አወጣኝ፣ እንዳያዝን የከተማዋን ጥፋት ያይ ዘንድ አልወድለትም” (ተረፈ ባሮክ ፪፥ ፰-፱)።
ኢትዮጵያዊው አቤሜሌክ በነቢዩ በኤርምያስ እንደተመሰከረለት በዚያ ዘመን ከነበረ ማንኛውም እስራኤላዊ ወይም የኢየሩሳሌም ነዋሪ ይልቅ የከተማዋ ለባዕዳን ወረራ ተላልፋ መሰጠት እና ከዚያም ጋር ተያይዞ የሚመጣውን የጥፋት ዘመን ቢመለከት እጅግ የሚያዝንና በኃዘኑም አብዝቶ የሚጎዳ መሆኑን ነበር፡፡
እንግዲህ ነቢዩ  ኤርምያስ “…. እንዳያዝን የከተማዋን ጥፋት ያይ ዘንድ አልወድለትም” ብሎ እንደማለደለትና የኃያሉ የእግዚአብሔር ቸርነት ተደርጎለት አቤሜሌክ እንደዋዛ ለ66 ዓመታት አንቀላፍቶ የወዳጆቹን የእስራኤላውያንን መከራና ስቃይ እንዲሁም የሚወዳትን የኢየሩሳሌምን በጠላት መወረርና መጥፋቷን ሳያይ ቀርቷል፡፡
አባቶቻችን እንኳንስ ለታላቋ ውድ ሀገራቸው ለኢትዮጵያ አንድነት እና ነጻነት፣ ለቅድስት ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያናቸው ልዕልና እና ክብር ይቅርና በፍቅርና በሰላም ለተወዳጇቸው ሁሉ ከራስ በላይ የሚታመኑ የልብ ወዳጅ የሚሆኑ እና የወዳጆቻቸውን ጥፋት በቸልታ የማይመለከቱ የእውነትና የደግነት አውራ መሆናቸውን በብዙ የተከበሩና የታመኑ የዓለማችን ታሪካዊ መዛግብት ላይ ሰፍሮ እናገኛለን፡፡ ይልቁንም በታላቁ መጽሐፍ፡፡
እውነት ነው! እነዛ ቅዱሳንና ጽኑዓን አባቶቻችን በዘመናቸው ከተነሱባቸው ሀገር አፍራሽ፣ ሃይማኖት ለዋጭና፣ ታሪክ አቆሻሽ የሀገር ውስጥና የባዕዳን ጠላቶች ጋር ተጋድለው፣ ኊልቆ መሣፍርት የሌለው ውድ ሕይወታቸውንና ንብረታቸውን ሰውተው እነሆ ዛሬ እኛ በታላቅ ክብርና ሞገስ የምንኖርባትን ብቸኛዋን የክርስቲያን ደሴት አውርሰውናል።
እነሆ ዛሬ ሌላ እውነትም አለን፤ 
ዛሬ በእኛ ዘመን ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን በጠና ታማለች፡፡ አዎ የመናፍቃንና የኢአማንያን የተቀናጀና የተቀነባበረ የጥቃት ዘመቻ ተከፍቶባታል፡፡ የማይተባበሩት ተባብረውባት፣ አንድ የማይሆኑት በአንድነት ዘምተውባት፣ በቤቷ የተሰገሰጉት የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ መናፍቃን ከዘመኑ አብዮታዊ ዲሞክራሲያውያን ጋር አብረው እነሆ ሊያጠፏት ዘምተውባታል፡፡
ታላቋ ሀገራችን ኢትዮጵያም እንዲሁ ተዘምቶባታል፡፡ ለፍቅር ሳይሆን ለጥላቻ፣ ለእርቅ ሳይሆን ለበቀል፣ ወደ አንድነት ሳይሆን ወደ መበታተን የሚወስዳት የእነ ዮዲትና ግራኝ ውላጆች፣ የእነ ሞሶሎኒ ደባና ሴራ ራሱን አዘምኖና አደራጅቶ በማን አለብኝነት ዳግም ህልውናዋ ላይ ተዘምቶባታል፡፡

እነሆ ዛሬ፤
፨ ለእኛ እንደ አቤሜሌክ የቅድስት ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያናችን እና የታላቋን ኢትዮጵያ ሀገራችን ከተደቀነባቸው የወል ጥፋት የሚሰውረን እንደ ኤርምያስ ያለ ነቢይ ከወዴት እናገኝ ይሆን? እንደ ጻድቁ አባታችን እንደ አቡነ ጴጥሮስ ተዋሕዶን ለተኩላ፣ ኢትዮጵያን ለባንዳ አሳልፈን እንዳንሰጥ የሚገዝተን ጀግና መሪ ወዴት እናመጣ ይሆን?
፨ ዛሬ እንደ ቀደሙት አባቶቻችን ትናንት የክርስትና መሰረት እና ደሴት ለነበሩት ዛሬ ግን በግፍ የሚረግፉትን የሶርያና የግብጽ ክርስቲያን ወንድሞቻችንን መታደግ ባንችልም፤
፨ በሀገራችን ገዳማቱና አብያተ ክርስቲያናቱ በቃጠሎ ሲወድሙ፣ ካህናቱና ምዕመኑ በቀያቸው እንደ በግ ሲታረዱና በግፍ ሲሳደዱ፣ ግድ የሚለው የቤተ ክርስቲያን መሪ እንዲሁም የዜጎቹ መሳደድ የሚያሳስበውና ሀገራዊ ኃላፊነት የሚሰማው መንግሥት እና ተቋም የኖራል በሚልና ለችግሮች ሁሉ ተገቢው መፍትሔ በሚመለከተው አካል ይሰጣል በሚል በኢትዮጵያዊ ጨዋነትና በክርስቲያናዊ ሆደ ሰፊነት ፍትህን በትዕግስት መጠበቃችን፤
፨ ቅዱስ ሲኖዶሱ በመንግሥት ባለሥልጣናት ሲደፈርና ብፁዓን አባቶቻችን በዘመኑ ጋጠወጦች ሲጎሸሙና ሲዋከቡ፣ ይልቁንም ለዘመናት ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን በሁለት ሲኖዶስ ስር እንድትቆይ ያደረጋትን ውጫዊ ሴራ ለማክሸፍ አባቶቻችን በተጉ ጊዜ በመንግሥት አላስፈላጊ ጣልቃ ገብነትና በቤተ ክህነቱ ውስጥ በተሰገሰጉ የፕሮስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ አራማጆች ደባ የዕርቁ ሂደት ሲከሽፍ እያየን እንዳላየን ማለፋችን፤  
፨ ይልቁንም በአለፉት ሁለት አሥርት ዓመታት ቤተ ክርስቲያናችን ከየአቅጣጫው ከተጋረጡባት የመናፍቃን የተቀነባበረ ወረራና ጥቃት፣ ከአክራሪ እስልምና ጅሃዳዊ ዘመቻ፣ በእቅፏ ተሰግስገው ከሚገዘግዟትና  በጎጥ ተደራጅተው ከሚቦጠቡጧት ሙሰኛ ካድሬዎች ዘረፋ ከመታደግ መዘግየታችን፤ ወዘተ ያሳበየው የጥፋት ሃይል፤

በሌላ በኩል፤
፨ ጥንታዊ ገዳማቶቻችን በቀለብ፣ በአልባሳት፣ በውኃ፣ በመብራት፣ በንዋየ ቅድሳት፣ ወዘተ እጥረት እንዳይዘጉና ቅዱሳን አባቶችና እናቶቻችን እንዳይሰደዱ፤ የአብነት ጉባዔያት በመምህራን ደሞዝ፣ በተማሪዎች ቀለብና አልባሳት ማጣት ተማሪዎች እንዳይበተኑና ቤተ ክርስቲያናችን ተተኪ እንዳታጣ፤
፨ ይልቁንም በሀገራችን ከተማሪው አብዮት ጋር ተያይዞ በተከሰተውና ዘመን በወለደው የግራ ዘመም የፖለቲካ አስተሳሰብ ምክንያት ከክርስቲያናዊ ሕይወት በተጻራሪው የሚሄደውንና እንደዋዛ የተፈጠረውን የትውልድ ክፍተት ለመሙላት፣ እንዲሁም ወጣቱን ትውልድ ከተጀመረው የክህደት ቁልቁለት ለመታደግ በየአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናቱና በከፍተኛ የትምህርት ተቋማቱ ሌት ከቀን እየባዘነ ያደራጀ፣ ያስተማረና፣ ቤተ ክርስቲያን የወላድ መሐን እንዳትሆን የታደገን ክፍል፤
፨ አንዳንድ አምባገነን የመንግሥት ባለሥልጣናት በተለያዩ መድረኮች ያለ ስሙ ስም፣ ያለ ምግባሩ ምግባር በመስጠት ለመወንጀል ሲሞክሩ በዝምታ መመልከታችን ቤተ ክርስቲያናችንን በሚመሩት አባቶቻችን ጭምር ሲነገር መስማታችን አስደንጋጭ ከመሆኑም ባሻገር መጭውን ጊዜ ከወዲሁ በአንድነትና በጥንቃቄ እንድንመረምርና የመፍትሄ አቅጣጫም እንድናስቀምጥ የግድ የሚል ሆኖ ይሰማኛል፡፡
ስለሆነም ሁላችን የተዋሕዶ ልጆች በአንድነት በማኅበረ ቅዱሳን አባላትና አመራሮች ላይ የተከፈተውን የስም ማጥፋት ዘመቻ በማውገዝና በመንግሥትና በቤተ ክህነቱ ውስጥ ተሰግስገው በሚገኙ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ አራማጆች አማካኝነት እየተወሰደባቸው ያለውን የማዋከብና የማሸማቀቅ እርምጃ በአስቸኳይ እንዲቆም አስፈላጊውን የተቀናጀ እንቅስቃሴ ከወዲሁ ማድረግ ይኖርብናል፡፡ ካልሆነ የአቤሜሌክ የልጅ ልጆች የሀገራችንና የቤተ ክርስቲያናችንን ጥፋት በዓይናችን ከማየት ማን ይታደገን ይሆን?

በመጨረሻም፤
ምን አልባት ለዘመናት በቤተ ክርስቲያናችን ላይ ሰፍኖ የኖረው እና እንደ ታሪካዊ እርግማንና ውርደት የምቆጥረው በአባቶቻችን ላይ የተፈፀመው የመከፋፈልና የማሰደድ ስትራቴጂ በማኅበረ ቅዱሳን አመራሮች ላይም ለመድገም መታሰቡና የማኅበሩንም ቢሮ ለመዝጋት ብሎም በተለጣፊ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ አራማጆች ለመተካት የተጠነሰሰው ሴራና በቅርቡም በኢቴቪ እየተሰራነው የሚባለው “ማኅበረ-ቅዱሳናዊ ሐረካት” ፊልም ለሚያመጣው ውዝፍ መዘዝ ብቸኛው ተጠያቂ አሁን በሥልጣን ላይ የሚገኘው የሀገሪቱ መንግሥትና የመንግሥቱን አመራር በበላይነት የያዘው ኢሕአዴግ ብቻ መሆኑን ከወዲሁ ማስገንዘብም ማሳሰብም ወደድኩ፡፡
  
ወስብሐት ለእግዚአብሔር
መጋቢት ፳፩, ፻፪፲፬

ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና – ኤፕረል 04, 2014

Friday, April 4th, 2014
ዘወትር ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ላይ ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚገኙ አድማጮች በአማርኛ የሚተላለፉ ዜናዎች፣ ቃለመጠይቆችና ሌሎችም ትኩስ ዘገባዎች፤ እንዲሁም በባሕል፣ በጤና፣ በሴቶች፣ በቤተሰብና በወጣቶች፣ በፖለቲካ፣ በግብርና፣ በንግድ፣ በተፈጥሮ አካባቢ፣ በሣይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በስፖርት፣ በሌሎችም አካባቢያዊና የመላ አፍሪካ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ መደበኛ ዝግጅቶች የተካተቱባቸው የአንድ ሰዓት ዕለታዊ ሥርጭቶች

«የመጀመሪያ ዲግሪዬን ስይዝ 19 ዓመቴ ነበር» ሲሳይ ሌሊሳ

Friday, April 4th, 2014
አንድ ሰው ነፃ የትምህርት እድል አግኝቶ እንዲማር ጥሩ ውጤት ማስመዝገብ እንዳለበት ግልፅ ነው።የዛሬው የወጣቶች ዓለም እንግዳችን ከነዚህ ተማሪዎች አንዱ ነው።

የአፍሪቃና የአውሮፓ ህብረት ጉባኤ ፍፃሜ

Friday, April 4th, 2014
ብራሰልስ ቤልጂግ ውስጥ ለ2 ቀናት የተካሄደው 4ተኛው የሁለቱ ክፍለ ዓለማት መሪዎች ጉባኤ ሲጠናቀቅ መሪዎቹ የጋራ ችግሮቻቸውን በጋራ ለመፍታትም ፅኑ አቋም እንደያዙ አስታውቀዋል ።

አፍጋኒስታንና ሐሚድ ካርዛይ

Friday, April 4th, 2014
በአፍጋኒስታን የምርጫ ዋዜማ ለመዘገብ ወደዚያ አምርተው ከነበሩ ጋዜጠኞች መካከል አንዲት ጀርመናዊት የፎቶግራፍ ጋዜጠኛ በዛሬው ዕለት መገደሏ ተነገረ። ካናዳዊቷ ባልደረባዋ ቆስላለች። አፍጋኒስታን ዛሬም ፀጥታዋ መረጋጋትን አይጠቁምም።ታሊባኖች ፣ 6 ዓመታ

የጀርመን ወታደሮች የሶማሊያ ዘመቻ

Friday, April 4th, 2014
የጀርመን ፌደራል ጦር እጎአ ከ2010 አንስቶ የሶማሊያ ወታደሮችን በማሠልጠን ይሳተፋል። እስካሁን ሥልጠናው የሚሰጠው ዩጋንዳ ነበር። የጀርመን የህዝብ እንደራሴዎች ምክር ቤት ትናንት ባካሄደው ስብሰባ ባሳለፈው ውሳኔ መሠረት ከአሁን በኋላ የጀርመን ወታደሮች ስልጠናውን ሶማሊያ ውስጥ መስጠት ይጀምራሉ።

040414 ዜና 16:00 UTC

Friday, April 4th, 2014

Early Edition – ኤፕረል 04, 2014

Friday, April 4th, 2014

አቡጊዳ – የአዲስ አበባዉ ሰልፍ ለሚያዚያ 5 ተላለፈ !

Friday, April 4th, 2014

የአንድነት ፓርቲ «ህግን እያከበርን የማስከበር ኃላፊነታችንን እንወጣለን» በሚል ርእስ ዛሬ መጋቢት 26 ቀን 2006 ዓ.ም ይፋ ባደረገው መግለጫ «የአዲስ አበባ ከተማ ሠላማዊ ሠልፍና ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል በመጋቢት 26 ቀን 2ዐዐ6 ዓም በቁጥር አ.አ ከስ/1ዐ/3ዐ.4/236 በላከልን ደብዳቤ ሠላማዊ ሠልፉን ለማድረግ በጠየቅንበት ቀን ተመሳሳይ የህዳሴ ግድብ ፕሮግራሞች ስላሉ ተለዋጭ ቀን እንድናቀርብ ጠይቆናል፡፡ በዚሁ መሠረት ለመጋቢት 28 ቀን 2ዐዐ6 ዓም ለማድረግ የያዝነውን ፕሮግራም ለማሸጋገር የህግ ግዴታ ስላለብን ለሚያዚያ 5 ቀን 2ዐዐ6 ዓ.ም ያዛወርን መሆኑን ለኢትዮጵያ ሕዝብ በአክብሮት እንገልፃለን» ሲል መጋቢት 28 ቀን ሊደረግ የታሰበውን የ እሪታ ሰልፍ ለሚያዚያ 5 መተላለፉን አሳዉቋል።

UDJ

አቡጊዳ – የአዲስ አበባ አስተዳደር ከሕገ ወጥ ተግባሩ ታቀበ – ሰልፉ በሌላ ቀን እንዲደረግም ጠየቀ

Friday, April 4th, 2014

የአዲስ አበባ አስተዳደር መጋቢት 26 ቀን ለአንድነት ፓርቲ በላከው ደብዳቤ ፣ አንድነት መጋቢት 28 ቀን ሊያደርግ ያሰበዉ ሰላማዊ ሰልፍ ፣ ለሌላ ጊዜ እንዲተላለፍ ጠየቀ። ሰልፉ በታሰበበት ቀን ሌሎች ዝግጅቶች እንዳሉ የገለጸዉ የአስተዳደሩ ደብዳቤ «ተጨማሪ መስመርና ቦታ በመጥቀስ (ሰልፉን) የምታካሂዱበትን ሌላ ቀን ጭምር እንድታሳዉቁን እንገልጻለን» ሲል አስተዳደር ሕግና ስርዓቱን በጠበቀ መልኩ ምላሽ ሰጧል።

በመጋቢት 28 ቀን ምን አይነት ሌላ ዝግጅት በአዲስ አበባ እንዳለ ለማወቅ ያደረግነው ሙከራ አልተሳካም።

አስተዳደሩ አሁን የላከው ደብዳቤ ሶስተኛ ሲሆን፣ ቀደም ሲል የላካቸው ሁለት ደብዳቤዎች ሕገ መንግስቱን የሚጻረሩ ፣ ደንብን ስርዓትን ያልተከተሉ በመሆናቸው የአንድነት ፓርቲ እንደማይቀበላቸው ማሳወቁ ይታወሳል።«ለሕገ ወጥ እርምጃ ተባባሪ» አንሆንም ያለው አንድነት፣ አባላቱና ደጋፊዎቹ ትልናት መጋቢት 25 ቀን በአዲስ አበባ አራቱም ማእዘናት በራሪ ወረቀቶች ሲያሰራጩ እንደነበረ ይታወቃል።

የአንድነይ ፓርቲ አመራሮች ለአስተዳደር ምላሽ ለመስጠት ስብሰባ ላይ ሲሆኑ፣ ሕጉን ተከትሎ የቀረበ ደብዳቤ በመሆኑ፣ የአስተዳደሩ ጥያቀ በመቀበል የሰልፉን ቀን ይለዉጣሉ ተብሎ ይጠበቃል።፡

በዚህ ጉዳይ ያነጋገርናቸው የፖለቲካ ተንታኝ ፣ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ሕገ ወጥ ደብዳቤ የጻፉትን ባለስልጣናት በሕጝ መጠየቅ እንዳለባቸው ገለጸው፣ የአንድነት ፓርቲ ሕግ ወጥ ደብዳቤዎችን ዉድቅ አደርጎ አባላቱ በድፍረት መቀስቀሳቸዉን፣ አንዳንዶቹም መአትሰራቸውን አድንቀዋል። «አንድነት ቀኑን የሚያራዝመው ከሆነ፣ የበለጠ ለቅስቀሳ ጊዜ ያገኛል» ያሉት እኝሁ ተንታኝ ፣ የአስተዳደሩን ደብዳቤ ድርብ ድርል ብልዉታል።

በተያያዘ ዜናም ሌላው በመጋቢት 28 ቀን ይደረጋል ተብሎ የሚጠበቀዉ የደሴ ሰልፍ የቅስቀሳ ዘመቻ በተጧጧፈ ሁኔታ እየተቀጣጠለ እንደሆነ ከስፍራዉ የደረሰን ዘገባ ይጠቁማል።

addis_adm_3

“የሚቀብሯትን የምትቀብር ቤተክርስቲያን!”

Friday, April 4th, 2014
  (By “Abel Sog Sos”)
እስኪ እውነቱን እንነጋገር!
አሁን ባለንበት ዘመን ሃገርን ስለመውደድ የምንማረው/የተማርነው ከየት ነው? ከቤተ እምነቶች ወይስ ከስነ ዜጋና ስነ ምግባር ወይም "ሲቪክስ" ኮርስ? የጸረ ሙስና ኮሚሽን ሳይቋቋም ማን ነበር የራስ ያልሆነን ስላለመውሰድ ያስተማረው? አሁንስ ቢሆን? የሃይማኖት ተቋማት አይደሉምን?

እድሜ ለማኅበረ ቅዱሳንና ወጣቱ በየግቢጉባዔያቱ ተኮትኩቶ ባይወጣ ምን ይውጠን ነበር? አገሩ ሁሉ ሙሰኛ በሙሰኛ ይሆን አልነበር! (መንግስት እንዲያውም ቢያውቅበት ሊደግፈው ይገባ ነበር፤ የ'ርሱን ስራ ማኅበረ ቅዱሳን እየሰራለት ስለሆነ!)

በመልካም ገጽታ ግንባታ (የተዋስኳት ከኢቲቪ ነው።) ከመንግስት ባልተናነሰ የሃገር ሃብት የሆኑ ቅዱሳት መካናትን ጠብቆ በማቆዬት የአንበሳውን ድርሻ ማኅበረ ቅዱሳን አይወስድም?

የእናት ጡት ነካሽ ፖለቲከኛ ሁላ ዛሬ ማኅበሩን አፍርሰው የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን የተኩላ መፈንጫ ለማድረግ ከላይ ታች ማለቱን ተያይዘውታል፤ ቤተክህነቱ ውስጥ በተሰገሰጉ "አማኝ መሳይ" ካድሬዎች በኩል።

በጣም የሚገርመኝ ነገር ቢኖር በቁም ሳሉ ሊያፈርሷት የታተሩ ሁሉ በኋላ ግብአተ መሬታቸው እንደ ሥላሴ ባሉ ታላላቅ ካቴድራልና አድባራት ሲፈጸም "እገሌ ታላቅ ሰው ነበሩ። እትት እትት" ተብሎላቸው ይቀበራሉ። የሚቀብሯትን የምትቀብር ቤተክርስቲያን!

ማኅበረ ቅዱሳንን መቅበር ማሰብ ከብርቱውና ኃያሉ አምላክ ጋር መታገል ነው፤ እግዚአብሔር ወድዶና ፈቅዶ የመሰረተው ማኅበር ነውና።



አምባገነኖች በተባበረ የሕዝብ ኃይል ይወገዳሉ!! አንድነት “የሚሊዮኖች ድምፅ ንቅናቄ” በሚል የጠራውን የዕሪታ ማሰሚያ ሕዝባዊ ጥሪ ኢሕአፓ ከልብ ይደግፋል!! ኢሕአፓ ዴሞክራሲያዊ

Friday, April 4th, 2014

ለማንበብ እዚህ ይጫኑ

የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒሊክ ትውልድ!ግርማ ሞገስ

Thursday, April 3rd, 2014

ለማንበብ እዚህ ይጫኑ

M.Brotherhood Forcing Egyptian Christians to Pay ‘Submission’ (Jizya) Tax

Thursday, April 3rd, 2014
Muslim Brotherhood Forcing Egyptian Christians to Pay ‘Submission’ Tax
Sep. 11, 2013
It looks like they didn’t stop after looting and burning dozens of churches in Egypt—now the Muslim Brotherhood and its supporters are forcing some Coptic Christians in Egypt to pay a jizya tax, author and translator Raymond Ibrahim reported on Sunday:

“…the Muslim Brotherhood and its supporters are forcing the roughly 15,000 Christian Copts of Dalga village in south Minya province to pay jizya — the money, or tribute, that conquered non-Muslims historically had to pay to their Islamic overlords “with willing submission and while feeling themselves subdued” to safeguard their existence, as indicated in Koran 9:29.”

All Copts in the village are being forced to pay “without exception,” according to Fr. Yunis Shawqi, who spoke this week to Dostor reporters in Dalga. He also said the “value of the tribute and method of payment differ from one place to another in the village, so that, some are being expected to pay 200 Egyptian pounds per day, others 500 Egyptian pounds per day…”

To put those figures in perspective, 200 Egyptian pounds is the equivalent of $29 per day, or $203 per week. Not exactly pocket change. So what happens if a family cannot afford to pay it?

"In some cases, those not able to pay have been attacked, their wives and children beaten and/or kidnapped. As a result, some 40 Christian families have now fled Dalga, joining the ever growing list of displaced Christians in the Middle East."

And this isn’t just happening in Egypt…

"It’s the same in Syria and Iraq. “Rebels” recently went to a Christian man’s “shop and gave him three options: become Muslim; pay $70,000 as a tax levied on non-Muslims, known as jizya; or be killed along with his family…. Androus from Mosul, Iraq… says he received a similar demand via telephone. ‘Because you are infidels, you have to pay jizya,’ he recalled being told over the phone. ‘Either you pay jizya, or we will kill you or your son.’”

"ኢየሱስ ይሰቀል!"

Thursday, April 3rd, 2014
 
·ዕለቱ አርብ ነው!
ኢየሱስ ይሰቀል!
ይሰቀል ኢየሱስ!
በርባን ግን ይፈታ!
2 ሺህ ዘመን
ይኸው ትጮሃለች
ዓለም አፍ አውጥታ።
በቀያፋ ምክር 
በካህናት አድማ
በጲላጦስ ስልጣን 
በግፈኞች ጡጫ
ዛሬም ይወገራል 
ጌታ ይሰቀላል።
እውነት ነው!
በድምጽ ብልጫና
በቲፎዞ መድረክ
ለምትመራ ዓለም
ሌባውን አንግሶ
ንፁሁን ከመሸጥ
ሌላ አይጠበቅም።
መጋቢት 2006 .ዓም

የሚሊዮኖች ድምጽ የደሴ ከተማ ቅስቀሳ ፎቶዎች !

Thursday, April 3rd, 2014

የሚሊዮኖች ድምጽ የደሴ ከተማ ቅስቀሳ ፎቶዎች !
Dessie

dessie1

dessie2

dessie3

dessie4

ሚሊዮኖች ድምጽ- በኩታበር (ደሴ አካባቢ) ሕዝቡን ፈርተው ፖሊሶች ከማሰር ተቆጠቡ

Thursday, April 3rd, 2014

በመኪና እየተዘዋወሩ የአንድነት አባላትና ደጋፊዎች የደሴን ሕዝብ ሲቀሰቅሱ ዉለዋል። ከደሴ 12 ኪሎሚዕት ርቃ በትምገኘዋ የኩታበር ከተማ ተመሳሳይ ቅስቀሳ ሲያደርጉ የነበሩ ዜጎችን ፖሊሲ አስቆሞ ለማሰር ሞክሮ የነበረ ሲሆን በአካባቢው የነበረ ሕዝቡ ፖሊስን ከቦ « አታስሯቸዉም» ምንም አይነት ችግር ሳይፈጠር ፖሊሶች ገለል እንዳሉ ከደሴ የደረሰን መረጃ ይጥቁማል።
የአንድነት አመራሮች ወደ ደሴ ነገ ጠዋት ያመራሉ :: የአንድነት ከፍተኛ አመራር አባላት ነገ መጋቢት 26 በጠዋቱ ወደ ደሴ የሚያመሩ ሲሆን፣ ከሰዓት በኋላና ቅዳሜ ሙሉ ቀን በከተማ እየተዘዋወሩ ከአካባቢዉ የአንድነት አባላትና ደጋፊዎች ጋር እንደሚቀሰቅሱም ለማወቅ ችለናል። ወደ ደሴ የሚያመሩት የአመራር አባላት ቡድን፣ ተቀዳሚ ምክትል ሊቀመነበሩ አቶ ተክሌ በቀለን ፣ የሥራ አስፈጻሚ አባል እና የዉጭ ጉዳይ ሃላፊው የሆኑት ኢንጂነር ዘለቀ ረዲንና የሕዝብ ግንኙነት ክፍል ሃላፊዉ አቶ ሃብታሙ አያሌዉን ያካተተ ነው።

ሚሊዮኖች ድምጽ – ነገ ፖሊስ ሕግ ወጥ በሆነ መንገድ መቶዎችን ለማሰር ይዘጋጅ – የአንድነት አመራሮች

Thursday, April 3rd, 2014

በአዲስ አበባ፣ በዛሬው ቀን በተደረገው ቅስቀሳ ከአምሳ ሶስት በላይ አባላትና ደጋፊዎች በሺሆች የሚቆጠሩ በራሪ ወረቀቶችን ሲያድሉ ዉለዋል። ከሃምሳ ሶስቱ ወጣቶች ስድስቱ ታስረዋል።

እስረኞችን ለማስፈታት ወደ ፖሊስ ጣቢያዎቹ የሄዱት የአንድነት የአመራር አባላት፣ ለምን እስረኞች እንደታሰሩ የፖሊስ አዛዦችን ሲጠይቁ « ሰልፉ የተፈቀደ ሰልፍ ስላልሆነ ፣ ነገሩን እስክናጣራ ነው እንጂ አላሰርናቸው» የሚል ምላሽ ተሰጧቸዋል።

«ለሰልፍ ፍቃድ አይጠየቅም። ማሳወቅ ነው የሚገባን፤ ለአስተዳደሩ፣ ለፌዴራል ፖሊስና የሚመለከቷቸው አካላት ሁሉ አሳውቀናል። የተጣሰ ሕግ የለም፡ ሕግን እየጣሳቹህ ያላችሁት እናንተ ናችሁ» ሲሉ እስረኞቹ በአስቸኳይ እንዲፈቱ ጠይቀዋል። ፖሊስ ግን የታሰሩት ለመልቀቀ ፍቃደኛ አልሆነም። «ማትፈቷቸው ከሆነ ነገ ፍርድ ቤት በመሄድ ለምን እንዳሰራችሁ መናገር አለባችሁ» ያሉት የአመራር አባላቱ፣ «ነገ በመቶዎች የሚቆጠሩትን ፣ የአመራር አባላትን ጨምሮ ለማሰር ፖሊስ ይዘጋጅ» ሲሉ ፣ አንድነት፣ የአስተዳደሩ ሕገ ወጥ እርምጃን ተቀብሎ ዝም እንደማይል አረጋግጠዋል።

ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና – ኤፕረል 03, 2014

Thursday, April 3rd, 2014
ዘወትር ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ላይ ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚገኙ አድማጮች በአማርኛ የሚተላለፉ ዜናዎች፣ ቃለመጠይቆችና ሌሎችም ትኩስ ዘገባዎች፤ እንዲሁም በባሕል፣ በጤና፣ በሴቶች፣ በቤተሰብና በወጣቶች፣ በፖለቲካ፣ በግብርና፣ በንግድ፣ በተፈጥሮ አካባቢ፣ በሣይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በስፖርት፣ በሌሎችም አካባቢያዊና የመላ አፍሪካ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ መደበኛ ዝግጅቶች የተካተቱባቸው የአንድ ሰዓት ዕለታዊ ሥርጭቶች

እልባት አጣ የተባለው የሰብአዊ መብት ጥሰት በኤርትራ

Thursday, April 3rd, 2014
የተባበሩት መንግሥታት የሰብአዊ መብት ጉዳይ ሪፖርት አቅራቢ ፤ በኤርትራ ሳይቋረጥ የቀጠለው የሰብአዊ መብት ጥሰት በተለይም በብሔራዊ የውትድርና አገልግሎት ረገድ የሚታየው እጅግ የሚያሳስብ ነው ሲሉ ድርጅቱ ሁኔታውን እንዲከታተሉ ያሠማራቸው ወ/ት ሼይላ

ኢትዮጵያ በሕግ ነው ወይስ በዉስጣዊ የአፈና አዋጅ የምትተዳደረው ? ግርማ ካሳ

Thursday, April 3rd, 2014

«ዴሞክራሲ የለም! ሰልፍ ማድረግ አይቻልም! አርፋችሁ ተቀመጡ ! » የሚሉን ከሆነ ይንገሩን ። የአገሪቷ ሕግ የሚለው ግልጽ ነው። ዜጎች ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ ሙሉ መብት አላቸው። አስተዳደሩ በይፋ ሕግ ወጥ ተግባር ነው እየፈጸመ ያለው።

ሕጉ እንዲህ ነው የሚለው ፡

“ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ህዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው በሌላ ጊዜ ወይም በሌላ ስፍራ ቢደረግ ይሻላል የሚል አስተያየት ካለውም ምክንያቱን በመግለፅ ይህንኑ ጥያቄው በደረሰው በ12 ሰዓት ውሳጥ በፅሁፍ ለአዘጋጁ የማሳወቅ ኃላፊነት አለበት ………ሆኖም የከተማው ወይም የአውራጃው አስተዳደር ፅ/ቤት ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ህዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው ምንጊዜም በየትኛውም ቦታ ሊካሄድ አይችልም ማለት አይችልም”

በመጀመሪያ አንድነት በጠቅላይ ሚኒስቴር ጽ/ቤት ፊት ለፊት ሰልፉን እንደሚያጠናቅቅ አሳወቀ። አዲስ አበባ አስተዳደር «እውቅና አልሰጥም» አለ። እንደገና ሌሎች ሶስት አማራጮችን ( ማዘጋጃ ቤት፣ ጥቁር አንበሳ ያለው አደባባይና መስቀል አደባባይ) አንድነት አቀረበ። አስተዳደሩ ግን እንደገና ሶስቱም ስፍራዎc የተከለከሉ ናቸው ሲል « የተጠየቀዉን የሰላማዊ ሰልፍ እውቅና ጥያቄ ተቀባይነት ያላገኝ መሆኑን እንገልጻለን» አለ።

ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ያለው አደባባይ፣ ከዚህ በፊት ለሰማያዊ ፓርቲ የተፈቀደ አደባባይ ነበር። መስቀል አደባባይ ደግሞ ኢሕአዴግ በርካታ ጊዜ ሰልፍ የጠራበት ቦታ ነው። አደባባዮቹ ለተወሰኑት ተፈቅደው ለሌላዉ ለምን እንደሚከለከሉ ግራ የሚያጋባ ነው።

በሕጉ መሰረት የቀረቡ ቦታዎችን አስተዳደሩ ካልፈቀደ፣ «በዚህ ቦታ አድርጉ» ብሎ አማራጭችን ማቅረብ ሲገባው፣ ከከተማዋ ዉጭ ባሉ ጫካዎች ሰልፍ እንዲደረግለት ፈልጎ ነው መሰለኝ ፣ አስተዳደሩ ሕገ ወጥ በሆነ አቋሙ ጸንቷል። «በአጭሩ በሕግ ያልተሰጠዉን ፣ ፍቃድ ሰጭ ፣ ይመስል፣ «አልፈቅድም» አለ። በሌላ አባባል « ሕግ ቢፈቅድላችሁም፣ እኔ ካልኩት ዉጭ ካደረጋችሁ፣ እኔ ከሕግ በላይ ስleሆንኩኝ፣ ትታሰራላችሁ» ማለቱ ነው። ሕገ አራዊት ይሉታል ይሄ ነው !!!!!!

የአንድነት ፓርቲ ከዚህ በፊት በርካታ ሰልፎችን ከአዲስ አበባ ውጭ አድርጓል። በቅርቡ በባህር ዳር የተደረገዉና ኢቲቪ እራሱ ሳይቀር የዘገበውn ሰልፍ፣ ሁላችንም የምናስታዉሰው ነው። በዚያ ሰልፍ፣ የጠፋ ወይንም የወደመ ንብረት የለም። አንዲት ጠጠር አልተወረወረችም። ከሰማኒያ ሺህ በላይ የባህር ዳር ነዋሪ በሰላም ወጥቶ ነው በሰላም የገባው። ፓርቲው ምን ያህል የሰለጠነ፣ ሰላማዊ መሆኑን በገሃድ በድጋሚ ያስመሰከረበት ስልፍ ነበር።

ኢሕአዴግ በአዲስ አበባ እያደረገ እንዳለው፣ ለምን በዚህ መልክ የዜጎችን ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ መብት እንደሚጋፋ ሊገባኝ አልቻለም። ለምን ሕዝብን እንደሚፈራ ሊገባኝ አልቻለም። ባለስልጣናቱ ለምን ሕዝቡን ማፈን፣ አገሪቷን ወደ ባስ ችግር ሊከታት እንደሚችል መረዳት እንዳካታቸው ሊገባኝ አልቻለም ?

«በቅርቡ ድሪባ ኩማ ጅዳ (ሰሜን ሸዋ፣ ኦሮሚያ) ሄዶ የትውልድ መንደሩን ውሃ አስመርቆ ነበር» ሲል ሰለሞን ስዮም ጽፏል። ከንቲባ ድሪባ፣ በተወለዱበት መንደር እንዳደረጉት፣ ለሚያስተዳድሩት የአዲስ አበባ ህዝብ፣ የውሃ፣ የመብራት፣ የኔትዎርክ ፣ የትራንስፖርት የመሳሰሉት አገልግሎት በሚገባ እንዲያገኝ ማድረጉ ላይ ማተኮርና መስራት ሲገባቸው፣ ሕግን እየጣሱ ፣ ዜጎችን ማፈን መምረጣቸው አሳዛኝና አሳፋሪ ነው። ይሄ አያዋጣቸውም። አርፈው በትክክል፣ ሕግን አክብረው፣ ስራቸዉን ይስሩ !!!! ሕዝቡም ሕጉ የፈቀደለትን መብት ተጠቅሞ ድምጹን ያሰማ !

አክሊሉ ሰይፉ፣ ሰለሞን ፀሃይ፣ ኤፍሬም ሰለሞን፣ ታሪኬ ኬፋ፣ ወጣት ወርቁ ፣ ሀብታሙ ታምሩ፣ አሸናፊ ጨመዳ፣ መቶ አለቃ አንዳርጌ መስፍን እንዲሁም ሌሎች፣ ሕገ መንግስታዊ መብታቸውን በመጠቀማቸው ፣ ሕግ ወጥ በሆነ መልኩ የታስሩ ሰላማዊ ዜጎች አሉ። በአስቸኳይ ይፈቱ።

ከንቲባ ድሪባን ጨምሮ፣ የኢሕአዴግ ባለስልጣናት ልብ እንዲገዙ እመክራለ ! ለነርሱም፣ ለኛም ለሁላችንም፣ ለአገራችን፣ ለመጪው ትዉልድ ስንል ሕግን አክብረን፣ ተከባብረን፣ ተቻችለን ብንኖር ይሻለናል ! በፍቅር አገራችንን ብንገባ ይሻለናል !

ጆሮ ያለው ይስማ ! ልብ ያለው ያስተዉል !

ዩክሬን ዉዝግቧና ምጣኔ ሐብቷ

Thursday, April 3rd, 2014
«ዩክሬን ለወደፊቱ የትልቅ ገበያ ትስፋ አላት።»ተስፋዉ በርግጥ አማላይ ነዉ። የዩክሬን እዉነታ ከሚባለዉ መቃረኑ እንጂ ቀቢፀ-ተስፋዉ። የዩክሬን ሕዝብ የነብስ ወከፍ ገቢ የሞንጎሊያን እንኳን አያክልም። 3800 ዶላር። ኢንዱስትሪዎችዋ-አሮጌ ናቸዉ። ብልጣብልጥ፤ አታላይ፤አጭርበርባሪ ነጋዴ ፤ደላላ፤ ባለሥልጣናት ከብረዉባታል።

የኬንያ የፀጥታ ጥበቃ ዘመቻ

Thursday, April 3rd, 2014
ኬንያ በተጠርጣሪ አሸባሪዎች ላይ ዘመቻ ከፍታለች ። ፖሊስ ከዚህ ሳምንት መጀመሪያ አንስቶ በአሸባሪነት የተጠረጠሩ ግለሰቦችን በቤት ለቤት አሰሳ እያደነ በማሰር ላይ ነው። እስከ ትናንት ድረስ ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ሰዎች መታሰራቸው ተገልጿል።

የአውሮጳ ህብረት እና በቡታጂራ የተጀመረው የጤና ፕሮዤ

Thursday, April 3rd, 2014
በደቡብ ኢትዮጵያ በምትገኘው የቡታጂራ ከተማ የሚገኘው ሀኪም ቤት ከአውሮጳ ህብረት በተገኘ 40 ሚልዮን ዩሮ ርዳታ የእናቶችን እና የሕፃናትን ሞት ለመቀነስ የሚያስችል ፕሮዤ ጀምሮ በመንቀሳቀስ ላይ ይገኛል። የተመ የሕፃናት መርጃ

የኢትዮጵያን ሰብዓዊ መብት ይዞታ የቃኘ ሴሚናር በብራስልስ

Thursday, April 3rd, 2014
4ኛው የአፍሪቃ መንግሥታት እና የአውሮጳ ህብረት ጉባዔ ትናንት ብራስልስ፣ ቤልጅየም በተከፈተበት ወቅት፣ ስለ ኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ይዞታ እና ስለ ፕሬስ ነፃነት የተመለከተ ሴሚናር በዚችው ከተማ ተካሂዶዋል። ሴሚናሩን የጠሩት እና ያዘጋጁት

በዓረብኛ ፊደል የተገኙ የኢትዮጵያ የፅሁፍ ቅርሶች

Thursday, April 3rd, 2014
የዓረብኛ ሥነ-ፅሁፍ በኢትዮጵያ በተሰኝባቀረብነዉ ዝግጅት ላይ በኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም ቋሚ ባልደረባ አቶ አህመድ ዘካርያ በኢትዮጵያ የተገኙት የዓረብኛ ሥነ-ፅሁፎች በዓረብኛ ፊደላት ይቀመጡ እንጂ ቋንቋዉ አገርኛ እንደሆነ በዝርዝር ገልፀዉልናል።

Early Edition – ኤፕረል 03, 2014

Thursday, April 3rd, 2014

ሚሊዮኖች ድምጽ – የአንድነት ብሄራዊ ስራ አስፈፃሚዎች የነገውን የአዲስ አበባ ቅስቀሳ ይመሩታል፡፡

Thursday, April 3rd, 2014

አንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ (አንድነት) የእሪታ ቀን በሚል መሪ ቃል በአዲስ አበባ የጠራው ሰላማዊ ሰልፍ በተያዘለት ቀንና ቦታ እንደሚካሄድ ለመገናኛ ብዙሀን ካሳወቀበት ከትላንትናው እለት ማለትም መጋቢት 24/2006 ዓ.ም ጀምሮ ለከተማዋ ነዋሪዎች ስለሰልፉ ዓላማ የሚገልፅ በራሪ ወረቀት እያሰራጨ ይገኛል፡፡እስካሁን ድረስ ከ10.000 ሺ በላይ በራሪ ወረቀቶች ተሰራጭተዋል ፡፡ የነገውን ቅስቀሳ የአንድነት ብሔራዊ ስራ አስፈፃሚ እና የአዲስ አበባ ከተማ የአንድነት ስራ አስፈፃሚ እንዲሁም የሁለቱ ምክር ቤት አባላት ይመሩታል ተብሎ ይጠበቃል፡፡

አቡጊዳ – አንድነቶች ቅስቀሳዉ ቀጥለዋል ! ዜጎች እየታሰሩ ነው ! ከታሰሩ ወገኖችን የጥቂቶቹን ፎቶ ይመልከቱ!

Thursday, April 3rd, 2014

የሚሊዮኖች ንቅናቄ እንደዘገበው በአዲስ አበባ ቅስቀሳው ቀጥሏል። ፖሊሶች በርካታ ዜጎችን ሕግ ወጥ በሆነ መንገድ እያሰሩ ሲሆን፣ አገዛዙ የዜጎችን መሰረታዊ የዉህ.፣ የኔትወርቅን የመብራትና የትራንስፖርት ችግሮችን ከመፍታት ፣ ጊዜና ጉኦልበቱን ሕግን በመናድና ዜጎንች በማሸበር ላይ ያተኮረ ይመስላል።

የሚከተሉት ከሚሊዮኖች ንቅናቄ ፌስ ቡክ ገጽ የተወሰዱ ናቸው ፡

የአንድነት ወጣቶችን ቅስቀሳቸውን ቀጥለዋል::
————————————————
አሁንም ፖሊስ እንቅስቃሴያቸውን እያወከ ይገኛል::
————————————————
ካዛንቺስ አካባቢ ከሚገኘው የቅስቀሳ ቡድን ወጣት ወርቁ አንድሮ የቀድሞ 6ኛ ፖሊስ ጣቢያ ካዛንቺስ በእስር ላይ ይገኛል፡፡
—————————————
የአዲስ አበባ ፓሊስና ሲቪል ለባሾች ህግ መጣሱን ቀጥለውበታል
—————————————————–
በአዲስ አበባ ከተማ የፊታችን እሁድ ለሚካሄደው ሰለማዊ ሰልፍ የተሟሟቀ ቅስቀሳና እስር ቀጥሏል:: አሁን በደረሰን መረጃ በስታዲየም አካባቢ ቅስቀሳ ላይ የነበሩት አክሊሉ ሰይፉ እና ሰለሞን ፀሀይ ለገሀር ፖሊስ ጣቢያ ከባድ ድብደባ እየተፈፀመባቸው ይገኛል:: በተያያዘ ሁኔታ ሲኤምሲ አካባቢ በቅስቀሳ ላይ የነበሩት ኤፍሬም ሰለሞንና ታሪኬ ኬፋ ላይ ሲቪል ለባሾች ድብደባ ፈፅመውባቸዋል:: በእስርና በድብደባ ያልበገራቸው የአንድነት ልጆች ቅስቀሳቸውን ቀጥለዋል ፡፡
——————
የአዲስ አበባ ፓሊስ ህግ መጣሱን ጀመረ
——————————————–
በአዲስ አበባ ከተማ የፊታችን እሁድ ለሚካሄደው ሰለማዊ ሰልፍ የተሟሟቀ ቅስቀሳ እየተደረገ ቢሆንም በመገናኛ አካባቢ በቅስቀሳ ላይ የነበሩት
1ኛ.ሀብታሙ ታምሩ
2ኛ.አሸናፊ ጨመዳ
3ኛ.መቶ አለቃ አንዳርጌ መስፍንን ፖሊስ በመያዝ ወደ የካ ክፍለ ከተማ ፓሊስ መምሪያ ወስደዋቸዋል ፡

werku

udj-youth1

udj_youth7

udj_youth6

udj_youth5

andarge

udj_youth2

udj_youth3

ሚሊዮኖች ድምጽ – የአስተዳደሩ ህገ ወጥነትና የአንድነት መንገድ – ሰለሞን ስዩም

Thursday, April 3rd, 2014

የአንድነትፓርቲ የአዲስ አበባ ዞን በአዲስ አበባ ለመጋቢት 28 ቀን 2006 ዓ.ም ሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፍ ጠርቷል፡፡ ማፊያው አስተዳደር የተለመደውን መልስ ሠጥቷል፡፡ ህግ እና ስርዓት ያፈነገጠ፡፡

በአስራ ዘጠኝ መቶ ሰማንያ ሶስት ያወጣው “ስለ ሰላማዊ ሰልፍና ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ ስርዓት” አዋጅ ቁ. 3/1983 የሚመለከተው አካል “ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ህዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው በሌላ ጊዜ ወይም በሌላ ስፍራ ቢደረግ ይሻላል የሚል አስተያየት ካለውም ክንያቱን በመግለፅ ይህንኑ ጥያቄው በደረሰው በ12 ሰዓት ውሳጥ በፅሁፍ ለአዘጋጁ የማሳወቅ ኃላፊነት አለበት፡፡” ይላል፡፡

ዋናው ነገር ግን የሚከተለው ነው፡- “ሆኖም የከተማው ወይም የአውራጃው አስተዳደር ፅ/ቤት ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ህዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው ምንጊዜም በየትኛውም ቦታ ሊካሄድ አይችልም ማለት አይችልም፡፡” ይላል፡፡

አስተዳደሩ ግን አዋጁን ሳይሆን ማንም የማያውቀውና ይፋ ያልሆነ (ህገወጥ “ህግ”) “የከተማ አስተዳደሩ የስብሰባና የሰላማዊ ሰልፍ አሰራርና ስነሥርዓት” ነገር ይጠቅሳል፡፡ ሰላማዊ ትግል ማለት ለህገወጥ ህጎች ጭምር ያለ መታዘዝ መሆኑን አንድነት ያውቃል፡፡ ስለዚህ ራሱ ህገ ወጡ አስተዳደር ይጨነቅበት እንጂ እኛስ እንወጣለን፡፡

ሌላው አስገራሚ ጉዳይ አስተዳደሩ በ12 ሰዓት ውስጥ ከነአማራጩ መልስ ይስጥ የሚለውን አዋጅ ሽሮ አማራጭም ሳያቀርብ ከ54 ሰዓታት በኋላ ነበር መልስ የሰጠው፡፡ Shame up on them!

ለላክነው ሁለተኛ ደብዳቤም ከ48 ሰዓታት በኋላ እኛነን ፖስታ ቤት ሄደን የወሰድነው፡፡ ከአስራ ሁለት የሚልቁ ሰዎችም ታስረዋል፡- አንዳርጌ መስፍን (“በሙት መንፈስ ሀገር ሲታመስ” ፣ ደም በደም፣ ጥቁር ደም፣ ቅሌትና እና የሌሎችም መፃሕፍት ደራሲ ነው)፣ አክሊሉ ሰይፉ፣ አሸናፊ ጨመዳ፣ ሀብታሙ ታምሩ፣ ኤፍሬም ሰይፉ እና ሌሎችም፡፡

በቅርቡ ድርባ ኩማ ጅዳ (ሰሜን ሸዋ፣ ኦሮሚያ) ሄዶ የትውልድ መንደሩን ውሃ አስመርቆ ነበር፡፡ ከዚያ ይልቅ ግን ለሚያስተዳድረው የአዲስ አበባ ህዝብ ውሃ፣ መብራት፣ ኔትዎርክ (ትይይዝ)፣ ትራንስፖርት አገልግሎት በመስጠት ከህገ ወጥ ክልከላው በዳነ ነበር፡፡ እኔ ደግሞ እለዋለሁ፡- Obboo Diribaa kumaa “Hima didduun du’a hin diddu”

አቡጊዳ – የአዲስ አበባ አስተዳደር በአዲስ አበባ ስልፍ ማድረግ እንደማይቻል ገለጸ ፣ አንድነት ግን «አልቀበለም» ይላል !

Thursday, April 3rd, 2014

የአንድነት ለዲሞክርሲና ለፍትህ ፓርቲ መጋቢት 28 ቀን በአዲስ አበባ ሰላማዊ ሰልፍ እንደሚያደርግ ለአዲስ አበባ አስተዳደር ቢያሳዉቅም፣ አስተዳደሩ ሰልፉ እንዲደረግ የታሰበበት ቦታ፣ ትምህርት ቤቶች ፣ ዩኒቨርሲቲና የመንግስት መስሪያ ቤቶች ያሉበት በመሆኑ እዉቅና እንደማይሰጥ የሚገልጽ፣ ከሕገ መንግስቱ የተጻረረ ደብዳቤ መላኩ ይታወቃል።

የአንድነት ፓርቲ ፣ ምንም እንኳን ቀበና ከሚገኘው ጽ/ቤታቸው እስከ ጠቅላይ ሚኒስተሩ ጽ/ቤት ድረስ ሊደረግ የታሰበው ሰልፍ በምን መስፈርትና ሚዛን ሕጉን የጣሰ ባይሆንም፣ ለአስተዳደሩ ጽ/ቤት አክብሮትን ለማሳየት፣ ሌሎች ሶስት አማራጮች ቢያቀርብ፣ አስተዳደሩ ለሶስቱም አማራጮች እዉቅና አልሰጥም ብሏል።

ከቀረቡት አማራጮ መካከል አንዱ ከቀበና ተነስቶ ፣ በአራት ኪሎ፣ ከዚያ ፒያሳ አድርጎ፣ ቸርችል ጎዳና በሚገኘው ድላችን ሃዉልት ሥር ለማድረግ ነበር። ይህ በሰኔ ወር 2005 ዓ.ም አስተዳደሩ ሌላ የተቃዋሚ ፓርቲ፣ የሰማያዊ ፓርቲ በዚያ ሰልፍ እንዲጠራ የተፈቀደበት ቦታ እንደነበረ የሚታወስ ነው። ሌላዉ አማራጭ ከቀበና ተነስቶ በመስቀል አደባባይ ማድረግ ሲሆን፣ ይሄም በርካታ ጊዜያት ኢሕአዴግ እራሱ ሰልፍ የጠራበት ቦታ እንደሆነ ይታወቃል።

አስተዳደሩ በሕግ የቀረቡ ቦታዎች ላይ ችግር ካለው ሌላ አማራጭ ማቅረብ እንዳለበት በሕግ ቢደነገግም፣ ያንን ባለማድረጉ ፣ የአንድነት ፓርቲ የጠራዉ ከሆነ ምንም አይነት ሰልፎች በአዲስ አበባ ማድረግ እንደማይቻል የወሰነ ይመስላል።

የአንድነት ፓርቲ የአስተዳደሩን ደብዳቤ እንደማይቀበለው በመግልጸ የፓርቲዉ አባላትና ደጋፊዎች የቅስቀሳ ስራዎቻቸውን እያከናወኑ ናቸው። በዚህ ሂደትም በርካቶች እየታሰሩ እንደሆነም ለማወቅ ችለናል።

addis Ababa_council

የመቐለ አባ ሰላማ ከሣቴ ብርሃን መ/ኮሌጅ ኹለት የፕሮቴስታንታዊ ኑፋቄ ኅቡእ አንቀሳቃሾችን አባረረ፤ ለሰባት ተጠርጣሪዎች ማስጠንቀቂያ ሰጠ፤ በቅ/ሥላሴ መ/ኮሌጅ በዐሥር የኑፋቄው ኅቡእ አቀንሳቃሾች ላይ የቀረቡት ማስረጃዎች ዛሬ መመርመር ይጀምራሉ

Thursday, April 3rd, 2014

HOLY TRINITY THEOLOGICAL COLLEGE LOGO

  • የኮሌጁ የደቀ መዛሙርት ም/ቤት ችግሩ በአስቸኳይ እንዲጣራ ከኹለት ወራት በፊት ያስገባው ደብዳቤ ለተጠርጣሪ ደቀ መዛሙርት ሽፋን በሚሰጠውና ተጠርጣሪዎችን በቢሮው እየጠራ በሚያበረታታው የአስተዳደር ዲኑ ያሬድ ክብረት ተቀብሮ መቆየቱ ተገልጦአል፡፡
  • በቅ/ሲኖዶስ ከተወገዙ ግለሰቦችና ፕሮቴስታንታዊ ድርጅቶች የኑፋቄ አስተምህሮና ተልእኮ የሚሰጣቸው ኅቡእ አንቀሳቃሾች ትኩረታቸውን በአዲስ ገቢ ደቀ መዛሙርት ላይ አድርገዋል፤ በመምህራን ምደባ ተጽዕኖ እስከ መፍጠርና የማስተማር ክፍለ ጊዜዎችን በጋጠ ወጥነትና በአካዳሚያዊ ነጻነት ስም እስከ ማወክ የደረሱት ኅቡእ አንቀሳቃሾቹ፣ ከየአህጉረ ስብከቱ ተልከው የመጡበትን የኮሌጁን ትምህርት በክፍል ተገኝተው በመደበኛነት አይከታተሉም፤ ቤተ መጻሕፍቱንማ ጨርሶ አያውቁትም!!
  • በተጠርጣሪነት ክትትል ከሚደረግባቸው ኻያ ያህል የስም ደቀ መዛሙርት መካከል የድምፅ፣ የጽሑፍና የሰው ምስክሮች የቀረቡባቸው ዐሥር ተማሪዎች፡- ጥበቡ ደጉ(፫ኛ ዓመት ከደብረ ማርቆስ)፣ መለሰ ምሕረቴ(፫ኛ ዓመት ከራያና ቆቦ)፣ ያሬድ ተስፋዬ(፫ኛ ዓመት ከሃላባ)፣ ኤርሚያስ መለሰ(፫ኛ ዓመት ከባሌ)፣ ታቦር መኰንን(፫ኛ ዓመት ከወሊሶ)፣ በኃይሉ ሰፊው(፫ኛ ዓመት ከቤንች ማጂ)፣ ተመስገን አዳነ(፪ኛ ዓመት ከሐዋሳ)፣ ይስፋ ዓለም ሳሙኤል(፫ኛ ዓመት ከሰቆጣ)፣ ገብረ እግዚአብሔር ተስፋ ማርያም(፫ኛ ዓመት ከአሶሳ)፣ ሀብታሙ ወልድ ወሰን(፫ኛ ዓመት ከወለጋ) ናቸው፤ የኑፋቄ ተልእኳቸውና ማስረጃዎቹ ከየስማቸው ዝርዝር በአንጻሩ ሰፍሯል፡፡
  • ኅቡእ አንቃሳቃሾቹን እየመለመሉና ከኮሌጁ ውጭ በተለያዩ መንደሮች እያደራጁ ተልእኮና ጥቅም በመስጠት ወደ ኮሌጁ መልሰው ከሚያሰማሩት ግለሰቦች መካከል፡- በ፲፱፻፺፩ ዓ.ም. በቅ/ሲኖዶስ ተወግዞ ከሰዋስወ ብርሃን ቅ/ጳውሎስ መንፈሳዊ ኮሌጅ የተባረረው ግርማ በቀለ፣ በግንቦት ፳፻፬ ዓ.ም. በቅ/ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ የተወገዘው አሸናፊ መኰንን፣ የታገደው ጥቅመኛና ጥራዝ ነጠቅ ተላላኪ አሰግድ ሣህሉ በዋናነት ተጥቅሰዋል፤ ከኮሌጁ ተመርቀው ምደባ ቢሰጣቸውም በአዲስ አበባ ተቀምጠው የማደራጀት ሥራውን የሚመሩትም አሳምነው ዓብዩ፣ ታምርአየኹ አጥናፌ፣ አብርሃም ሚበዝኁ፣ ጋሻው ዘመነ፣ ‹አባ› ሰላማ ብርሃኑ፣ እሸቱ ሞገስና በድሬዳዋ የሚገኘው በረከት ታደሰ እንዲኹም በኮሌጁ የድኅረ ምረቃ ትምህርት በመከታተል ላይ የሚገኙት አእመረ አሸብርና ደረጀ አጥናፌ የተባሉ ግለሰቦች ናቸው፡፡
  • የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ አስተዳደር በጽሑፍ፣ በድምፅና በሰው ምስክሮች ተደግፈው የቀረቡ ማስረጃዎችን ከቅዱሳት መጻሕፍት፣ ከትምህርተ ሃይማኖትና ከሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን አንጻር ለመመልከት የሚያግዙትን ሦስት መምህራን መርጦ ዛሬ ምርመራውን ይጀምራል፤ የተመረጡት መምህራን፡- መ/ር ፍሥሓ ጽዮን ደመወዝ፣ መ/ር ሐዲስ ትኩነህና ዶ/ር ሐዲስ የሻነህ ናቸው፡፡

 

Kesis_Sayefa_Photo

ቀሲስ ሰይፈ ገብርኤል(ኸርበርት) ጎርደን
የቅ/ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ዋና ዲን

  • ብፁዕ አቡነ ጢሞቴዎስና ዋና ዲኑ ቀሲስ ኸርበርት ጎርደን የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ ተላላኪዎች ጉዳይ ተጋልጦ እንዲመረመር በጽናት የተንቀሳቀሱ የደቀ መዛሙርት ም/ቤት አባላትንና ብዙኃኑን ደቀ መዛሙርት በከፍተኛ አባታዊና የሓላፊነት ስሜት ተቀብለው እያበረታቱ ናቸው፡፡
  • ‹‹በጣት የሚቆጠሩ ውሱን ተማሪዎች ከኮሌጁ ውጭ በሚሰጣቸው ተልእኮ ፕሮቴስታንታዊ እንቅስቃሴ እያደረጉ በአካዳሚያዊ ነጻነት ስም የፕሮቴስታንት አስተምህሮ እያሰራጩ ይገኛሉ፡፡ በዚኽም ተባባሪ ለማግኘትና በፕሮቴስታንት ሳንባ የሚተነፍሱ ደቀ መዛሙርት ለማብዛት በተለይም አዲስ በሚገቡ የመጀመሪያ ዓመት ደቀ መዛሙርት ላይ መደናበር በመፍጠር ከፍተኛ ኪሳራ እያደረሱ ናቸው፡፡ ከዐሥር በማይበልጡ ተማሪዎች የተነሣ አንጋፋው ኮሌጃችን ‹የፕሮቴስታንት ኾኗል፤ መናፍቃንን እያፈራ ነው› እየተባለ ሲሰደብና ቤተ ክርስቲያናችን ኪሳራ ሲደርስባት በዝምታ መመልከት ጉዳቱ የከፋ ነው፡፡›› /ጥያቄዎቻቸው ለኹለት ወራት በአስተዳደር ዲኑ በየሰበቡ የታገተባቸው ደቀ መዛሙርቱና የም/ቤት አባላቱ ለዋና ዲኑ ያስገቡት የአቤቱታ ደብዳቤ/
  • ‹‹ለቤተ ክርስቲያኒቱ ኮሌጆችና የካህናት ማሠልጠኛዎች የመምህራን አመራረጥና አመዳደብ፣ የደቀ መዛሙርት አመራረጥና አቀባበል ላይ ብርቱ ጥንቃቄ አለመደረጉና በየጊዜውም የትምህርት ክትትልና ቁጥጥር ማነስ ለችግሩ መከሠት ምክንያት ይኾናል ተብሎ ይገመታል፡፡ ስለኾነም ወደፊት በቤተ ክርስቲያናችን ኮሌጆችና የካህናት ማሠልጠኛዎች የመምህራን አመዳደብና የደቀ መዛሙርት አቀባበል ላይ ብርቱ ጥንቃቄና ትኩረት እንዲደረግ፤›› /8 የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ ድርጅቶችና 16 ግለሰቦች የተወገዙበትን ጉዳይ ያጣራው የሊቃነ ጳጳሳትና ሊቃውንት ጥምር ጉባኤ በግንቦት ፳፻፬ ዓ.ም. ለቅ/ሲኖዶስ አቅርቦት የነበረው የውሳኔ ሐሳብ/
  • ‹‹የቅ/ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ በኮሌጆቻችን የሚገኙትን ተማሪዎች መቆጣጠርና መከታተል አስፈላጊ መኾኑን በአጽንዖት በመወያየት ደቀ መዛሙርቱ ከየአህጉረ ስብከታቸው ተመርጠው ሲላኩ የቤተ ክርስቲያን ልጆች መኾናቸውና የሃይማኖታቸው ጥንካሬ ታይቶ ወደ ኮሌጆቻችን ሊላኩ ይገባል በማለት እያንዳንዳቸው አህጉረ ስብከት ጥንቃቄ ሊያደርጉ እንደሚገባ ጉባኤው ተነጋግሯል መምህራንም የሚሰጡት ትምህርት በኮሌጆቻችን ሓላፊዎች እየተገመገመ ትምህርቱ እንዲሰጥ ኾኖ ትምህርቱ ኑፋቄ ያለበት ከኾነ ደረጃውን ጠብቆ ለምልዓተ ጉባኤው እንዲቀርብ ጉባኤው ወስኗል፡፡›› /በ8 የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ ድርጅቶችና 16 ግለሰቦች ላይ ውግዘት ያስተላለፈው የግንቦት ፳፻፬ ዓ.ም. ቅ/ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ውሳኔ/

ተጨማሪ መረጃዎችን ይከታተሉ


የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒሊክ ትውልድ! ሐሙስ መጋቢት 25 ቀን 2006 ዓ.ም. (Thursday, April 3, 2014) – ግርማ ሞገስ

Thursday, April 3rd, 2014

የዚህ ጽሑፍ ግብ በመንግስት ስልጣን ሽሚያ የተነሳ በአንድ ወገን በዮሐንስ እና በአሉላ ትውልድ በሌላ ወገን በምኒልክ እና በጎበና ትውልድ መካከል የነበረውን የፖለቲካ ባላንጣነት፣ ለስልጣን ሲሉ የተደራረጉትን እና የፈጸሙትን ስህተት መተረክ አይደለም። በመካከላቸው የነበረው ጸብ ዙፋኑ ለእኔ ይገባ ነበር የሚል ጸብ ነበር፡፡ የስልጣን ጸብ ነበር። በእርስ በርስ ጦርነት የሚፈጸመው ስርዓት አልባው የመንግስት ሽግግር ባህላችን የፈጠረው ጸብ ነበር። ይህ የቀድሞ አባቶቻችን የፖለቲካ ባህል ችግር ዛሬም አብሮን አለ። ያን ችግር ለማስወገድ ሰላማዊ ትግል ጀምረናል። የኢትዮጵያን ህዝብ የመንግስት ስልጣን ባለቤት ለማድረግ ጉዞ ላይ ነን። ወደ ዴሞክራሲ ለመሸጋጋር በቁርጠኛነት ተነስተናል።

የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድን የፖለቲካ አሰራር ስንመረምር እና ስንመዝን በ19ኛው ክፍለ ዘመን በነበራቸው እውቀት እና የፖለቲካ ባህል ደረጃ መሆን አለበት። ዴሞክራሲያዊ መሆን ነበረባቸው ማለት አንችልም። እኛ ዛሬ በ21ኛው ክፍለ ዘመን ብዙ እውቀት አግኝተንም ገና ዴሞክራሲ አልሆንም። በየደረ ገጹ እና በኢቲቪ እንደታየው እኛ ዛሬ የሰው ልጅ ከነህይወቱ ጉድጓድ ውስጥ እንጥል የለም እንዴ? እኛ ያልደረስንበትን ስልጣኔ እነሱ ለምን አልደረሰቡትም ብሎ መውቀስ ትክክል አይደለም። እንዲያውም እነሱ ፈሪሃ እግዚአብሐር ነበራቸው። የአልቤኒያው ደብተራ መለስ ዜናዊ እና ተከታዮች ግን ፈሪሐ እግዚአብሔር የላቸውም።

የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድን በ21ኛው ክፍል ዘመን ባገኘነው እውቀት እና ባህል ደረጃ እንስፈራቸው ካልን አንድም ብስለት የለንም አሊያም የጥላቻ እና የክፍፍል ፖለቲካ ሆን ብለን መርጨት ላይ ነን። በጎ ስራ ሰርቶ የህዝብ ድጋፍ ማግኘት እና የስልጣን እድሜ ማራዘም ይቻላል። ያን ማድረግ ሲሳንህ ግን ሌላውን እንዲጠላ በማድረግ መወደድን አገኛለሁ ብለህ የምታስብ ከሆነ ተሳስተሃል። በዚህ አይነት የስልጣን እድሜ ለማራዘም እችላለሁ ብለህ ከሆነ ቆም ብለህ አስብ! ህዝብን አንዴ እና ሁለቴ ማታለል ትችል ይሆናል። ሁሌ ማታለል ግን አትችልም።
ስለዚህ የዚህ ጽሑፍ ግብ ዙፋን ለእኔ ይገባል ከሚል ይነሳ የነበረውን የፖለቲካ ባላንጣነታቸውን መተንተን ሳይሆን የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ እንደ ኢትዮጵያዊ ለኢትዮጵያ እና ለቀጣይ ትውልድ ሰርቶ እና አውርሶ የሄደውን መመርመር ነው። የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ የሚጠበቅበትን ሰርቶ ሄዷል ወይ? ሊመሰገን እና ሊወደስ ይገባል ወይ? ልናከብረው ይገባል ወይ? በአልቤኒያው ደብተራ መለስ ዜናዊ እና ተከታዮቹ ሊወቀስ ይገባል ወይ? ለሚሉት ጥያቄዎች መልስ መስጠት ነው። ለእነዚህ ጥያቄዎች በቀላሉ መልስ መስጠት እንድንችል የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ የመጣበትን ዘመን በአጭሩ በመጎብኘት እንጀምራለን።

ለረጅም ዘመን የአባይ ወንዝ ባለቤትነት ምኞት የነበራት ግብጽ ኢትዮጵያን በወታደራዊ ኃይል ከሱዳን ቀላቅላ
በመግዛት የጣና ሐይቅና የአባይ ወንዝ ሸለቆ ባለቤት ለመሆን እንደ አውሮፓ አቆጣጠር 1875 (እ.ኢ.አ. 1863)
ዓ.ም. ግድም (1) በሰሜን ከመረብ ወዲያ ያለውን ደጋማውን ግዛት ተሻግራ እስከ አድዋ፣ (2) በምዕራብ ከቋራ
አልፋ ቤጌምድርን፣ (3) ከቶጆራ ጅቡቲ ተነስታ አውሳንና ሸዋን እንዲሁም (4) ከዜይላ ተነስታ ሐረርጌን
ለመውረር ጎንበስ ቀና ማለት ላይ በነበረችበት ሰዓት ነበር የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ
የፖለቲካ ኃይል ከምድር የተነሳው።

የቴዎድሮስ ትውልድ የቅኝ አገዛዝ ዋዜማ ትውልድ ነው። አሰብን በመግዛት ረገድ ሁነኛ ሚና የተጫወተው
ጣሊያናዊ በቴድሮስ ዘመን በሚስዮናዊነት በሰሜን ኢትዮጵያ ሲንቀሳቀስ የነበረ ሰው ነው። በቅኝ አገዛዝ ዋዜማ
የአውሮፓ ኃያላን መንግስታት በአፍሪካ ውስጥ ባሰራጩዋቸው በዘመናዊ ትምህርት (ፖለቲካ፣ ስለላ፣
ኢኮኖሚክስ፣ ህክምና፣ የመንገድ ስራ፣ የህንጻ እና ድልድይ ስራ፣ የአናጺነት ሙያ ወ.ዘ.ተ.) የሰለጠኑ
ሚስዮናውያን፣ ተመራማሪዎችና ቆንሲሎቻቸው አማካኝነት አፍሪካን መውጫዋን፣ መግቢያዋን፣ የተፈጥሮ
ሃብቷን፣ የህዝቧን በስልጣኔ ወደ ኋላ መቅረት፣ የዘርና የፖለቲካ ክፍፍሏ ሳይቀር በዝርዝር እየተጠና በሪፖርት እና
በመጽሐፍ መልክ ይላክላቸው ነበር። እነዚህ ሪፖርቶች እና መጽሐፍቶች በውጭ ጉዳይ ምኒስትር ቢሮዎች
በተቀመጡ እውቅ የፖለቲካ አቀንቃኞች ከልብ እየተጠኑ ለአዲስ መልዕክተኞች ስልጠና ይሰጥ ነበር። በሌላ በኩል
ደግሞ በስብሰባም፣ በመልዕክትም፣ በቃልም፣ በፅህፈትም አፍሪካን እንዴት እርስ በርስ ሳይጋጩ በሰላም
መከፋፈል እንደሚችሉ አሳብ ለአሳብ ሲለዋወጡ ነበር። በዚህ አይነት አውሮፓውያን እርስ በርስ ሳይጣሉና
ሳይዋጉ አፍሪካን የሚይዙበትን፣ ንግዳቸው የሚስፋፋበትን፣ በቀይ ባህር የመርከቦቻቸው ዝውውር በሰላም
የሚከናወንበትን ስምምነት ሊዋዋሉ ዝግጅት ላይ ሳሉ ነበር የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ
በኢትዮጵያ የፖለቲካ መድረክ ላይ ብቅ ያለው።

በቀይ ባህር የመርከቦቻቸውን ዝውውር ለማሳካት አውሮፓውያን በቀይ ባህር ዳርቻ ባሉ አገሮች ባህር በሮች
እግራቸውን ማስገባት ጀመሩ። በዚህ ረገድ እንደ አውሮፓ አቆጣጠር 1885 ዓ.ም. ግብጾች ሐረርጌን ሲለቁ ቀደም
ብለው ይዘውት የነበረውን የዜይላ እና የበርበራ (ሰሜን ሶማሊያ) ባህር በሮች እንግሊዝ ያዘች። እንግሊዝ ሐረርም
ዲፕሎማቶች ትልክ ነበር። ተመራማሪዎች በሚል ሽፋን ፈረንሳይ እና ጣሊያንም ሰላዮቻቸውን ወደ ሐረር ይልኩ
ነበር። በመጨረሻ ግብጽ፣ ሱዳን እና ኬኒያም የእንግሊዝ ቅኝ ገዢዎች ሆኑ። እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በ1862
ግድም ፈረንሳይ ከኦቦክ ባላባቶች የኦቦክን የመርከብ ማቆሚያ ከገዛች በኋላ በወታደራዊ ኃይል ወደ ቶጆራና ጅቡቲ
ገባች። እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በ1882 ዓ.ም. ጣሊያን እግሩን በአሰብ አስገብቶ የቅኝ ገዢ ባንዲራውን
ማውለብለብ ከጀመረ ወዲህ ወደ ውስጥ እስከ ሸዋ ድረስ ዘልቆ ልዑካን በመላክ በቀን ስለንግድና ፍቅር እያወራ
በለሊት ከአሰብ ወደ ምጽዋ መንፏቀቅ ጀምሮ ነበር። ከዚያ ጣሊያን በወታደራዊ ኃይል እግሩን ምጽዋ አስገባ።
በመቅድሾም ተተከለ። ኢትዮጵያ በዚህ አይነት በቅኝ ገዢዎች በተከበበችበት ወቅት ነበር የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና
እና የምኒልክ ትውልድ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ህይወት የገባው።

ስለዚህ እንደ አውሮፓ አቆጣጠር 1884 (እ.ኢ.አ 1877) ዓ.ም. የአውሮፓ ኃያላን አገሮች በጀርመን (በርሊን) ተገናኝተው አፍሪካን በሰላም እንደ ቅርጫ ለመቀራመት በአሳብ ደረጃ የነበራቸውን ስምምነት በፊርማቸው ሲያጸድቁ የአሉላ እና የዮሐንስ ትውልድ በሰሜን ኢትዮጵያ የጎበና እና የምንሊክ ትውልድ በደቡብ እና በምስራቅ ኢትዮጵያ አገር የመጠበቅ እና የመገንባት ዘመቻዎች በማድረግ ላይ ነበር። ለጥቀን ለናሙና ያህል በአጭር በአጭሩ የአሉላ እና የዮሐንስ ትውልድ በሰሜን ኢትዮጵያ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ በደቡብ እና በምስራቅ ኢትዮጵያ የፈጸሙትን እንጎብኝ።

በሰሜን ኢትዮጵያ የአሉላ እና የዮሐንስ ትውልድ በ1875/6 በጉንደት እና በጉራ የግብጽን ወረራ አከሸፈ። ምጽዋን ለማስመለስ እንዲሁም ከሰላን የኢትዮጵያ ለማድረግ እንግሊዝን ብዙ ታግሏል። እንግሊዝ በፈጸመችው ተደጋጋሚ ክህደት ሳይሳካ ቀረ። በዶጋሊ ወራሪውን የኢጣሊያን ጦር መታ። በዚህን ጊዜ እነ አሉላ ደማቸውን እየጠረጉ ነበር ለኢትዮጵያ ሉዓላዊነት የተዋጉት። ዮሐንስ ወደ ሰሐጢ ለመዝመት ዝግጅት ላይ ሳሉ ነበር መኳንቶቻቸውን ሰብስበው ለኢትዮጵያ መሞት እንደሚፈልጉ የገለጹት። ዮሐንስ ወዲህ ወዲያ አያውቁም። የሚያደርጉትን የሚነገሩ ሰው ነበሩ። የደርቡሾች በጎንደር እና በጎጃም ህዝብ ላይ የፈጸሙትን ለመበቀል ዘምተው ደማቸውን አፈሰሱ። እንደፈለጉት ለኢትዮጵያ ሞቱ ድንበር ጥበቃ ላይ ሳሉ። አሉላ በአድዋ ዘምተዋል። በደቡብ እና በምስራቅ ኢትዮጵያ ደግሞ የጎበና እና የምኒልክ ትውልድ ባደረገው የመስፋፋት እና የያውን ግዛት የመጠበቅ ዘመቻዎች በሱዳን፣ በኬኒያ እና በበርበራ በተተከለው እንግሊዝ፣ በጅቡቲ በተተከለው ፈረንሳይ፣ በአሰብ እና በመቅድሾ እግሩን ባስገባው ጣሊያን የዛሬው ምስራቃዊ፣ ደቡብ እና ደቡብ ምዕራባዊ የኢትዮጵያ ግዛት እንዳይዝ አድርገዋል። ዮሐንስ እንደሞቱ ደርቡሽ ከሱዳን እየተነሳ በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ የጥቃት ዘመቻዎች ጀምሮ ነበር። ጎበና ለአንዴም ለሁሌም አቆመው። የአድዋም ድል ቢሆን እንደ ዶጋሊ ድል አገርን ከቅኝ ገዢ የመጠበቅ ድል ነበር። እስቲ ስለሐረጌ ጨመር አድርገን እንመልከት።

ግብጾች ከሐረርጌ እንደወጡ እንግሊዝ እና ፈረንሳይ ሐረርጌ ላይ አይናቸው አረፈ። ሁለቱ የረጅም ጊዜ የጥቅም ባላንጣዎች ስለነበሩ ብዙ ጊዜ ተዋግተዋል። በዚህን ጊዜ ግን ሁለታችንም ሐረርጌን አንይዝም የሚል ውል በመፈራረም ውጊያን አስወገዱ። ይሁን እንጂ ኢንግሊዝ ሐረርጌን ከዜይላ ቀላቅሎ የመግዛት ስውር ምኞት ነበራት። ፈረንሳይም ከእንግሊዝ ጋር የተፈራረመችውን ውል ክዳ ሐረርጌን ከቶጆራንና ጅቡቲ ለመቀላቀል የምትችልበትን አመቺ ጊዜ እየጠበቀች ነበር። ጣሊያንም በበኩሏ እንግሊዝ እና ፈረንሳይን ሸውዳ ሐረርጌን ከአሰብ ለመቀላቀል ትልቅ ምኞት ነበራት። ስለዚህ ሁሉም በየበኩላቸው አድብተው በአገር ጂኦግራፊ ምርምር ሽፋን ሰዎቻቸውን ወደ ሐረርጌ እየላኩ መንገዱን፣ ወንዛ ወንዙን፣ መውጫ መግቢያውን፣ ተራራውን ሲያስመረምሩ ነበር። እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በ1886 ዓ.ም. ግድም ጣሊያናዊ አገር መርማሪዎች (ወይንም አንድ መርማሪ) በሐረር ሲዘዋወሩ ሐርቲ የተባለ ቦታ ሲደርሱ የሐርረ አሚር አብዱላሂ ሰዎች ገደሉዋቸው። ጣሊያን “የዜጋዬን መገደል መበቀል ህጋዊ መብቴ ነው አለች።” ሐረርጌን ለመያዝ በቂ ሽፋን አገኘች። ጣሊያን በወታደራዊ ወረራ ሐረርጌን ለመያዝ ፕላንና ጊዜ በማማረጥ ላይ ባለችበት ጊዜ ነበር የጎበናና እና የምኒልክ ትውልድ ሐረርጌን ከኢትዮጵያ የቀላቀለው። ምኒልክ ሲዘምት ጎበና በሸዋ ሆኖ አገር ያስተዳድራል። ጎበና ሲዘምት ምኒልክም በሸዋ ሆኖ አገር ያስተዳድራል። በዚህን ጊዜ ምኒሊክ ወደ ሐረርጌ ዘመተ። ጣይቱ የዛሬዋን አዲስ አበባ ከተማ የቆረቆረችው ምኒልክ ከሐረርጌ ሳይመለስ ነበር።

ስለዚህ እንደ ኢጣሊያ ምኞት ቢሆን ኖሮ ምናልባት ዛሬ ሐረርጌ ከአሰብና ከምፅዋ ጋር ተቀላቅላ በኤርትራ ግዛት ወስጥ ልትሆን ትችል ነበር። እንዲሁም እንግሊዝ እንደ አሰበችው ቀንቷት ቢሆን ኖሮ ዛሬ ሐረርጌ ከዜይላ ጋር ተቀላቅላ የሰሜን ሶማሊያ አካል ትሆን ነበር። አሊያም የጅቡቲ አካል ትሆን ነበር ፈረንሳይ ያሰበቸው ቢሳካላት ኖሮ። ሐረርጌ በምኒልክ መያዙን እንግሊዞችንም፣ ፈረንሳዮችንም፣ ጣሊያኖችም በጣም ቆጭቷቸዋል።

ኢትዮጵያን ከቅኝ ገዥዎች በመጠበቅ እና ለቀጣይ ትውልድ በማስረከብ ረገድ የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒሊክ ስራዎች ተጋጋዦች ነበሩ። ግብጽ በጉንደት እና በጉራ መሸነፏ ያደረሰባት የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ድቀት ሐረርን ማስተዳደር እንዳትችል አደረጋት። የዶጋሊ ድል የአድዋ ቅድመ-ድል ነበር። ይህ ትውልድ በአላማ አንድ ነበር። አገር ጠብቆ አውርሶ ሄዷል።
ስለዚህ በየዘመኑ የመጡት የቀድሞ አባቶቻችን በዘመናቸው የሚያውቁትን አሰራር ተጠቅመው አገር ገንብተው እና ጠብቀው በማውረሳቸው ሊመሰገኑ እንጂ ሊኮነኑ አይገባም። ከስህተታቸው መማር በሚል ሽፋን የአልቤኒያው ደብተራ መለስ ዜናዊ እና ተከታዮቹ ከፋፍለህ ግዛ ፖለቲካ መቆም አለበት። ከስህተት መማር ማለት ቀደም ብለው የተፈጸሙ ስህተቶች እንዳይደገሙ ህዝብን ማስተማር ማለት እንጂ ህዝብ መካከል ጥላቻ መትከል ማለት አይደለም። የቀድሞ አባቶቻችንን ስህተቶች ብቻ እያባዙ እና እያሳበጡ (እየፈጠሩም) አገር አውርሰውን የሄዱትን ዛሬ በህይወት የሌሉ የቀድሞ አባቶች በቋሚነት መክሰስ ስህተት ነው። በህይወት ቢኖሩ ኖሮ የሚቀርቡባቸውን ክሶች መከላከል ይችሉ ነበር። በዚህ አይነት ዛሬን እና ነገን የትናንት እስረኛ ማድረግም ከጥቅሙ ጉዳቱ ይበልጣል። ያን የሚያደርጉ ሰዎች አንድም ስለ አለም ህዝብ እና ህብረተሰብ እድገት ታሪክ እውቀት የላቸውም አሊያም ሆን ብለው ከፋፍሎ የመግዛት ፖለቲካ በማራመድ የስልጣን ዘመናቸውን ለማራዘም ጥረት ማድረግ ላይ ናቸው። ይህን የሚያደርጉ ሰዎች ከፋፍሎ መግዛት ፖሊሲያቸው ነው። ለጥቀን የአልቤኒያው ደብተራ መለስ ዜናዊ እና ተከታዮቹ የመጡበትን ዘመን፣ የፈጸሙትን እና ለቀጣይ ትውልድ ያወረሱትን በአጭር በአጭሩ በመመልከት አጭር ንፅፅር እናድርግ፥

(1)የመጡበት ዘመን የኢትዮጵያ ሉዓላዊነት መከበር ባለበት ዘመን ሲሆን ያደረጉት ግን ለስልጣናቸው እድሜ ማራዘሚያ ሲሉ ኢትዮጵያን ቅኝ ገዥ በማድረግ አገር ማፍረስ እና ኢትዮጵያን ባህር በር አልባ ማድረግ። የሱዳን፣ የጅቡቲ እና የሌሎች ጎረቤት አገሮች ወደቦች ጥገኛ (ፖለቲካዊ፣ ንግድ፣ ወታደራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ ጥገኝነት) ማድረግ። የሚከፈለውን ክፍያ ሳናነሳ። የምዕራቡን የኢትዮጵያ ለም መሬት ለደርቡሾች (ለሱዳን) መስጠት ነው። የዮሐንስ ደም የፈሰሰበት መሬት ሳይቀር ለደርቡሽ መስጠት።ለመጪው ትውልድ የሚያወርሱትም ይህንን ነው። አሳፋሪ ውርስ ነው።

(2)የመጡበት ዘመን ኢትዮጵያ ወደ ዴሞክራሲ መሸጋገር በምትሻበት ጊዜ ነው። ያደረጉት ግን የከፋፍለህ ግዛ ፖለቲካ ማሰራጨት። ታሪክን መነሻው ያደረገ ከፋፍለህ ግዛ ፖለቲካ። የቀድሞ አባቶችን ስራ መሰረት ያደረገ ከፋፍለህ ግዛ ፖለቲካ። ጎሳን መስፈንጠሪያው ያደረገ ከፋፍለህ ግዛ ፖለቲካ። ዛሬም ዴሞክራሲ የለም። ለመጪው ትውልድ የሚያወርሱትም ይህንን ነው። አሳፋሪ ውርስ።

(3)የመጡበት ዘመን ቀድም ብለው በታሪካችን የነበሩ ሚዛናዊ ያልነበሩ ግንኙነቶች በአግባብ እየተጠኑ ህዝብን ባሳተፈ መልኩ መፍትሄ መስጠት በሚያስፈልግበት ጊዜ ነው። ያደረጉት ግን ሚዛናዊ ያልነበሩ
ግንኙነቶችን እያነሱ ለራሳቸው ስልጣን ላይ መቆየት በሚጠቅም መንገድ ማወሳሰብ ነው። ለቀጣይ ትውልድ የሚያወርሱትም ይህንኑ ነው።

ስለዚህ የአልቤኒያው ደብተራ መለስ ዜናዊ እና ተከታዮቹ ከአሉላ፣ ከዮሐንስ፣ ከጎበና እና ከምኒሊክ ትውልድ ጋር ፍጹም ሊነጻጸሩ አይችሉም። ቢነጻጸሩም የአልቤኒያው ደብተራ መለስ ዜናዊ እና ተከታዮቹ በታሪካችን እጅግ ዝቅተኞች ቦታ ይይዛሉ። የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒሊክ ትውልድ ያን የቅኝ አገዛዝ ዘመን በመሃይም አዕምሮዋቸው ሁለት እና ሶስት የኮሌጅ ድግሪ የያዙ ቅኝ ገዢዎችን ተቋቁሞ ከሞላ ጎደል አገር ጠብቆ ለቀጣይ ትውልድ በማውረሱ ዛሬ በቅኝ ገዢዎች ያልተገዛች አገር አለን። ስለዚህ እንደእኔ ከሆነ ትውልዱን የሚወክል አራቱ ሰዎች በተርታ ያሉበት ሐውልት መትከል አለብን። ባለውለታዎች መሆናችንን የሚገልጽ ሐውልት።

“ሺህ ዘጠኝ መቶ ሰማንያ አራት” በሁለት ሺህ አስራ አራቷ ኢትዮጵያ እይታ ሲገመገም

Wednesday, April 2nd, 2014

ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም

ትርጉም;- በነጻነት ለሀገሬ

ታላቅወንድም በአንክሮ እየተመለከቷችሁ ነው! በሚስጥር፡ የሚንሾካሾከው ወሮበላ መንግስት 2014ኢትዮጵያ 

በኢትዮጵያ ያለው ሚስጥር አነፍናፊው ገዥ አካል በጉአዳ ውስጥ የተደበቁ የኢትዮጵያውያንን/ትን ሚስጥሮች መርምሮ ለማውጣት በጣም ውድ የሆኑ የኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎችን በመጠቀም የስለላ ፕሮግራሞችን በመተግበር በታላቅ ፍርሀት ውስጥ ተዘፍቆ በመንፈራገጥ ላይ ይገኛል፡፡ ከፍርሀታቸው የተነሳ ህዝቡ በእነርሱ ላይ ምን ለማድረግ እንደሚችል ስጋት ውስጥ በመውደቅ እራሳቸውን በማስጨነቅ እንቅልፍ አጥተው ሲባንኑ ያድራሉ፡፡

ሙሉውን አስነብበኝ ...

የማለዳ ወግ … በጨለመው የሳውዲ ወህኒም ይነጋል … – ነቢዩ ሲራክ

Wednesday, April 2nd, 2014

ግፍ ከበዛበት ወህኒ የአክብሮት ስላምታየ ይድረሳችሁ!

እነሆ ለሁለተኛ ጊዜ ለአፍታ ያህል እድሉን አግኝቸ ወህኒ የመውረዴን እውነታ ላስረዳችሁ ግድ አለኝ ። ዛሬ አስረግጨ የምነግራችሁ ወህኒ የመውረዴ ምክንያት ሚስጥር ግምሽ እድሜየን ህግና ስርአቷን አክበሬ የኖርኩባትን የሳውዲት አረቢያን ህግ ተላልፊ አይደለም ! የስደተኛው ጉዳይ ያገባኛል በሚል የማቀርበው መረጃ ቅበላየ የማይመቻቸው ፣ ያመማቸው ከተሰረሰውና እየተሰራ ካለው ከእገታው ጀርባ ስለመኖራቸው አልጠራጠርም ። … ዛሬ በዚህ ዙሪያ ብዙ አልልም!

አላወቁትም እንጅ ክፉዎች ጠቅመውኛል ፣ ያላየሁትን እንዳይ አድርገውኛል። መንገዱ የከፋ ቢሆንም በወሰዱኝ መንገድ ተመርቸ እሰማው የነበረውን የወገኖቸ የወህኒ የከፋ ኑሮና ህመም ፣ በተቆርቋሪ ጠያቂ ማጣት ፣ በፍትህ መነፈግ እይሆኑ ያሉትን ከመስማት ማየት ማመን ነውና በአካል ማየት ችያለሁ !

ከመታሰሬ ጥቂት ቀናት በፊት በግፍ ለተደበደበው፣ ሁለት አይኑን ላጣውና ” አይሆኑ ከሚሆን ቢሞት ይሻላል “ተብሎ የፎቶ መረጃው ሳይቀር በእጀ የገባውን ወጣት ምንዱብ የወህኒ ህይወትን ተጨባጭ ታሪክ ከአይን እማኞች ቃርሜያለሁ! እሱም ያለው ከታሰርኩበት የቅርብ ርቀት ነው ። … አትጠራጠሩ አገኘውም ይሆናል !

በዚህ የጭንቅ ሰአት ከእኔና ከቤተሰቦቸ ጎን ሆናችሁ አለኝታችሁን ለገለጻችሁልን ምስጋናየ ከፍ ያለ ነው ! ዛሬ ወደ ዝርዝር ጉዳዩ አንገባም ። በላይ በመላ አለም የምትገኙ ወገኖቸ ያሳያችሁኝ ድጋፍና መቆርቆር ከጨለማው ቤት ደርሶኝ ጽናት አጎናጽፎኝ ሰንብቷል። ይህም በአረብ ሃገር ስደተኛ ዙሪያ ሳቀርነው ለነበረው መረጃ ያገኘሁት ክብርና ሞገስ ሆኖ መከራውን አስረስቶኛል: ) ምስጋናየ አይለያችሁ!

ወገኖቸ ወዳጆች ፣ ዛሬ ሰላም መሆኔን ብቻ ተረዱ ብየ እንጅ በሰፊው ስለሚሆነው አቅም በፈቀደ መጠን እናወራለን ! ዝምታው ከናፈቅኳቸው ልጆቸ ፣ ከቤተሰቦቸና ከእናንተ ጋር የሚያደርሰው መንገድ ውል እንዲይዝ የሚደረገው ሙከራ ውል እንዲይዝ የሚተጉ ወገኖችን ሂደት ላለማደናቀፍ ብቻ ለመረጋጋት ሲባል ብቻ ነው !

በጨለመው የሳውዲ ወህኒም ይነጋል ፣ በንጋቱ ጮራ ታግዘን የምናወጋው የማለዳ ወግ ናፍቆኛል: ) ይህን ለማድረግ የሚከፈለውን ሁሉ ለመክፈል ደግሞ ልቤ ብርቱ ነው …

ሰላም ለሁላችሁ !

ነቢዩ ሲራክ
ከአንዱ የሳውዲ ወህኒ ቤት10001544_10203657092013794_1420216584_n

“ለነሱ (ለማ/ቅዱሳን) የተሰጠው ስም ለእኔም ይገባኛል”

Wednesday, April 2nd, 2014


ለነሱ (ለማ/ቅዱሳን) የተሰጠው ስም ለእኔም ይገባኛል
(ክቡር አቶ ግርማ ሰይፉ፤ የፓርላማ አባል)
ክቡር ሆይ
አኔ የአንድ እምነት አንድ ሀገር አራማጅ ነኝ መንግ በማኅበረ ቅዱሳን ላይ ዘመቻ ጀመረ በሚል እሰጥ አገባ እንደበዛ አውቃለሁ፡፡ በሌለኝ መረጃ የእኔን ስም እየጠቀሱ ሰዎች ፖስት እንደሚያደርጉ ከሰዎች ብሰማም የእኔ ፌስ ቡክ ይህን አልገለፀልኝም፡፡ ለማኛውም መንግሥት በእምነት ላይ ዘመቻ ሲጀምር በኦርቶዶክስ ላይ በማኅበረ ቅዱሳን መስመር እንደነበር ትዝ ይለኛል፡፡ ሟቹ ጠቅላይ ሚኒሰትር አቶ መለስ ይህን አሰመልክተው ለሰጡት አሰተያየት የሰጠሁትን ምላሽ በድጋሚ ላጋራችሁ፡፡ ይህ ነው የእኔ አቋም፡፡ ይህ ከማኅበረ ቅዱሳን ጋር ከገጠመ እሰየው ነው፡፡ ለነሱ የተሰጠው ስም ለእኔም ይገባኛል፡፡ የሰጠሁት ምላሽ እንደወረደ ይህን ይመስል ነበር፡፡


ብዙ ጉዳዮች እንደተርጓሚው እንደሚሆን መገመት ይቻላል ነገር ግን አንድ እምነት አንድ ሀገር ማለት ግን ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ እንተረጎሙት ሳይሆን፤ አንድ ሰው ሊኖረው የሚገባው አንድ ምነት ብቻ ነው (ሰኞ፤ ዕሮብና አርብ ሙስሊም ማክሰኞ፤ ሀሙስና ቅዳ ክርስቲያን፤ ወዘተ መሆን አይቻልም) ይህ ደግሞ አምላካዊ ቃል ነው(እኔ ቀናተኛ አምላክ ነኝ ሲል) ይህ አምላካዊ ቃል ደግም የሚሰራው ለሚያምኑበት ነው፡፡ ቃልቻ ቤት እየሄዳችሁ ቤተ ክርስቲያን አትምጡ ማለት ነው፡፡ ሊኖረን የሚገባው አንድ እምነት ነው፡፡ በእርግጠኝነት ሙስሊም ሆኖም ክርስቲያን መሆን አይቻልም ለዚህ ይህ ለአንድ እምነት የመገዛት ፍልስፍና የሁ የእምነት ዘርፎች መለያ ነው፡፡ ጥንቆላ ብቻ ነው ይህንን የሚፈቅደው ይህ ደግም በሁሉም እምነቶች የተወገዘ የመጥፎ መንፈስ ነው፡፡ ለዚህ እኔ ያለኝ አንድ እምነት ብቻ ነው፡፡ መፍክሬም ነው፡፡

ከአንድ እምነት ጋር ተያይዛ የመጣችው የአንድ ሀገር ጉዳይ ነው፡፡ ይህ በእርግጥ አከራካሪ ነው፡፡ አንድ አንድ ሀገሮች ጥምር ዜግነትን የሚፈቅዱ አሉ ይህም ሆኖ እኔ በግሌ ኢትዮጵያ ከምትባል ሀገር በሰተቀር ሌላ ሀገር የለኝም- እንዲኖረኝም አልፈልግም ይህን አቋሜን ገልፅ ግን እኔ ኢትዮጵያዊ ነኝ ስል ሌሎች ኢትዮጵያዊ አይደላችሁም አለ ተብሎ ልከሰስ አይገባም፡፡ አንድ የእስልምና እምነት ተከታይ ኢትዮጵያዊ ሊሆን እንደሚችል ብዥታ ኖሮብኝ አያውቅም ወይም የሌላ ክርስትና እምነት ተከታዮች ኢትዮጵያዊ ንደሆኑ አልጠራጠርም፡፡ -አማኒያንም ቢሆኑ፡፡

አንድ ኢትዮጵያ የምትባል ሀገር አለችኝ ብዬ ነው ለዚህች ሀገር እድገት (ሁሉ አቀፍ እድገት ማለቴ ነው) የሚከፈል መሰዋዕትነት ለመክፈል ዝግጁ የሆኑኩት፡፡ ሌላ አማራጭ የለኝም - አማራጭ ያለው ግን ካልተመቸው ወደዛኛ ሊሄድ ይችላል፡፡ ሁለት ጉርጓድ ያላት አይጥ እንደሚባለው፡፡ እኔ ግን ሀገሬ አንድ እና አንድ ነች፡፡ ኢትዮጵያ፡፡ ይህ ማለት ግን በምንም መመዘኛ ይህች ሀገር የኔ ብቻ ነች ማለት አይቻልም፡፡ አይሆንምም፡፡ እኔ የአንድ እምነት እና አንድ ሀገር ባለቤት ነኝ፡፡



ምንጭ፦ የፌስቡክ ገጻቸው።
 

ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና – ኤፕረል 02, 2014

Wednesday, April 2nd, 2014
ዘወትር ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ላይ ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚገኙ አድማጮች በአማርኛ የሚተላለፉ ዜናዎች፣ ቃለመጠይቆችና ሌሎችም ትኩስ ዘገባዎች፤ እንዲሁም በባሕል፣ በጤና፣ በሴቶች፣ በቤተሰብና በወጣቶች፣ በፖለቲካ፣ በግብርና፣ በንግድ፣ በተፈጥሮ አካባቢ፣ በሣይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በስፖርት፣ በሌሎችም አካባቢያዊና የመላ አፍሪካ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ መደበኛ ዝግጅቶች የተካተቱባቸው የአንድ ሰዓት ዕለታዊ ሥርጭቶች

ሚሊዮኖች ድምጽ – ለመጋቢት 28ቱ ሰልፍ በአዲስ አበባ ቅስቀሳ ተጀምሯል

Wednesday, April 2nd, 2014

መጋቢት 28 የሚደረገዉን ሰላማዊ ሰልፍ በተመለከተ፣ የአንድነት አባላቶችንና ደጋፊዎች በአራት የከተማዋ አቅጣጫዎች በመሰማራት በራሪ ወረቀቶችን ለሕዝብ ሲያደርሱ እንደነበረ ከአዲስ አበባ የደረሰን ዘገባ ያመለክታል።

በአዲስ አበባ መንገዶች ሲሰራጩ ከነበሩ በራሪ ወረቀቶች መካከል ፡

flier

ሰማያዊ – የወላይታ ዞን የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች ታሰሩ

Wednesday, April 2nd, 2014

መጋቢት 20/ 2006 ዓ.ም የወላይታ ዞን የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች ሶዶ ውስጥ ስብሰባ ለማድረግ ዝግጅት እያደረጉ በነበረበት ወቅት ፖሊስ ምንም አይነት ምክንያት ሳይሰጥ ሰብስቦ እንዳሰራቸው ከአካባቢው የፓርቲው ተወካዮች ለማወቅ ተችሏል፡፡ በአሁኑ ወቅት አመራሮቹ ድል በትግል በተባለው የፖሊስ ጣቢያ ታስረው ይገኛሉ፡፡

blue_welayta
በአሁኑ ወቅትም እስር ላይ ከሚገኙት መካከልም፡-

1. ወጨፎ ሳዳሞ የወላይታ ዞን ምክትል ሰብሳቢ
2. ታደመ ፍቃዱ የወላይታ ዞን አደረጃጀት ጉዳይ ኃላፊ
3. አቶ ጻድቁ ወ/ስላሴ የወላይታ ዞን የፋይናንስ ኃላፊ
4. አቶ ቴዎድሮስ ጌታ የዞኑ የወጣቶች ጉዳይ ኃላፊ
5. ቦጋለ የፓርቲው አባል

ይገኙበታል። እነዚህ አመራሮች መታሰራቸውን ተከትሎ የዞኑ የፓርቲው ሌሎች አመራሮችና አባላት፣ ድል በትግል ፖሊስ ጣቢያ ሄደው ታሳሪዎችን ለመጠየቅም ሆነ የታሰሩበትን ምክንያት ለማጣራት ያደረጉት ጥረት ሳይሳካ መቅረቱን ማወቅ ተችሏል፡፡

ጠዋት 4 ሰዓት ላይ የታሰሩት የዞኑ አመራሮች ምግብ፣ ውሃና ልብስ እንዳይገባላቸው መከልከሉንም የአካባቢው አመራሮች ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡ ከሁለት ሳምንት በፊት የፓርቲው አመራሮች ለስብሰባ ወደ አካባቢው በሄዱበት ወቅት በተመሳሳይ ሁኔታ ታስረው እንደነበር ይታወቃል፡፡ በወቅቱ ከታሰሩት የፓርቲው ኃላፊዎች መካከል የህዝብ ግንኙነት ኃላፊው አቶ ብርሃኑ ተክለያሬድ በወላይታ ዞን በተቃዋሚዎች በተለይም ሰማያዊ ፓርቲ ላይ የሚደረገው አፈና መጠናከሩን በመጥቀስ፣ ይህንን አፈና በመቃወም ፓርቲው በቅርብ ጊዜ በአካባቢው ህዝባዊ ንቅናቄ እንደሚያደርግ ገልጸዋል፡፡ በዞኑ የሚደረገው አፈና ህገ ወጥ መሆኑንና በአሁኑ ወቅት እስር ቤት ውስጥ የሚገኙት የዞኑ የፓርቲያቸው አመራሮችም በአስቸኳይ እንዲፈቱ ጠይቀዋል፡፡

አቡጊዳ – ሐዋሳ በዘር/ቋንቋ ግጭት ቀዉስ ዉስጥ ናት

Wednesday, April 2nd, 2014

«በሀዋሳ ከተማ ታቦር 2ኛ ደረጃ ት/ቤት የሚማሩ የሲዳማ ተወላጆች የሚኒ ሚዲያ ፕሮግራም በሲዳመኛ ቋንቋ ይተላለፍ፣ ታቦር 2ኛ ደረጃ ት/ቤት የሚለውም ታፔላ በሲዳመኛ ቋንቋ ይጻፍ በሚል መነሻና ከቋንቋ ጋር በተያያዘ ከፍተኛ ረብሻ ተፈጥሮ፣ የፌደራል ፖሊሶች ወደ ግቢው ሲጠጉ ተማሪዎቹ ድንጋይ በመወርወር በርካታ ፖሊሶች ቆስለዋል፡፡ ፖሊሶቹ በወሰዱት ርምጃ ብዙዎች ለጉዳት ተዳርገዋል» ሲል ጋዜጠኛ ዳዊት ሰለሞን ከአዲስ አበባ ዘገበ።

በአዋሳ የታቦር 2ኛ ት/ቤት በተጨማሪ ሌላ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ቤት ውስጥ የሚገኙ ተማሪዎች ዘንድ ረብሻ ተነስቷል። በዚህም ምክንያት ከፍተኛ ጉዳት በተማሪዎችና በአስተማሪዎች ላይ መድረሱን ያከለው ጋዜጠና ዳዊት፣ «የትምህርት ቤቱ የመማሪያ ቋንቋ እንዲለወጥ በጠየቁ የኦሮሞ ተወላጆችና በሲዳማ ተወላጆች መካከል ረብሻው መቀስቀሱን ከስፍራው ያናገርኳቸው ሰዎች በስልክ ገልጸውልኛል፡፡ረብሻውን ለማብረድ ፖሊሶች መሳሪያ መተኮስ በመጀመራቸውም የተጎዱ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ ተገምቷል፡፡በአሁኑ ሰዓት ሐዋሳ ውስጥ የተኩስ ድምጽ ያለ ማቋረጥ እንደሚሰማም ምንጮቼ ነግረውኛል፡» ሲል በአዋሳ የተፈጠረዉን አሳዛኝ ክስተት ያብራል።

ቋንቋ የመገናኛና የመግባብያ መሳሪያ እንጂ የጠብና የጦርነት መንስኤ መሆን እንደሌለበት የሚናገሩት በጉዳዩ ላይ ያነጋገርናቸው የፖለቲካ ተንታኝ ፣ በቅርቡ በባህር ዳር በኦሮምኛ ተናገሪዎችና አማርኛ ተናገሪዎች መካከል የተፍጠረው ግጭትና በአምቦ አማርኛ ተናገሪዎች «ከአገራችን ዉጡልን» ተብሎ የደረሰባቸው እንግልትንም በማስታወስ፣ ኢሕአዴግ እያራመደ ያለው የጎሳ ፖለቲካ ያመጣው መዘዝ እንደሆነ ይናገራሉ። « ዜጎች በልዩነቶቻቸው ተከባብረው ፣ የጋራ እሴቶቻቸውን በጋራ አሳድገው እንዲኖሩ የሚያደርግ ሳይሆን፣ ጠባብነትን የሚያስፋፋ» ነው ሲሉም የአዋሳዉ ብጥብጥ ኢሕአዴግ ወለድ እንደሆነ ለማሳየት ሞክረዋል።

የአዉሮጳና የአፍሪቃ መሪዎች ጉባኤ

Wednesday, April 2nd, 2014
ጉባኤዉ ገና ሳይጀመር በፊት የአዉሮጳ ሕብረት የአፍሪቃ ሕብረት አባል ያልሆኑትን የአፍሪቃ መሪዎች ጋብዞ አባል ከሆኑት አንዳንዶቹን አለመጋበዙን የተቃወሙ የአፍሪቃ መሪዎች በጉባኤዉ አልተሳተፉም

የኢንተርኔት አጠቃቀምና አስተዳደር-(አመራር)

Wednesday, April 2nd, 2014
ኢንተርኔት ፤ በአሁኑ ዘመን ችላ የማይባል የዕለታዊ ህይወት አንድ አካል ነው ከተባለ፣ አባባሉ ሢሦውን የዓለም ሕዝብ ብቻ ነው የሚመለከተው። አብዛኛው የዓለም ሕዝብ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ባቀረበው መረጃ መሠረት የኢንተርኔት ተጠቃሚ

የስደተኞች ሕልም ከመሊያ ባሻገር

Wednesday, April 2nd, 2014
የሰሃራን ምድረ በዳ አቋርጠው በጀልባ አውሮፓ ለመግባት የሚጥሩ አያሌ ወጣቶችና ጎልማሶች በየጊዜው ስለሚያጋጥሟቸው አያሌ ሕልውና ተፈታታኝ ተግዳሮቶች ያልተነገረበት ጊዜ የለም። ቀደም ባሉት ጊዜያት ከሰሜን ምዕራብ አፍሪቃ በጀልባዎች ወደ ካናሪ ደሴቶች

የሙስሊም መሪዎች የፍርድ ሒደት  

Wednesday, April 2nd, 2014
ተከሳሾች ለፍርድ ቤቱ በሰጡት ቃል አሸባሪዎች እንዳልሆኑ፤ እስር ቤት ዉስጥ እንደተደበደቡ፤ እንደተሰቃዩና ያልተናገሩትንና ያላሉትን እንዳሉ ተደርጎ እንዲፈርሙ መርማሪዎች እንዳስፈራሯቸው ገልፀዋል

UTC 16:00 የዓለም ዜና 020414

Wednesday, April 2nd, 2014
የዕለቱ ዜና

ደብዳቤ አልቀበልም ያሉት ባለስልጣን ሊከሰሱ ነው! – አንድነት

Wednesday, April 2nd, 2014

‪#‎udj‬@addisabeba
የአዲስ አበባ የሰላማዊ ሰልፍና የፖለቲካ ስብሰባዎች ማሳወቂያ ክፍል ኦፊሰር የሆኑት አቶ ማርቆስ ብዙነህ አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ ላቀረበላቸው የሰላማዊ ሰልፍ እውቅና ደብዳቤ ህገ ወጥ ምላሽ በመስጠታቸው ፓርቲው ደብዳቤውን የተቃወመበትን የህግ አግባብ በመጥቀስ ደብዳቤ ልኮላቸው ነበር፡፡

አቶ ማርቆስ በጽ/ቤታቸው በአካል የተላከላቸውን ደብዳቤ ምስክሮች ባሉበት ‹‹አልቀበልም ብትፈልጉ ክሰሱኝ››በማለት በህጋዊ መንገድ የቀረበላቸውን ደብዳቤ አልቀበልም በማለት መልሰዋል፡፡አንድነት ፓርቲ ሰዎች ሁሉ በህግ ፊት እኩል መሆናቸውንና በመንግስት የሃላፊነት ቦታ ላይ የተቀመጡ ሰዎችም ህዝቡን ማገልገል ቅሬታውንም ማድመጥ ግዴታቸው ጭምር መሆኑን በማመን ለአዲስ አበባ ከተማ ከንቲባ የቅሬታ ደብዳቤ አስገብቷል፡፡

መስተዳድሩ በቅርብ ቀናት ውስጥ በግለሰቡ ላይ ህጋዊ እርምጃ የማይወስድ ከሆነም ፓርቲው በመደበኛ ፍርድ ቤት ፍትህን እንደሚጠይቅ አስታውቋል፡፡10171151_700767163315369_1914484836_n

Early Edition – ኤፕረል 02, 2014

Wednesday, April 2nd, 2014

የአዲስ አበባ ህዝብ እሪታውን እንዲቀላቀል በድጋሚ ተጠየቀ!! ህግን ተላልፈን ከህገወጦች ጋር አንተባበርም! ከአንድነት የአዲስ አበባ ም/ቤት የተሰጠ መግለጫ

Wednesday, April 2nd, 2014

የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ የአዲስ አበባ ስራ አስፈጻሚ በዛሬው ዕለት በፓርቲው ዋና ጽ/ቤት በሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ ‹‹በህገ ወጥ መንገድ የሚቀለበስ ሰላማዊ የትግል ስልት ባለመኖሩ የአዲስ አበባ ህዝብ ለቀረበለት የሰላማዊ ሰልፍ ጥሪ ምላሹን እንዲሰጥ በአክብሮት እንጠይቃለን››ብሏል፡፡
የሰላማዊ ሰልፍ ማሳወቂያ ክፍል ህገ ወጥ ደብዳቤ በመጻፍ ሰልፉን ማከናወን አትችሉም ማለቱ ከህግ በላይ ነኝ የሚል መንፈስ እንዳለው እንደሚያሳይ የገለጸው ፓርቲው በአገሪቱ ህገ መንግስቱንና ሌሎች አዋጆችን የማስከበር ስራ የሚሰሩ ተቋማትም ለህግ መከበር ያላቸውን ቁርጠኝነት እንዲያሳዩ ጠይቋል፡፡
‹‹የእሪታ ቀን›› በሚል መሪ ቃል መጋቢት 28 ቀን 2006 ዓ.ም በአዲስ አበባ እንዲደረግ ቀጠሮ የተያዘለት ሰላማዊ ሰልፍ በተያዘለት ቀጠሮ መሰረት እንደሚደረግም ፓርቲው በመግለጫው አስታውቋል፡፡

ህግን ተላልፈን ከህገወጦች ጋር አንተባበርም!
ከአንድነት የአዲስ አበባ ም/ቤት የተሰጠ መግለጫ

የእሪታ ቀን በሚል መሪቃል በመዲናችን አዲስ አበባ ያሉ ማህበራዊና ኢኮ ኖሚያዉ ቀውሶችን አስመልክቶ በተለይም ከተማዋን ወደ ማህበራዊ ቀውስ እየመሯት የሆኑትን የውሃ፣ መብራት፣ ስልክ፣ የትራንስፖርት ችግር እንዲቀረፍ ህዝቡ የተቃውሞ ድምፁን እንዲያሰማ መጋቢት 28 ቀን 2ዐዐ6 ዓም ለማካሄድ ያቀደውን ሕዝባዊ ሠላማዊ ሠልፍ አስመልክቶ በህዝብ መገናኛ ብዙሃን ይፋ ካደረግንበት ቀን ጀምሮ የሚጠበቅብንን ህጋዊ የማሣወቅ ሥራዎችን ስንሠራ የቆየን መሆኑና መድረስ ለሚገባው አካል ሁሉ አካል ሁሉ በተገቢው ሁኔታ ማሳወቃችን ይታወቃል፡፡ ነገር ግን ጥሪው ለሕዝብ ይፋ ከተደረገበት ጊዜ ጀምሮ የሚመለከተው የሠላማዊ ሠልፍና ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል በህግ የተቋቋመበትን ኃላፊነት በመዘንጋት ለጠየቅነው ጥያቄ ቀጥተኛ መልስ ከመስጠት ይልቅ ህግ በመተላለፍ ክልከላ አዘል ደብዳበ ልኳል፡፡ ሆኖም የአንድነት የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት በትላንትናው እለት ባደረገው አስቸኳይ ስብሰባ ለሠላማዊ ሠልፍ ማሳወቂያ ክፍል የላከው ደብዳቤ በአዋጅ ከተደነገገ ህግ ጋር የሚጣረስና የዜጎችን መብት የሚያፍን መሆኑን የአዲስ አበባ ከተማ የአንድነት ምክር ቤት ግንዛቤ በመያዝ ከዚህ የሚከተለውን የአቋም መግለጫ በማውጣት ለመገናኛ ብዙሃን እንዲተላለፍ ወስኗል፡፡

የአቋም መግለጫው የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር የሠላማዊ ሠልፍና የፖለቲካ ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል ፓርቲያችን መጋቢት 15 ቀን 2ዐዐ6 ዓም ላስገባለት የሠላማዊ ሠልፍ እውቅና መጠየቂያ ደብዳቤ መጋቢት 17 ቀን 2ዐዐ6 ዓም በሠጠው ምላሽ የሠላማዊ ሠልፍ ጥያቄውን አለመቀበሉን ማሳታወቁንና ለዚህ ደብዳቤ የላክንለትን መልስ አልቀበልም በማለት የወጣ ነው፡፡

1. የሠላማዊ ሠልፍ ማሳወቂያ ክፍሉ ለሚቀርብለት የሠላማዊ ሠልፍ የእውቅና ጥያቄ ህገ መንገሥቱንና አዋጅን በሚቃረን መልኩ ምላሽ መስጠት የማይችል ቢሆንም በማን አለብኝነት አዋጁን በጣሰ መልኩ ምላሽ መስጠቱን አልተቀበልነውም፡፡

2. ህዝብን በተለይም ህገ መንግሥታዊ ድንጋጌዎች እንዲያገለግል ኃላፊነት የተሰጠው አካል ህጋዊ እውቅና ካገኘ ተፎካካሪ ፓርቲ የሚቀርብለትን ደብዳቤ አልቀበልም ማለቱም ህገ ወጥ ተግባር በመሆኑ ግለሰቡ በመደበኛ ፍርድ ቤት ክስ እንዲመሰረትባቸው ወስነናል፡፡

3. ለህግና ህገ መንግሥታዊነት ጥብቅና ለመቆም ቃል የገቡት የፌዴራልና የአዲስ አበባ ከተማ ፖሊሶች ህግን አክብሮ እየተንቀሳቀሰ ከሚገኘው ፓርቲያችን ጎን እንዲቆሙ እንጠይቃለን፡፡

4. አዋጁን ያፀደቀው ፖርላማ ለሠላማዊ ሠልፍ ጥያቄያችን የተሰጠን ምላሽ ህገ ወጥ መሆኑን እንዲመለከት አባሪ በማድረግ ለላክንለት ደበዳቤ አፋጣኝ ምላሽ እንዲሰጠን እንጠይቃለን፡፡

5. ለመጋቢት 28 ቀን 2ዐዐ6 ዓም የጠራነው ‹‹የእሪታ ቀን›› ሠላማዊ ሠልፍ ህጋዊ መስመሩን ተከትሎ የቀረበ በመሆኑና በህገ ወጥ አሰራር ሊታጠፍ ስለማይችል ምክር ቤታችን ሙሉ እውቅና ሰጥቶታል፡፡

6. በሠላማዊ ሠልፍ ለሚደርስ ማናቸውም አይነት ኪሳራዎች፣ ጉዳቶችና መጉላላቶች ተጠያቂው ህጋዊ ቢሮ ይዞ ህገ ወጥ አሰራር የሚከተለው አካል መሆኑን ለማሳወቅ እንወዳለን፡፡

7. አሁን የገጠመን የመሠረታዊ አገልግሎቶች ችግር የውሃ፣ የመብራት፣ የስልክ ችግር የመኖርና ያለመኖር ጥያቄ ከሆነ ውሎ አድሯል፡፡ የአዲስ አበባ ከተማ ነዋሪ ህዝብ የገጠመውን ስቃይ እሪ በማለት እንዲያሰማ አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትሕ ፓርቲ (አንድነት) መድረኩን ያዘጋጀ ስለሆነ ጥያቄያችሁን ለመንግሥት እንድታስተላልፉ የአዲስ አበባ አንድነት ም/ቤት ጥሪውን ያስተላልፋል፡፡
ስለሆነም በአዲስ አበባ ከተማ የሚደረገው የቅስቀሳ ስራ ከዛሬ መጋቢት 24 ቀን 2ዐዐ6 ዓም ጀምሮ በይፋ የሚጀመር መሆኑን እየገለጽን፤ በዚህ የዘመቻ ስራ ላይ መንግሥት አስፈላጊውን ትብብር እንዱያደርግ ከወዲሁ ጥሪያችንን እናቀርባለን፡፡ ከዚህ ውጭ በቅስቀሳው ስራላይ ለሚገጥመን ህገወጥ ችግር መንግሥት እንደሚወስድ እንገልፃለን፡፡
ድል የህዝብ ነው!
መጋቢት 24 ቀን 2ዐዐ6 ዓም
አዲስ አበባ10157340_613396448745293_925372809_n

የኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት በ‹‹አኬልዳማ›› ፕሮግራሙ ላይ በቀረበበት ክስ ተረታ! -በፕሮግራሙ ያስተላለፈውን ስም አጥፊ ዘገባ እንዲያርም ታዟል ! – ታምሩ ጽጌ

Wednesday, April 2nd, 2014

የኢትዮጵያ ሬዲየና ቴሌቪዥን ድርጅት ከኅዳር 16 እስከ 18 ቀን 2004 ዓ.ም. በተከታታይ ሦስት ክፍሎች ‹‹አኬልዳማ›› በሚል ባቀረበው ዘጋቢ ፕሮግራም፣ክብርና ዝናን የሚያጠፋ በድምፅ፣ በምስልና በጽሑፍ በተቀነባበረ መንገድ ስሙን እንዳጠፋው በመግለጽ፣ አንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትሕ ፓርቲ (አንድነት) በመሠረተበት የፍትሐ ብሔር ክስ ተረታ፡፡

የፌዴራል የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ዘጠነኛ የፍትሐ ብሔር ችሎት መጋቢት 23 ቀን 2006 ዓ.ም. በሰጠው ውሳኔ፣ አንድነት ፓርቲ መጋቢት 24 ቀን 2004 ዓ.ም. ባቀረበው ክስ የኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅትንና ፕሮግራሙን አቅርቧል በተባለው አቶ አብዲ ከማል ላይ ክስ መመሥረቱን አስታውሷል፡፡

አንድነት በክሱ እንዳብራራው፣ በዲስፕሊን ግድፈት ከፓርቲው የተባረሩትን፣ በፓርቲው መተዳደሪያ ደንብ መሠረት በራሳቸው ፈቃድ የለቀቁትንና በሽብር ወንጀል ተጠርጥረው በሕግ ቁጥጥር ሥር የሚገኙትን ግለሰቦችና ተከሳሾች፣ የፓርቲው አባል እንደሆኑ አድርጐ በፕሮግራሙ ማሳየቱ አግባብ አለመሆኑን በክሱ አቅርቧል፡፡ ፓርቲውንና ሕጋዊ አባላቱን ሁከትና ብጥብጥ ፈጣሪዎች እንደሆኑ አድርገው ስም ማጥፋታቸውን አክሏል፡፡ ፓርቲውና ሕጋዊ አባሎቹ አሸባሪ ተብሎ በሕግ የተፈረጀው ግንቦት 7 የተባለው ድርጅት፣ በህቡዕ በፓርቲው ውስጥ ሰርጐ እንደገባና እንደተደራጀ እያወቁ ሽፋን እንደሰጡ አድርገው ማቅረባቸውን አንድነት በክሱ አካቶ አቅርቧል፡፡ ፓርቲውን ግንቦት 7 የተባለው ድርጅት ለህቡዕ አደረጃጀት እየተጠቀመበት መሆኑንና የፓርቲው አባል ያልሆኑትን ወይም አባል ለመሆናቸው ምርጫ ቦርድ ያላረጋገጠለትን የሰዎች ስም በመጥቀስ አባል እንደሆኑ አድርገው በማቅረብ ተከሳሾቹ የፓርቲውን ስም ማጥፋታቸውን በመዘርዘር ለችሎቱ ክሱን ማቅረቡን ውሳኔው ያስረዳል፡፡

ተከሳሾቹ ስም የሚያጠፋውን ፕሮግራም የሠሩት ሆን ብለው፣ አቅደውና አስበው፣ ፓርቲው በሌሎች ወገኖች እንዲጠላ፣ እንዲዋረድ፣ እንዲሳቅበት፣ ያለው ተወዳጅነት፣ እምነት፣ መልካም ዝና ወይም የወደፊት ዕድሉ እንዲበላሽ በማድረግ፣ በቀጣዩ ምርጫ ሕዝቡ ጥርጣሬና ውዥንብር ውስጥ ገብቶ ድምፅ እንዲያጣ ከኢትዮጵያ ሕዝብ የሚያገኘውን የሞራልና የገንዘብ ድጋፍ ለማዳከም በማሰብ የተፈጸመ መሆኑን አንድነት በክሱ ዘርዝሮ ማቅረቡን ክሱ ያብራራል፡፡

ድርጅቱና አቅራቢው የስም ማጥፋት ዘገባውን የሠሩት በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 24(1) የመልካም ስም መከበር መብትን፣ የብሮድካስት አገልግሎት አዋጅ ቁጥር 533/1999 አንቀጽ 30(1) እና አንቀጽ 16(1)ሠን አንቀጽ 30(2)ን በመተላለፍ መሆኑንም የውሳኔው መዝገብ ይገልጻል፡፡ ሌላው ዘገባውን ከሠሩ በኋላ የመገናኛ ብዙኃንና የመረጃ ነፃነት አዋጅ ቁጥር 590/2000 አንቀጽ 40(1)ለንም ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆናቸውን አንድነት በክሱ መጥቀሱንና የምስክሮችንም ስም ለፍርድ ቤቱ ማቅረቡን ውሳኔው ያብራራል፡፡

ተከሳሹ ድርጅት በሰጠው ምላሽ ስም የማጥፋት ወይም የሐሰት ዘገባ አለመሥራቱን፣ በፕሮግራሙ የዘገበው እውነት መሆኑን፣ የማንንም ስም ለማጥፋት አቅዶ የሚንቀሳቀስ ተቋም አለመሆኑን፣ የፌዴራል መንግሥትና የሕዝብ መገናኛ ብዙኃን ድርጅት በመሆኑ በሕግ የተጣለበትን እውነትን የመዘገብና ለሕዝብ መረጃ የማቅረብ ግዴታውን በአግባቡ የሚወጣ ተቋም መሆኑንም አስረድቷል፡፡

በፕሮግራሙ ያቀረበው ዘገባ እውነትና ትክክለኛ መሆኑን፣ ሁሉንም የሚመለከቱትን አዋጆች ባከበረና መሠረት ባደረገ መንገድ መሆኑን፣ ሕዝብ መረጃ የማግኘትን መብት መሠረት ባደረገ የሕግ አስከባሪ አካላት የወሰዷቸውን ዕርምጃዎች ምንነት ማሳወቅ ግዴታ ስላለበት፣ በተጨባጭ መረጃ ተደግፎ የቀረበ እንጂ የማንንም ስም ለማጥፋት ተብሎ የተላለፈ ፕሮግራም አለመሆኑን በምላሹ አካቷል፡፡ የከሳሽ መልካም ስምና ክብሩ የተጐዳበት ዘገባ አለማስተላለፉንም አክሏል፡፡

በአዋጅ ቁጥር 590/2000 አንቀጽ 40(1) መሠረት አንድነት ፓርቲ ስሜና ክብሬ ተጐድቷል የሚል ከሆነ፣ በቅድሚያ ጉዳቱን ማረጋገጥ እንዳለበት ገልጾ፣ ፓርቲው ስሙና ክብሩ ባለመጐዳቱ የላከውን ማስተባበያ እንዳልተቀበለው በመልሱ አስታውቋል፡፡

የአባላቱ መልካም ስም መጥፋቱን ገልጾ ፓርቲው የመሠረተውን ክስ በሚመለከት ተከሳሹ እንዳስረዳው፣ አባሎቹ እነማን እንደሆኑ ባለመግለጹና በዘገባው መሠረት የተፈጸመውን በደል አለማረጋገጡን በመጥቀስ ክሱ ውድቀ እንዲደረግለት ፍርድ ቤቱን ጠይቋል፡፡ ድርጅቱ ዘርዘር ያለ መከራከሪያ ነጥቦችን በማቅረብ የተመሠረተበትን ክስ ተቃውሟል፡፡

በሁለተኛነት የተከሰሰው አቶ አብዲ ከማል በበኩሉ ባቀረበው የመከራከሪያ ሐሳብ የፕሮግራሙ አዘጋጅ አለመሆኑን በመግለጽ፣ አቅራቢ መሆኑንና በአዋጅ 590/2000 መሠረት ፕሮግራም አቅራቢ የሚከሰስበት ኃላፊነት እንደሌለ በማስረዳት፣ የቀረበበትን ክስ በመቃወሙ ፍርድ ቤቱም ተቀብሎ ክሱን በመሰረዝ በነፃ አሰናብቶታል፡፡

ፍርድ ቤቱ የግራ ቀኙን ክርክር መርምሮ የኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት በሦስት ክፍሎች ባቀረበው ‹‹አኬልዳማ›› ፕሮግራም የአንድነትን ስም አጥፍቷል ወይስ አላጠፋም? አጥፍቷል የሚባል ከሆነ በአዋጅ ቁጥር 590/2000 አንቀጽ 40(1) መሠረት ማስተባበል አለበት የለበትም? የሚሉ ጭብጦችን ይዞ መመርመሩን ውሳኔው ይገልጻል፡፡

‹‹አኬልዳማ›› ፕሮግራም ከኅዳር 16 እስከ 18 ቀን 2004 ዓ.ም. ድረስ መቅረቡ አለማከራከሩን ፍርድ ቤቱ በውሳኔው ገልጿል፡፡ አንድነት ከፓርቲው በሥነ ምግባር ጉድለት የተባረሩትን፣ በራሳቸው ፈቃድ የለቀቁትንና አባል ያልሆኑትን ወይም አባል መሆናቸው በምርጫ ቦርድ ያልተረጋገጠውን የድርጅቱ አባል እንደሆኑ በማስመሰል ‹‹አኬልዳማ›› ፕሮግራም ላይ ዘግቧል የሚለውን ፍርድ ቤቱ በጥልቀት መመርመሩን በውሳኔው ገልጿል፡፡

ፓርቲው በቴሌቪዥን ዘገባው የፓርቲው አባል እንደሆኑ ተደርጐ ተዘግቧል ያላቸውን ሰዎች ስም ዝርዝር ገልጾ በክሱ ባለማቅረቡ፣ ጥያቄው ለፍርድ ቤቱም ሆነ ለተከሳሽ ድርጅት አስቸጋሪ መሆኑንና በደፈናው መቅረቡ ተከራካሪ ወገን የመከራከር መብትንም የሚያጣብብ ሆኖ በማግኘቱ፣ የአንድነትን ክርክር ውድቅ ማድረጉን ውሳኔው ያሳያል፡፡ በፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕግ ቁጥር 33 እና 231 ድንጋጌዎች መሠረት የቀረበ አለመሆኑንም ጠቁሟል፡፡

ፓርቲውንና ሕጋዊ አባላቱን በሕግ ከተፈረጀው ግንቦት 7 ጋር በህቡዕ ግንኙነት እንዳላቸው በማስመሰል፣ አመራሮቹ ግንቦት 7 በህቡዕ በፓርቲው ውስጥ ሰርጐ እንደገባና እንደተደራጀ እያወቁ ሽፋን ሰጥተዋልና ግንቦት 7 አንድነትን ለህቡዕ አደረጃጀት እየተጠቀመበት መሆኑን በመግለጽ፣ ፓርቲው የመሠረተውን ክስና ተከሳሽ ድርጅት ያቀረበው ምላሽ ፍርድ ቤቱ ትኩረት ሰጥቶ መመርመሩን ውሳኔው ያብራራል፡፡ ፍርድ ቤቱ ለትክክለኛ ፍትሕ አሰጣጥ ይረዳ ዘንድ ‹‹አኬልዳማ›› በሚል ርዕስ በሦስት ተከታታይ ክፍሎች የቀረበውን የቴሌቪዥን ዘገባ አስቀርቦ መመልከቱን በውሳኔው ገልጿል፡፡

በተላለፉት ዘገባዎች ውስጥ የአንድነት ፓርቲን ስም ተከትለው የሚነሱ ስምንት ነጥቦችን ለማግኘት መቻሉን በውሳኔው ዘርዝሮ አቅርቧቸዋል፡፡ በመሆኑም የአንድነት ፓርቲም ሆነ አመራርና አባላቱ በክሱ እንደዘረዘረው በሕግ ከተፈረጀው ግንቦት 7 ጋር ግንኙነት እንዳላቸው በዘገባው መተላለፉ የሚያከራክር አለመሆኑን ፍርድ ቤቱ በሰጠው የውሳኔ ዝርዝር ውስጥ አካቶታል፡፡

በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 24(1) መሠረት ማንኛውም ሰው ሰብዓዊ ክብሩና መልካም ስሙ የመከበር መብት እንዳለው መደንገጉን የጠቀሰው ፍርድ ቤቱ፣ አንድነት ፓርቲ መልካም ስሙ ሊከበርለት እንደሚገባ በውሳኔው አስፍሯል፡፡

አንድ ሰው በንግግሮቹ፣ በጽሑፎቹ፣ በሌላ ዓይነት አድራጐቶቹ በሕይወት ያለውን የአንደኛውን ሰው ስም በማጥፋት፣ ሰው እንዲጠላው፣ እንዲያዋርደው፣ እንዲሳቅበትና በእሱ ላይ ያለው እምነትና መልካም ዝናውና የወደፊት ዕድሉ እንዲበላሽ ያደረገ ሰው፣ በፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 2044 መሠረት ጥፋተኛ እንደሚባል ፍርድ ቤቱ በውሳኔው ጠቁሟል፡፡ ጥፋተኛ መሆኑ በፍርድ ቤት ውሳኔ ያልተረጋገጠበትን ሰው ተጠርጣሪም ቢሆን እንኳ፣ በሕግ የሚያስቀጣ ወንጀል ሠርቷል ማለት ስም ማጥፋት እንደሆነ በፍትሐ ብሔር ሕግ 2109(ሀ) መደንገጉን ፍርድ ቤቱ ጠቅሶ፣ አንድነትን የሽብር ሁከትና ብጥብጥ ፈጣሪ፣ እንዲሁም በሕግ አሸባሪ ከተባሉ ድርጅቶች ጋር ግንኙነት ያለው ከመሆን አልፎ የሽብር ተልዕኳቸውን እንዲያሳኩ አመቻች የሆነ መሆኑን የኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድረጅት መግለጹን በውሳኔው አስፍሯል፡፡

ተከሳሽ ድርጅት በጠቀሳቸው የሽብር፣ የሁከትና የብጥብጥ ፈጣሪ መሆንና በሕግ አሸባሪ በመባል ከተፈረጁ ድርጅቶች ጋር ሆኖ መገኘት፣ በፀረ ሽብርተኝነት አዋጅ ቁጥር 652/2001 አንቀጽ 5፣ 6 እና 7 መሠረት በወንጀል ሊያስቀጣ እንደሚችል የጠቆመው ፍርድ ቤቱ፣ ድርጊቱ ባልተረጋገጠበት ሁኔታ በአንድነት ፓርቲ ላይ ዘገባ ማስተላለፍ የፍትሐ ብሔር ሕግ 2044 እንዲፈጸምበት ከማድረግም በተጨማሪ፣ በፍትሐ ብሔር ሕግ 2109(ሀ) መሠረት ተከሳሽ ስም ማጥፋቱን የሚያረጋግጥ መሆኑን በውሳኔው አረጋግጧል፡፡

ተከሳሹ ያስተላለፈው ዘገባ እውነትና በመረጃ የተደገፈ መሆኑን ገልጾ ያቀረበው መከራከሪያን ፍርድ ቤቱ ውድቅ ማድረጉን፣ የከሳሹ የክስ አቤቱታ ውድቅ እንዲደረግ ተከሳሽ መጠየቁ የሕግ ድጋፍ እንደሌለው፣ ተከሳች በአጠቃላይ የሕገ መንግሥቱን አንቀጽ 24(1)ን፣ የብሮድካስት አገልግሎት አዋጅ 533/1999 አንቀጽ 30(1)ንና አንቀጽ 30(2)ንና የመገናኛ ብዙኃንና የመረጃ ነፃነት አዋጅ 590/2000ን የተላለፈ መሆኑን ፍርድ ቤቱ በውሳኔው አብራርቷል፡፡

በመሆኑም በአዋጅ 590/2000 መሠረት ከሳሽ በ‹‹አኬልዳማ›› የቴሌቪዥን ፕሮግራም ዘገባ ስሙ የጠፋበትን ማስተባበያ ዘገባ የሚያርም መልስ በቴሌቪዥን ጣቢያው እንዲያስተባብል ፍርድ ቤቱ መፍረዱን መጋቢት 23 ቀን 2006 ዓ.ም. በሰጠው ዝርዝር ውሳኔ አስታውቋል፡፡

የማሕበረ ቅዱሳን የመጨረሻዎቹ ቀናት (ሊያነቡት የሚገባ)

Tuesday, April 1st, 2014

ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ (አዲስ አበባ)

ማሕበረ-ወያኔ

በኮሎኔል መንግስቱ ኃይለማርያም የሚመራው መንግስት ከናቅፋ እስከ ጉና ተራራ ያሉ ምሽጎቻቸውን ከሰማይ በጦር አይሮፕላን፣ ከምድር እሳት በሚያዘንቡ ቢ.ኤሞችና መድፎች ሳያቋርጥ ቢደበድብም፤ በሀገሪቱ ሰሜናዊ አካባቢ ከቀን ወደ ቀን ግዛታቸውን እያሰፉ የተጠናከሩት ‹‹ወንበዴዎች›› ራስ ምታት ሆነውበታል። የኤርትራ ‹‹ነጻ አውጪ›› ቤዝ-አምባው በተወሰነ መልኩም ቢሆን ለጥቃት የመጋለጥ እድሉ አናሳ በሆነው የሳህል በረሃ በመሆኑ አብዛኛው የአመራር አባል መሸሸጊያው አድርጎታል።

ሙሉውን አስነብበኝ ...

ሚሊዮኖች ድምጽ – ሕዝቡ በራሱ አነሳሽነት እየተንቀሳቀሰ የትግሉን ግለት እየጨመረ ነው!

Tuesday, April 1st, 2014

አንድነት በቅርቡ ይፋ ባደረገው የሚሊዮን ድምጽ ንቅናቄ አሥራ አራት የተመረጡ ቢሆንም፣ ከአሥራ አራቱ ከተሞች ዉጭ ያሉ ሌሎች ከተሞችና ወረዳዎች ም «ለምን እኛ ጋር አልተደረገም ?» የሚሉ ጥያቄዎች እያነሱ እንደሆነ ይነገራል።

ከነዚህ ቦታዎች አንዱ ፣ በደቡብ ኢትዮጵያ የምትገኛው የደራሼ ልዩ ወረዳ፣ የምትገኘው የጊዶሌ ከተማ ናት። በወረዳው ያሉ ነዋሪዎች ፣ «የትግሉ መሪ እኛ ነን ። እባካችሁ በአደባባይ ሰላማዊ ሰልፍ ጥሩንና ችግራችንን እንተንፍስ» የሚል ጥያቄ ፣ ለአንድነት አመራሮች እንዳቀረቡ የደረሰን ዜና ያመለክታል። የወረዳው አመራሮች ታላቅ የተቃውሞ ሰልፍ ለማድረግ የሚችል ኮሚቴ በራሳቸው አነሳሽነት እንዳቋቋሙ፣ ለአንድነት የህዝብ ግንኙነት ክፍል ያሳወቁ ሲሆን፣ ይህም በደቡብ ክልል የአንድነት የትግል ግለት ምን ያህል በጣም እየጨመረ መምጣቱን የሚያመለክት ነው።

ከአስራ ሁለት አመታት በፊት በደራሼና ዛይሴ ብሄረሰቦች መካከል በተፈጠረው ግጭት በርካታ የወረዳዋ ነዋሪዎች እንደሞቱ ይታወቃል። በወቅቱ ለዘመናት ተከባብረዉና ተፋቅረው ሲኖሩ የነበሩ ሕዝቦች መካከል ጥብ እንዲነሳ ያደረጉት የአካባቢዉ የኢሕአዴግ ባለስልጣናት እንደነበሩና የቀድሞዉ የወረዳው አስተዳዳሪን ጨምሮ በርካቶች ጥፋተኞች እንደተደረጉ ይታወሳል።

የሚሊዮኖሽ ድምጽ ንቅናቄ ክፍል አንድ በአርባ ምንጭ፣ ወላይታ ሶዶ እና በደብቡ ኦሞ ጂንካ ክለተማ እንቅስቃሴዎችን ማድረጉ ይታወሳል። በሚሊዮኖች ድምጽ ክፍል እንቅስቃሴ የደቡብ ክልል ዋና ከተማ ሃዋሳን ጨምሮ፣ በጂንካ እና በሰላም በር ከተማአ ቁጫ ወረዳ እንቅስቃሴዎች ይደረጋሉ።

በአዋሳ የሚደረገዉን እንቅስቃሴ በአትላንታ ጆርጂያ የሚኖሩ ኢትዮጵያዉያን ስፖንሰር የሚያደርጉ ሲሆን በቁጫ የሚደረገዉን ደግሞ የቃሌ ፓልቶክ ክፍል ስፕንሰር እንደሚያደርግ መዘገቡ ይታወቃል።

ሚሊዮኖች ድምጽ – የመጋቢት 28 የደሴ ሰልፍ ይደረጋል፤ በአዋሳ ግን ተላለፈ !

Tuesday, April 1st, 2014

እንድነት ለዴሞክራሲ እና ለፍትህ ፓርቲ /አንድነት/ የፊታችን እሁድ መጋቢት28 ቀን 2006 ዓ.ም፣ በታላቋ የደሴ ከተማ፣ ታላቅ የተቃውሞ ሰልፍ እንደሚያደርግ ለማረጋገጥ ችለናል። አስፈላጊው ባለስልጣናትን የማሳወቅ ዝግጅት የተጠናቀቀ ሲሆን፣ አንድነት በደሴ እና በአካባቢዋ ያሉ ነዋሪዎች በሙሉ፣ በነቂስ እንዲወጡና ሰላማዊ ሰልፉ ላይ እንዲሳተፉ ጥሪ አቅርቧል።

በከተማዋም ቅስቀሳ፣ በጥቂት ቀናቶች ዉስጥ ይጀመራል ተብሎ ይገመታል።

ከስድስት ወራት በፊት፣ የሚሊዮኖች ድምጽ ንቅናቄ ክፍል አንድ በደሴ ከተማ መደረጉ ይታወሳል። ከሃምሳ ሺሆች በላይ በተገኙበት የደሴው ሰልፍ፣ ለሰልፉ ጥበቃ ሲያደርጉ ለነበሩ የፖሊስ አባላት የፍቅር መግለጫ አበባ እንደተበረከተላቸው በወቅቱ መዘገቡ ይታወቃል። እንደ ሃይቅ ከመሳሰሉ የደሴ አካባቢዎች፣ ዜጎች ወደ ሰልፍ እንዳይመጡ ፣ የባስና የታክሲ አገልግሎ እንዲቋረጥ በብአዴን ባለስልጣናት እንደተደረገ፣ ሕዝቡም ወደ ሰልፉ እዳይወጣ ማስፋራሪያ እንደደረሰበት፣ እንደዚያም ሆኖ ግን ከደሴ ነዋሪዎች አንድ አምስተኛው የሚሆነው ፣ ደፍሮ ሰልፍ በመዉጣት ለነጻነቱ ድምጹን ማሰማቱ አይረሳም።

በተያያዘ ዜና ፣ መጋቢት 28 በአዋሳ ከተማ ይደረጋል ተብሎ የታቀደው ሰልፍ ፣ ከሳምንት ወይንም አሥራ አምስት ቀናት በኋላ እንዲደረግ በፓርቲዉ መወሰኑም አክሎ የደረሰን ዘገባ ይጠቁማል።

ሚሊዮኖች ድምጽ – የመጋቢት 28 የአዲስ አበባዉ ሰልፍ በተያዘለት ጊዜ ይደረጋል

Tuesday, April 1st, 2014

«አንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት፣ ዛሬ ባካሄደው ልዩ አስቸኳይ ስብሰባ መጋቢት 28 ቀን 2006 ዓ.ም ‹‹የእሪታ ቀን››በሚል መሪ ቃል የተጠራው ህዝባዊ ሰላማዊ ሰልፍ ማወቅ ለሚገባው አካል ሁሉ የማሳወቅ ስራው የተጠናቀቀ በመሆኑ፣ የአደባባይ ቅስቀሳ ስራው ከነገ ማለትም መጋቢት 24 ቀን 2006 ዓ.ም፣ ጀምሮ በተጠናከረ ሁኔታ እንዲቀጥል እና ሰልፉ በተያዘለት ቀን እንዲደረግ ምክር ቤቱ በሙሉ ድምፅ ውሳኔ አስተላልፏል» ሲሉ የአንድነት ምክር ቤት የሕዝብ ግንኙነት ክፍል ሃላፊ አቶ ያሬድ አማረ ገለጹ።

የአዲስ አበባ አንድነት ምክር ቤት ሕጉ እንደሚያዘዉ ለአዲስ አበባ አስተዳደር የማሳወቅ ደብዳቤ መጋቢት 15 ቀን ማስገባቱ አስተዳደርም በ12 ሰዓት ዉስጥ ምላሽ መስጠት ሲኖርበት፣ 48 ሰዓታት ቆይቶ መጋቢት 17 ቀን፣ «ሰልፉ ሊደረግ የተሳበው በዩኒቨሪስቲና፣ ትምህርት ቤቶችና የመንግስት መስሪያ ቤት አካባቢ ነዉ» በሚል ለሰልፉ እውቅና እንደማይሰጥ መግለጹን በስፋት ተዘግቧል።

አንድነት የሰልፉ ቀን እና ቦታ እንዲቀየር መጠየቅ እንጂ ሰልፉን መከልከል ሕግ ወጥ ተግባር እንደሆነና አስተዳደሩ በሕግ እንደሚጠየቅበት በመግለጽ ሁለተኛ ደብዳቤ ያስገባ ሲሆን፣ ደብዳቤዉ የአስተዳደሩ ሰራተኖች አንቀበልም በማለታቸው በሬኮማንዴ መላኩንም ከአንድነት የመጣው ዘገባ ይጠቁማል።

የአዲስ አበባ አስተዳደር አንድነት ላስገባው ሁለተኛ ደብዳቤ፣ ሕጉ በሚፈቅደው መሰረት በአካል ምላሽ ለመቀበል ወደ አስተዳደሩ የሄዱት የአንድነት መሪዎች፣ «ምላሽ በፖስታ ቤት ልከናል» የሚል መልስ እንደተመለሰላቸው ይናገራሉ።

የኤርትራ መንግስት ከእኛ ጋር ለመታረቅ ከፈለገ ከጉያችን ያሉ የኤርትራ ተቃዋሚዎች ምን ይሆናሉ ብለን አንሰጋም ሲሉ አንድ የኢትዮጵያ መንግስት መንግስት ከፍተኛ ባለስልጣን ተናገሩ

Tuesday, April 1st, 2014
መጋቢት ፳፫ (ሃያ ሦስት) ቀን ፳፻፮ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-በውጭ ጉዳይ ሚንስቴር የፐብሊክ ዲፕሎማሲና ኮሚኒኬሽን ዳይሬክቶሬት ጄኔራል አቶ ጌታቸው አረዳ እንደተናገሩት ” የኤርትራ መንግስት ሃሳቡን ቀይሮ ወደ ሰላም ቢመጣ የኢትዮጵያ መንግስት ችግር የለበትም። የኤርትራ ተቃዋሚዎች ከጉያችን ስላሉ ምን እንሆናለን የሚል ስጋት የለብንም” በማለት ተናግረዋል።

የታጠቁ የኤርትራ ሃይሎች እርምጃ የማይወስዱት በድንበር አካባቢ የኤርትራ ሰራዊት በብዛት ስላለ መሆኑን የገለጹት ጄኔራል ዳይሬክተሩ፣ የኤርትራ መንግስት ከእኛ ጋር ለመስማማት ከፈለገ ምንም ቂምና ቁርሾ የምንይዝበት ነገር አይኖርም ሲሉ አክለዋል።

ኢትዮጵያ 20 ሺ ኤርትራውያን ስደተኞችን ታስተምራለች የተባለውም የተጋነነና ቁጥሩ ከ1800 እንደማይበልጥ የተናገሩት አቶ ጌታቸው፣ እነዚህ ተማሪዎች የጸጥታ ስጋት እንደማይሆኑና አስፈላጊው ምርመራ ተካሂዶባቸው ትምህርት እንደጀመሩ ገልጸዋል።

ከኤርትራ ስደተኞች ይልቅ የጸጥታ ስጋት የሚፈጥረው የኢትዮጵያ ተስፋ የቆረጠው ወጣት ነው ያሉት አቶ ጌታቸው፣ ይህን ወጣት መከታተል የጸጥታ ችግሮችን እንደሚቀርፍ ገልጸዋል።

በንግግራቸው መሃል ደግሞ የኢትዮጵያ ህዝብ ባይከብርም የመክፈር ፍላጎት እንዲኖረው በማድረጋችን ጸጥአየትኩረት አቅጣጫውን ለማስቀየር ችለናል ብለዋል።

የጅቡቲ ወደብን በተመለከተ ለቀረበላቸው ጥያቄ ሲመልሱ ደግሞ፣ ለጅቡቲ ወደብ የምንከፍለውን ኪራይ የጅቡቲ መሪዎች ቤተሰቦች የሚቀራመቱት በመሆኑ አገሪቱ ወደብ ትከለክለናለች ብለን አንሰጋም ሲሉ መልሰዋል።

ነጻ መብራት፣ ስልክ እና ውሃ በካሳ መልክ ሊሰጥ ነው – (ዳዊት ከበደ ወየሳ)

Tuesday, April 1st, 2014

በመብራት መቆራረጥ የሚሰቃየው የኢትዮጵያ ህዝብ “እፎይ” የሚልበትን ቀን ሁሉም ይናፍቃል። የአባይ ወንዝ ከተገደበ በኋላ የሚመነጨው የኤሌክትሪክ ሃይል ከኢትዮጵያ አልፎ ለሱዳን እና ለግብጽ እንደሚበቃም ይነገራል። ከዚህ ግድብ በተጨማሪ የግልገል ጊቤ 2 እና 3 ፕሮጀክት ሲጠናቀቅ ኢትዮጵያ የሚኖራት የመብራት ሃይል በአስር እጥፍ እንደሚጨምር የዘርፉ ሙያተኞች ይመሰክራሉ።
በዚህ አጋጣሚም በመብራት መቆራረጥ እና እጦት የሚሰቃየውም ህዝብ የሚካስበት አጋጣሚ ይፈጠራል። መብራት ሃይል ዛሬ ያወጣው መግለጫ እንዳረጋገጠው ከሆነ፤ “እስካሁን መብራት ያጣውን የኢትዮጵያ ህዝብ ነጻ የኤሌክትሪክ ሃይል ወይም ግምቱ ታውቆ በጥሬ ገንዘብ ካሳ ይከፈለዋል።” ተብሏል። የቴሌኮምዩኒኬሽንም በበኩሉ የመብራት ሃይልን ተነሳሽነት አድንቆ በቴሌም በኩል እስካሁን በኔት ዎርክ መቆራረጥ ሲሰቃይ የነበረውን ህዝብ ለመካስ፤ በኢትዮጵያ የሚሰራውን “አባ ዱላ” የሚል ስያሜ የተሰጠውን የስልክ ቀፎ ለደንበኞቹ በነጻ እንደሚሰጥ ወይም ከመቶ እስከ 1ሺህ ብር ዋጋ የሚያወጡ ሲም ካርዶችን የሚያድል መሆኑን አሳውቋል።
የመብራት ሃይል እና የቴሌን ካሳ አከፋፈል ያደነቀው የውሃ ሃብት ልማት በበኩሉ በሸገር ሬድዮ ሰበር ዜና አሰምቷል። ሰበር ዜናውን ያነበበው አለምነህ ዋሴ ሲሆን፤ “አስደሳች ዜና ለውሃ አፍቃሪዎች” በማለት ነበር ዜናውን የጀመረው። በመቀጠልም… የውሃ እና ሃብት ልማት ሚንስቴር ዛሬ እንዳስታወቀው ከሆነ፤ “በቅርቡ ውሃን በፕላስቲክ እየሞላን የመሸጥ ፈቃድ ከፌዴራሉ መንግስት ተቀብለን ስራችንን ለመጀመር በዝግጅት ላይ ነበርን። የገፈርሳ የአባ ሳሙኤል እና የቀበና ውሃዎችን እያጣራን ለህዝቡ ጓዳው ድረስ በቧንቧ አቅርበንለታል። አሁን ግን የመብራት እና የቴሌን ፈለግ በመከተል ህዝቡን ለመካስ ተነስተናል። አባይ ይገደባል፣ ህዝቡም ነጻ ውሃ ያገኛል።” ብለዋል። በዚህም መሰረት የውሃ እና ሃብት ልማት በቅርቡ እያሸገ የሚሸጣቸውን የፕላስቲክ ውሃዎች ለደንበኞቹ በነጻ የሚሰጥ መሆኑን ገልጾ፤ ይህንን የሚያስተባብሩ እና የሚያድሉ ሰራተኞቹ ወደ መንደሮች እና ኮንዶሚኒየሞች ሲመጡ፤ ህብረተሰቡ አንድ ለአምስት በመሆን አስፈላጊው ትብብር እንዲያደርግላቸው የባለልጣኑ መስሪያ ቤት አደራ ብሏል።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፤ “ወንዞች ይገደቡ ይዋሉ ለልማት” በሚለው የድሮ የደርግ ዜማ በመታጀብ ዜናውን ለህዝብ አቅርቦ የነበረው ሰይፉ ፋንታሁን ባልታወቁ ታጣቂዎች መታገቱ የ-ኢትዮፒሊንካ አዘጋጅ የሆነው ብርሃኔ ለዝግጅት ክፍላችን ገልጿል። እንደብርሃኔ አባባል ከሆነ፤ “ሰይፉን ያገቱት… ይህን የመሰለ ዜና… እንዴት በደርግ ዜማ አጅበህ አቀረብክ በማለት ነው። እንደአሰራር የሰይፉን ድርጊት ብንቃወምም የአጋቾቹን ድርጊት ግን አጥብቀን አውቅዘናል። ይህንንም ድርጊት በመቃወም ለጠቅላይ ሚንስትሩ ቢሮ ደብዳቤ ጽፈናል።” ብሏል።
እኛም ዜናችንን ከማጠናቀቃችን በፊት “እንኳን ለዛሬው April Fool በሰላም እና ጤና አደረሳቹህ እንላለን።” ከላይ በApril Fool ስም ዜናውን እናቅርብ እንጂ እውነት ይህ ህዝብ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ መካስ እንዳለበት እናምናለን።

ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና – ኤፕረል 01, 2014

Tuesday, April 1st, 2014
ዘወትር ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ላይ ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚገኙ አድማጮች በአማርኛ የሚተላለፉ ዜናዎች፣ ቃለመጠይቆችና ሌሎችም ትኩስ ዘገባዎች፤ እንዲሁም በባሕል፣ በጤና፣ በሴቶች፣ በቤተሰብና በወጣቶች፣ በፖለቲካ፣ በግብርና፣ በንግድ፣ በተፈጥሮ አካባቢ፣ በሣይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በስፖርት፣ በሌሎችም አካባቢያዊና የመላ አፍሪካ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ መደበኛ ዝግጅቶች የተካተቱባቸው የአንድ ሰዓት ዕለታዊ ሥርጭቶች

ኢቲቪ የአንድነት ፓርቲን ስም ማጥፋቱ በፍርድቤት ተረጋገጠ!! ኢቲቪ ተመጣጣኝ የማስተባበያ አየር ሰዓት ለአንድነት ፓርቲ እንዲሰጥ ታዟል! – ለፍኖተ ነፃነት

Tuesday, April 1st, 2014

ኢቲቪ ተመጣጣኝ የማስተባበያ አየር ሰዓት ለአንድነት ፓርቲ እንዲሰጥ ታዟል

የዘገየ ፍትህ እንደተሰጠ ባይቀጠርም በአንድነት ፓርቲ እና በኢትጵያ ቴሌቪዥን መካከል “አኬልዳማ ዘጋቢ ፊልምን አስመልክቶ ለነበረው 3 አመታትን ለፈጀ ክርክር ለአንድነት ፓርቲ ፈርዶ መቋጫ ሰጥቶታል በመሆኑም ኢ.ቲ.ቪ የአንድነት ፓርቲን ስም በማጥፋቱ ተመጣጣኝ የማስተባቤ አየር ሰዓት ለአንድነት እንዲሰጥ ፍርድቤቱ ትዕዛዝ ሰጥቷል፡፡

ችሎቱን የተከታተለው የአንድነት ፓርቲ የህዝብ ግንኙነት ኃላፊ ሀብታሙ አያሌው ለፍኖተ ነፃነት “ውሳኔ የአንድነት ፓርቲ ክስ ኢ.ቲቪ የሰራው አኬልዳማ ዶክመንተሪ የፓርቲውን መልካም ስም እና ክብር ለማጥፋት ሆን ተብሎ የተፈጸመ ህገወጥ ድርጊት ነው የሚል ነበር፡፡ ፍርድ ቤቱም በአንድነት ላይ በደል ተፈፅሟል ሲል ኢቲቪ ጥፋተኛ ነው ያስተባብል ሲል ወስኖበታል፡፡” በማለት አስረድቷል፡፡UDJ-SEAL

የሙሥሊም መሪዎች የፍርድ ቤት ውሎ

Tuesday, April 1st, 2014
ችሎቱ በተከሳሽ በእነ አቶ አቡበከር አህመድ መዝገብ በአሸባሪነት ክስ የተመሰረተባቸው ተከሳሾች ቃልም ማድመጥ ጀምሯል ። ዛሬ የአንዱን ተከሳሽ ቃል ያደመጠው ችሎቱ የተቀሩትን 18 ተከሳሾች የተከሳሽነት ቃል ለማዳመጥ ለነገ ቀጠሮ ሰጥቷል ።

ተገን ጠያቂዎችና ጀርመን

Tuesday, April 1st, 2014
በጎርጎሮሳውያኑ 2013 ጀርመን ተገን እንድትሰጣቸው የጠየቁ ስደተኞች ቁጥር በኢንዱስትሪ በበለፀጉ ሌሎች ሃገራት ካመለከቱት ቁጥር ጋር ሲነፃጸር ከፍተኛ ነው ። ሆኖም አብዛኛዎቹ ጀርመን እንድትቀበላቸው የጠየቁ አመልካቾች የመኖሪያ ፈቃድ የማግኘት እድላቸው አነስተኛ መሆኑን ጉዳዩን በቅርብ የሚከታተሉ ባለሞያዎች ይናገራሉ ።

ጥቃት በኬንያ

Tuesday, April 1st, 2014
በኬንያ መዲና፣ ናይሮቢ በተጣሉ ሦስት የቦምብ ጥቃቶች ቢያንስ ስድስት ሰዎች መገደላቸውን እና 25 መቁሰላቸውን የኬንያ ሀገር አስተዳደር ባለሥልጣናት አስታወቁ። ትናንት ማታ የተጣሉት ጥቃቶች ዒላማ ያደረጉት በብዛት

የአቶ አሥራት ጣሴ ይግባኝ

Tuesday, April 1st, 2014
አቶ አስራት ዛሬ በጠበቃቸው በኩል ለልዩ ችሎቱ ባቀረቡት ይግባኝ በአንድ የግል መፅሄት ላይ ፍርድ ቤቱን በመድፈርና በመተቸት ጥፋተኛ በተባሉበት ክስ የተጣለባቸው የ2 ዓመት ገደብ እንዲነሳላቸው ጠይቀው ነበር ።

የአፍሪቃ እና የአዉሮጳ መሪዎች ጉባኤ

Tuesday, April 1st, 2014
የአፍሪቃ መሪዎች ስምምነቱን ላለመቀበል የሚያቅማሙበት ብዙ ምክንያት አላቸዉ።ቀድሞ የሚጠቀሰዉ ግን ማርቲን እንደሚሉት አዉሮፖች ለአፍሪቃ ምርቶች ቀረጥ ሳይጠይቁ ገበያቸዉን ክፍት ካደረጉ፤ አፍሪቃዎችም በምላሹ ለአዉሮጳ ሸቀጦች ቀረጥ ሳያስከፍሉ ገበያቸዉን ክፍት እንዲያደርጉ መጠየቃቸዉ ነዉ።

የናጄሪያ ግጭትና የሠብአዊ መብት ጥሠት

Tuesday, April 1st, 2014
አዋጁን-።«ለማስከበር እና ቦኩ ሐራምን ለማጥፋት» ተብሎ የዘመተዉ ጦር ሕዝቡን መዉጪያ መግቢያ አሳጣዉ።የጠረጠረዉን በመደዳ-ያስር፤ያሰረዉን ይገርፍ፤ ያሰቃይ፤ እስራት-ስቃዩን ለማምለጥ የሞከረዉን እያሳደደ-ይገድለዉ ያዘ።አምንስቲ ኢንተርናሽናል እንደሚለዉ ይሕ የሁለቱ ሐይላት እርምጃ ከጦር ወንጀል የሚቆጠር ነዉ።

UTC 16:00 የዓለም ዜና 01.04.2014

Tuesday, April 1st, 2014
ዜና

Early Edition – ኤፕረል 01, 2014

Tuesday, April 1st, 2014

የወፏ ዝማሬ

Tuesday, April 1st, 2014
ሰውዬው ዛፍ ሥር ቁጭ ብሎ ያዳምጣል፡፡ ወፏን፡፡ የሚመስለው ግን የተመሰጠ በገና ደርዳሪን፣ የተሸለመ መሰንቆ መቺን፣ ከብቶቹ ለምለም ሣር ያገኙለት ባለ ዋሽት እረኛን እንደሚያዳምጥ ነው፡፡ ዐሥር ጊዜ አንገቱን ይነቀንቃል፡፡ የወፏ ዝማሬ ገብቶታል መሰል፡፡ በግጥሙ ቤት፣ በስንኙ አወቃቀር፣ በሐረጉም ቅኔ እንደረካ ሰው ነው ሁኔታው፡፡ ሰምና ወርቁን እንዳገኘ ቅኔ ሰሚ አንገቱን ግራ ቀኝ ይወዘውዛል፡፡ ደግሞ አንዳንድ ጊዜ ወፏ ራሷ ደንግጣ ልትበርር እስክትደርስ ድረስ ለወፏ ዝማሬ የፊልም ቤት ጭብጨባ ያጨበጭባል፡፡


ይኼ ሁሉ ሲሆን አሻግሮ ሌላ ሰው ያየዋል፡፡ ያውም የሰውየውን ጤንነት እየተጠራጠረ፡፡ መጀመሪያ የሆነ ሌላ ነገር እያዳመጠ መስሎት ነበር፡፡ ጠጋ ሲል ምንም ሌላ ነገር አጣ፡፡ የሚያነብም መስሎት ነበር፡፡እጁ ግን ባዶ ነው፡፡ በአካባቢውም አንገቱን አዟዙሮ የሚያወጋው አንዳች ነገር ካለ ብሎ ፈለገ፡፡ ሰውዬው ብቻውን ነው፡፡ የሚገርመው ግን ወፍ አዳማጩ ሰው መንገደኛውን አላየውም፡፡ እርሱ ተመስጦ ላይ ነው፡፡ አንዳች ነገር ልቡን ነክቶት እንገቱን ከላይ ወደ ታች እየነቀነቀ ነው፡፡
መንገደኛው ሰው ጠጋ አለው፡፡ ወፍ አዳማጩ ሰው ቀና አለ፡፡ በእጁ እንዲቀመጥ ጋበዘው፡፡ መንገደኛው እየተገረመ ተቀመጠ፡፡
‹‹አንዳች ነገር መጠየቅ እችላለሁ›› አለ መንገደኛው ሰው፡፡
‹‹ድምጽህን ቀንሰህ እንጂ አዎ›› አለው የሹክሹክታ ያህል››
‹‹እ-ሺ - ምንድን ነው የምታዳምጠው›› አለው በጆሮው የመናገር ያህል ቀስ ብሎ፡፡
‹‹ወፏን››
መንገደኛው በኤሌክትሪክ ወንበር ላይ ያስቀመጡት ያህል ተስፈንጥሮ ተነሣ፡፡ ከሆነ አንድ ጠንቋይ ጋር የተቀመጠ መሰለው፡፡ ወፍ ከሚሰማ ጠንቋይ፡፡ ደግሞስ ወፏ ምን እያለች እንደሆነ ማን ያውቃል፡፡ የምትናገረው ስለ እርሱ ቢሆንስ፡፡ ወፍ አዳማጩ ሰው ግን ግራ እጁን ይዞ ጎተተና እንደገና አስቀመጠው፡፡
‹‹ለምን ደነገጥክ?›› አለው ቀስ ብሎ፡፡
‹‹አይ ታስፈራለህ፡፡ ልሄድ ነው በቃ›› አለ እጁን ለማስለቀቅ እየሞከረ
‹‹ይልቅ ሞኝ አትሁን፤ ተቀመጥና ወፏን አዳምጥ፡፡ ስንት ነገር ታገኛለህ መሰለህ›› አለው፡፡
መንገደኛው ድንጋጤውና ፍርሃቱ ጨመረበት፡፡ ‹‹አልችልም፤ እኔ ወፍ ማዳመጥ አልችልም›› አለው መንገደኛው፡፡
ወፍ አዳማጩ ሰው በቀሰስታ ‹‹እኔ አሳይሃለሁ መንገዱን›› አለው፡፡ መንገደኛው አሁን ጭራሽ ባሰበት፡፡ እርሱንም ጠንቋይ ሊያደርገው ያሰበ መሰለው፡፡ ዘወር ዘወርወር ብሎ አካባቢውን ማተረ፡፡ በሩቁ በሚታየው የማቋረጫ መንገድ በኩል እንደርሱ ያሉ መንገደኞች ሲጓዙ ይታዩታል፡፡ እርሱም እንዳች ማረፊያ ጥላ ፍለጋ ነበር ወደዚህ አሳብሮ የመጣው፡፡ የገጠመው ግን ወፍ የሚያዳምጥ ሰው ነው፡፡ በርግጥ ይህ ዛፍ በመንገድ ለሚደክሙ መንገደኞች አሳብረው የሚያርፉበት ነበር፡፡ እርሱም ብዙ ጊዜ እዚያ ዐርፎ ያውቃል፡፡ እዚያ ሲያርፍም የወፎችን ዝማሬ በአልፎ ሂያጅ ልቡ ሰምቶ ያውቃል፡፡ በአካባቢው ትልቁ ዛፍ ያ ስለሆነ ወፎቹ ይመርጡታል፡፡ ያ ዝማሬያቸው ግን የዚህን ሰውዬ ያህል መስጦትም፣ አስደስቶትም አያውቅም፡፡
‹‹አሁን እንዴው የምርህን ወፍ እያዳመጥክ ነው›› አለው መንገደኛው፡፡
‹‹አንተ ግን ምንም አይሰማህም›› ብሎ መለሰለት አዳማጩ፡፡
‹‹በቃ ያው የወፍ ዜማ፤ በቃ፡፡ የወፍ ዜማ ብርቅ ነው እንዴ››
‹‹ወፏ የምትለውንስ ትሰማለህ››
‹‹ልጅ ሆነን የወፍ ቋንቋ እያልን እንጫወት ነበር፡፡ ያ ግን የወፍ ቋንቋ አይመስለኝም፡፡ ሰውም የወፍ ቋንቋ የሚያውቅ አይመስለኝም››
‹‹የወፍን ቋንቋኮ ማንም ሰው መስማት ይችላል››
‹‹እኔ ለምሳሌ አልችልም›› ጆሮውን በእጆቹ ዳሰሰ፡፡
‹‹ትችላለህ››
‹‹አንተ እኔን ታውቀኛለህ›› በጥንቆላው እንዳያውቀው በመፍራቱ ‹አላውቅህም› እንዲለው ፈለገ፡፡
‹‹ሰው አይደለህም እንዴ››
‹‹ብሆንስ››
‹‹ከሆንክማ ትችላለህ ማለት ነው፡፡ ሰው ሁለት ዓይነት ጆሮ አለው፡፡ የሥጋ ጆሮና የልቡና ጆሮ ወይም እዝነ ሥጋ እና እዝነ ልቡና፡፡ በሥጋ ጆሮው ማዳመጥ የሚችለው የሰው ቋንቋ፣ መስማት የሚችለውም አልፎ ሂያጅ ድምጽ ነው፡፡ በልቡና ጆሮው ግን ወፍንም፣ እንስሳንም፣ ወንዝንም፣ መብረቅንም፣ ተራራንም፣ ዛፍንም መስማት ይችላል›› አለው፡፡ ከበደ ሚካኤል ይህንን ችሎታቸውን ተጠቅመው ነው ደመናና ጽጌረዳ ሲያወሩ የሰሙትን የነገሩን፡፡ ‹ጽጌረዳና ደመና› የሚለውን ግጥማቸውን ታውቀዋለህ?
‹‹እሺ አንተ ከወፏ ምን ሰማህ?›› አለው መንገደኛው፡፡
‹‹ምን የመሰለ ቅኔ፣ ምን የመሰለ ዕውቀት፣ ምን የመሰለ የሕይወት ትርጓሜ››
‹‹እስኪ አንዱን ንገረኝ››
‹‹ወፏ ምን አለች መሰለህ፡፡ ትዘምር የነበረው ስለ ዛፉ ነው፡፡ ዛፍ ሆይ አትመካ፣ እኔን አስጠለልኳት፣ አሳረፍኳት ብለህ አትመካ፡፡ በቅርንጫፍህ አትመካ፡፡ ለእኔ ዋናው ያንተ ቅርንጫፍ አይደለም፡፡ለእኔ ዋናው የራሴ ክንፍ ነው፡፡ ቅርንጫፍህ ሊቀር ይችላል፡፡ አንተም አላስጠልልም ልትል ትችላለህ፡፡ ያ ያንተ መብት ነው፡፡ እኔ ግን የምመካውም የምተማመነውም በገዛ ክንፎቼ ነው፡፡ ክንፎቼ ካሉልኝ የትም እሄዳለሁ፡፡ ሌላ ዛፍ ላይ ዐርፋለሁ፡፡ ሌላ ቤት ላይ እወጣለሁ፡፡ በተራሮች ላይ እቆማለሁ፡፡ በመስኩ ላይ እራመዳለሁ፡፡ ስለዚህ ልሰበር ነው፤ ልወድቅ ነው፤ ልጥልሽ ነው፤ ልወዛወዝ ነው እያልክ አታስፈራራኝ፡፡ ወፍ የተባልኩት ከእኔ ጋር ባሉት ክንፎቼ እንጂ አንተ ጋር ባሉት ቅርንጫፎችህ አይደለም፡፡ ወፍ የሆንኩት እኔ ጋር ባሉት ላባዎቼ እንጂ አንተ ጋር ባሉት ቅጠሎች አይደለም፡፡ ወፍ የተባልኩት በቆምኩበት እግሬ እንጂ በቆምኩበት ግንድ አይደለም፡፡ እኔ ባለኝ እንጂ በምትሰጠኝ አልተማመንም፤ እኔ በያዝኩት እንጂ በተለገስኩት አልመካም፡፡ - ይህንን ነበር የምትዘምረው››
መንገደኛው ተገረመ፡፡ የወፍ አድማጩን ችሎታም አደነቀ፡፡ አብልጦ ደግሞ የወፏን ዝማሬ አደነቀ፡፡ ወፍኛ ቢችል ኖሮ መወድስ ያደርሳት ነበር፡፡
‹‹ቆይ አንተ ይህንን የወፍ ቋንቋ ከየት ተማርከው›› መንገደኛው ጠየቀ፡፡ ቅድም እንዳልፈራ ሁሉ አሁን ለማወቅ ጓጓ፡፡ የማያውቁት ነገር ምንጊዜም ያስፈራል፡፡ መቃብር ለመቃብር ቆፋና ለቀባሪ እኩል አያስፈራም፡፡
‹‹ይህ ነገር የምትማረው አይደለም፡፡ ሰው በመሆንህ የምታገኘው ነው፡፡ ግን ማሳደግ ይፈልጋል፡፡ እዝነ ልቡናህን መጠቀም ይፈልጋል፡፡ ለሕይወት ትርጉም መስጠትን ይፈልጋል፡፡ ዝም ብሎ የተፈጠረ፣ ዝም ብሎም የሚኖር፣ ዝም ብሎ ነገር የለምና፤ ዝም ብለህ የምታልፈው ዝም ብሎ ነገር ሊኖር አይገባም፡፡ ኑሮ ከንቱ አይደለችም፤ ሕይወት ቂላቂል አይደለችም፡፤ ሕይወት ቅኔ ናት፡፡ እየፈታህ የምትማርባትም የምትደመምባትም፡፡ ፍጡራን ሁሉ ልዩ ልዩ ዓይነት ቅኔዎች ናቸው፡፡ ማዳመጥ፣ ማየት፣ መንካት፣ መመርመር፣ መተንተን የሚፈልጉ ቅኔዎች፡፡ አየህ በሥጋ ጆሯችን ብዙ ቸበርቻቻዎች ስንሰማ ስለምንኖር የሕይወትን ዝማሬ የመስማት ዕድላችን ጠብቧል፡፡ አንት ግን እይ፣ ስማ፤ አካባቢውን፣ የዐየሩን ሁኔታ፣ ድምጹን፣ የፍጥረትን እንቅስቃሴ፣ የፍጥረትን የርስበርስ ተግባቦት አድንቅ፤ አድንቅና ፍታው፡፡ ድምጽ ዝማሬ፣ ትርዒትና መልእክት የሌለው ፍጡር የለም፡፡ ዝማሬያቸው ግን የሚሰማው፣ ትርዒታቸው ግን የሚታየው፣ መልእክታቸው ግን የሚረዳው ለሰው ነው፡፡ሰው ነው የሚፈታላቸው፡፡ ፍቺው ግን እንደየዕውቀታችን፣ እንደየኑሯችን፣ እንደየ ዐቅማችን፣ እንደየመረዳታችን፣ እንደየ ባሕላችን ሊለያይ ይችላል፤ የወፏን ዝማሬ እንተ ብትሰማው ሌላ ይሆናል የምትረዳው፡፡ ወፏ እንደዚያ አላለችም፡፡ እኔ ነኝ እንደዚያ የተረዳኋት፡፡ መድኃኒት እንደየበሽታው ነው፡፡
‹‹ያሬድ ያያትን፣ ሰባት ጊዜ እየወደቀች የተነሣችውን ትል አንተ ብታያት ኖሮ ሌላ ነገር ልትረዳ ትችል ይሆናል፡፡ ያሬድ ግን ወድቆ መነሣትን፣ ታግሎ ማሸነፍን፣ ተስፋ አለመቁረጥን፣ አለመታከትን ከእርሷ ተማረ፡፡እርሷ ተጓዘች፡፡ እርሱም ጉዞዋን ተረጎመላት፡፡ ስለ ጳልቃን ጣልቃን፣ ስለ ከራድዮን፣ ስለ ዝሆን (ውርዝው ነጌና ዐቢይ ነጌ)፣ ስለ አንበሳ፣ ስለ ቀበሮ፣ ስለ ቁራ፣ ስለ ርግብ፣ ስለ ጉንዳን የምንሰማቸው ታሪኮች ሁሉ የእነርሱን አነዋወር ተመልክቶና አዳምጦ ለሕይወት የሚበጅ ትርጉም ከመስጠት የመጣ ነው፡፡
‹‹እይ፣ ዝም ብለህ ግን አትይ፤ ስማ፣ ዝም ብለህ ግን አትስማ፡፡ ዓለም መጽሐፍ ናት፡፡ ሚሊዮን ገጾች ያሏት፡፡ ገጹ እያንዳንዱ ገጠመኝህ ነው፡፡ ብልሆች እያንዳንዱን ገጽ ያነቡታል፡፡ ይማሩበታልም፡፡ ሞኞች ግን ገጹን እያጠፉ ብቻ ያልፉታል›› ይሄው ነው ወዳጄ፡፡
አሁን መንገደኛው ራሱ የወፏን ዝማሬ መስማት ጀመረ፡፡ አንገቱንም መነቅነቅ ቀጠለ፡፡ እርሱ የሰማውን ደግሞ ሌላ ደራሲ ይነግረን ይሆናል፡፡
ፍራንክፈርት፣ ጀርመን  

የጎልማሶችና ወጣቶች ማኅበራት ኅብረቱ በቤተ ክርስቲያን ስም የሚፈጸሙ ሕገ ወጥ ተግባራትን ለመቆጣጠር መዘጋጀቱን አስታወቀ፤ በወጣቶቹ ዝግጅት የተደናገጡ የለውጥ ተቃዋሚ አማሳኞች የኅብረቱን እንቅስቃሴና አመራሮቻቸውን በሽብር ለመወንጀል እያሤሩ ነው

Tuesday, April 1st, 2014
  • ቁጥጥር ከሚደረግባቸው ሕገ ወጥ ተግባራት መካከል÷ ያልተፈቀደላቸው ሰባክያን ስምሪትና የኅትመት ውጤቶቻቸው፣ የአስመሳይ ባሕታውያንና መነኰሳት ነውረኛ ድርጊቶች፣ ሕገ ወጥ ልመና፣ የአጥቢያ አስተዳደር ሙስናና የወጣት ሱሰኝነት ይገኙበታል፡፡
  • ማዕተብ ያለው ኦርቶዶክሳዊ ምእመን በተለይም ወጣቱ ከሱስ ነጻ መኾን አለበት፤ መስቀሉን አንጠልጥሎ በየባንኮኒውና በየዳንኪራው ከመታየት መጠበቅ አለበት፤ ዶግማውን፣ ቀኖናውንና ትውፊቱን ያወቀና የጠነቀቀ፣ በኢኮኖሚያዊና ፋይናንሳዊ አቅሙም ጠንካራና እርስ በርሱ መደጋገፍ ይገባዋል፡፡
  • 102 ያኽል ማኅበራት አንድነት የፈጠሩበትና በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አቅራቢነት የቅ/ሲኖዶሱን ዕውቅና ያገኘው ኅብረቱ ከ150,000 በላይ አባላት አሉት፡፡ የኅብረቱ አመራሮችና አባላት፣ ወቅቱ ከሰንበት ት/ቤቶች አንድነትና ከማኅበረ ቅዱሳን ጋራ በፍቅር እስከ መጨረሻው የምንቆምበት ነው ብለዋል፡፡
  • ‹‹ቤተ ክርስቲያን ተጨንቃ ትጣራለች፤ የምትጣራው ወጣቱን ነው፤ ወጣት ዕውቀትና ጉልበት አለው፤ ወይ ግዴታችሁን ተወጡ ወይ ውረዱ የምንልበት ወቅት ነው!!›› /የማኅበራት ኅብረቱ ሰብሳቢ ወ/ሪት ፌቨን ዘሪሁን/

(ኢትዮ – ምኅዳር፤ ቅጽ ፪ ቁጥር ፷፪፤ መጋቢት ፳፬ ቀን ፳፻፮ ዓ.ም.)

Ethio Mihdar logoበኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ወጣቶችና ጎልማሶች ማኅበራት ኅብረት በአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥና ዙሪያ በቤተ ክርስቲያኒቱ ስም የሚፈጸሙ ሕገ ወጥ ተግባራትን ለመቆጣጠርና ቤተ ክርስቲያኒቱን በማኅበረሰብ ልማት ለመደገፍ የሚያስችሉ በርካታ ፕሮጀክቶችን መንደፉን አስታወቀ፡፡

የማኅበራት ኅብረቱ መጋቢት ፯ ቀን ፳፻፮ ዓ.ም. ወደ ርእሰ አድባራት ወገዳማት ዳግሚት ጽዮን አዲስ ዓለም ማርያም ቤተ ክርስቲያን ባካሔደው የአባላት ጉዞ መርሐ ግብር ላይ እንደተገለጸው፣ ፕሮጀክቶቹ በአብዛኛው ‹‹የችግሩ ምንጮችም የመፍትሔው አካላትም እኛው ነን፤ የቤተ ክርስቲያኒቱን ውስጣዊ ችግሮች ማጽዳትና ተጨማሪ ችግሮች እንዳይፈጠሩ በር መዝጋት ላይ ማተኮር አለብን፤›› በሚል አቅጣጫ የተቀረፁ ናቸው፡፡

ሃይማኖቱን ከውስጥ በመፃረር አስተምህሮውንና ሥርዓቱን በሚቃረን መልኩ የሚፈጸሙ ተግባራትን እንዲታረሙ ማድረግና አስቀድሞ መከላከል፤ የአስተዳደር መዋቅሩን ከሙስና፣ ብኩንነትና ምዝበራ መጠበቅ፤ የአገልግሎትና የአባቶች አልባሳት ለብሰው እምነቱን በሚያስነቅፉ ድርጊቶች ላይ የተሰማሩ ግለሰቦችን መቆጣጠር፤ በልማት ተነሽዎች ምክንያት የምእመናን ቁጥር በመቀነሱ አቅማቸው የተመናመኑ አጥቢያዎችን መደገፍና ወደማስፋፊያ ሰፈሮች የሔዱ ምእመናንን የአገልጋዮች እጥረት መቅረፍ ከፕሮጀክቱ ትኩረቶች መካከል በዋናነት ተጠቅሰዋል፡፡

ማኅበራቱ በየደብራቸውና በማኅበራቱ ኅብረት በኩል በተቀናጀ ኹኔታ የቀረፁዋቸውንና ከባይተዋርነትና ብሶት ከማሰማት ይልቅ ተግባርና መፍትሔ ተኮር ናቸው ያሏቸውን እኒህን ፕሮጀክቶች÷ ከአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት የሰበካ መንፈሳውያን ጉባኤያት፣ ከስብከተ ወንጌል ኮሚቴዎች፣ ከሰንበት ት/ቤቶች እና ከፖሊስ ጋራ በመተባበር እንደሚተገብሯቸው ገልጸዋል፡፡

የቤተ ክርስቲያንን ችግር ለመፍታት የግድ የአስተዳደር አባል አልያም ካህናት መኾን የለብንም ያሉት የማኅበራቱ አባላት፣ በፕሮጀክቶቹ ትግበራ ሒደትና ፍጻሜ መፍትሔ ያገኛሉ ካሏቸው ችግሮች መካከል÷

  • ቅዱሳት ሥዕላትን ከዓለማውያን ሥዕሎች ጋራ ቀላቅሎና በጎዳና ላይ አንጥፎ መሸጥ፣፣
  • በገጠር አብያተ ክርስቲያናትና ገዳማት ስም በተጭበረበሩ ደብዳቤዎችና ሙዳየ ምጽዋትን በየሆቴሉና ሬስቶራንቱ በማስቀመጥ ሕገ ወጥ ልመናን በማካሔድ የግል ጥቅምን ማካበት፣
  • በሞንታርቦ ቅሰቀሳዎች ማወክና የቤተ ክርስቲያኒቱን አገልግሎት ማስተጓጎል፣
  • የመነኰሳትን ልብስ በመልበስ በየመንገዱና በየመሸታው ቤት ነውረኛ ተግባራትን መፈጸም፣
  • በሚመለከተው አካል ያልተፈቀደላቸውና በእምነት አቋማቸው ጥያቄ የሚነሣባቸው ሰባክያንና ዘማርያን ስምሪትና የኅትመት ውጤቶቻቸው ሽያጭና ሥርጭት ይገኙበታል፡፡

ከ፳፻፪ ዓ.ም ጀምሮ ለጥምቀት በዓልና በወርኃዊ ክብረ በዓላት ወቅት ባንዴራ በመስቀል፣ ምንጣፍ በማንጠፍ፣ ቄጤማ በመጎዝጎዝ፣ የተሳላማዊውን ሥርዓት በማስከበርና አጠቃላይ ሥነ በዓሉን በማድመቅ የሚታወቁ ወጣቶች መንፈሳውያን ማኅበራት አንድነት የኾነው የአዲስ አበባ ወጣቶችና ጎልማሶች ማኅበራት ኅብረት፣ የተለመደው የማኅበራቱ ወጣቶች አገልግሎት እንደተጠበቀ ኾኖ በወጣቱ መንፈሳዊና ማኅበራዊ ኑሮ ላይም በጥልቀት መፈጸም ስለሚገባቸው ተግባራት የማኅበራቱ አባላት በመርሐ ግብሩ ላይ መክረዋል፡፡

W.rt Feven Zerihun briefing the project proposalsየማኅበራት ኅብረቱ ሰብሳቢ ወ/ሪት ፌቨን ዘሪሁን በፕሮጀክቶቹ ይዘት ዙሪያ በሰጠችው ማብራሪያ÷ ‹‹ማዕተብ ያሰረ ኦርቶዶክሳዊ ምእመን በተለይ ወጣቱ በሱስ ቦታዎች መገኘት የለበትም፤ መስቀሉን አንጠልጥሎ በየባንኮኒውና በየዳንኪራው ከመታየት መጠበቅ አለበት፤ ወጣቱ የሃይማኖቱን ዶግማ፣ ቀኖናና ትውፊት የተማረና የጠነቀቀ፣ በኢኮኖሚያዊና ፋይናንሳዊ አቅሙ ጠንካራና እርስ በርሱ የሚደጋገፍ መኾን ይገባዋል፤ ለዚህም ቤተ ክርስቲያን ማንንም የማያሳፍር የነጠረ ትምህርት ስላላት ኦርቶዶክሳዊው ወጣት ወደ ሰንበት ት/ቤቶች ገብቶ እምነቱን፣ ሥርዓቱንና ትውፊቱን መማር አለበት፤ በኅብረቱ ታቅፎ ደግሞ ለኑሮው የሚያስፈልጉትንና ቤተ ክርስቲያኑን የሚያገልግለበትን የክህሎት ሥልጠናዎች እንዲያገኝ እናደርጋለን፤›› ብላለች፡፡

የማኅበራት መብዛት ለቤተ ክርስቲያን አስተዳደር ችግር የሚፈጥር በመኾኑ ወደ ኅብረቱ የመግባትን አስፈላጊነት ያስረዳችው ሰብሳቢዋ ወ/ሪት ፌቨን÷ ማኅበራቱን ከሰንበት ት/ቤቶችና ከማኅበረ ቅዱሳን ጋራ ለማጋጨት የሚጥሩ አካላት እንዳሉ በመግለጽ ወቅቱ ከስሜታዊነት ተጠብቆና ስልታዊ ኾኖ በርካታ የአገልግሎት ተሞክሮ ካላቸው ሌሎች የቤተ ክርስቲያን አካላት ጋራ በፍቅርና በአንድነት እስከ መጨረሻው ቆመን የምናገለግልበት ነው በማለት አሳስባለች፡፡

የአደረጃጀትና የአሠራር ለውጥ ተቃዋሚ አማሳኝ የአድባራት አስተዳዳሪዎች እንደሚሉት ምእመኑ ገንዘቡን ሰጥቶ ዘወር ማለት ያለበትና በቤተ ክርስቲያን አስተዳደር ጉዳይ የማያገባው ሳይኾን በቃለ ዐዋዲው ድንጋጌ መሠረት በካህናትና ምእመናን አንድነት የተደራጀው የቤተ ክርስቲያን አስተዳደር አካል ነው፡፡

ከዚኹ ጋራ በተገናኘ በተለይ የመርሐ ግብሩ ተሳታፊዎች በጥያቄና አስተያየት እንዳነሡት የምንገኝበት ወቅት የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ፣ ሙስናና በአድርባይ ፖሊቲከኝነት የታገዘ ጎሰኝነት ተሳስረውና ተመጋግበው የቤተ ክርስቲያኒቱን የአደረጃጀትና የአሠራር ለውጥ ብሎም አጠቃላይ ህልውናዋን የሚፈታተኑበት በመኾኑ የምእመኑ ትኩስ ኃይል የኾነው ወጣቱ የሚጠበቅበት ድርሻ ከፍተኛ ነው፡፡ የኅብረቱ ሰብሳቢ ወ/ሪት ፌቨን ይህን የገለጸችው፣ ‹‹ቤተ ክርስቲያን ተጨንቃ ትጣራለች፤ የምትጣራው ወጣቱን ነው፤ ወጣት ዕውቀትና ጉልበት አለው፤ ወይ ግዴታችሁን ተወጡ ወይ ውረዱ የምንልበት ወቅት ነው፤›› በማለት ነበር፡፡

[በመርሐ ግብሩ ላይ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄን ታሪካዊ አመጣጥ፣ ያለበትን ወቅታዊ መገለጫዎች ከዚኽም አንጻር የተወሰዱ የማጋለጥ ርምጃዎችና በቀጣይ በየደረጃው ኹሉም በየበኩሉ ሊወስድ ስለሚገባው ድርሻ በተመለከተ የመነሻ ጽሑፍ ቀርቦ የፓነል ውይይት ተካሒዷል፡፡ የጉዞ መርሐ ግብሩ ተሳታፊዎች ከየአካባቢያቸው ተጨባጭ ኹኔታ በመነሣት የተደረገው የሐሳብና መረጃ ልውውጥ ከፍተኛ ግንዛቤ ያስጨበጠ ከመኾኑም ባሻገር ከአዳራሽ ውጭም በመልስ ጉዞ ላይ የውይይቱ ግለት በምንተ ንግበር መንፈስ የቀጠለበትን መነሣሣት ፈጥሮ ነበር፡፡]

ከ150,000 በላይ ጠቅላላ አባላት ያሉት የአዲስ አበባ ወጣቶች ማኅበራት ኅብረት ከአራት ዓመት በፊት የተቋቋሙና ከዚያም በኋላ እየተጨመሩ የመጡ 102 ያኽል የአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ማኅበራት አንድነት ሲኾን በየካቲት ወር 2006 ዓ.ም. በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አማካይነት በቅዱስ ሲኖዶስ በጸደቀለት መተዳደርያ ደንብ ዕውቅና ማግኘቱ ተገልጦአል፡፡

*******************************************

የአዲስ አበባ ኦርቶዶክሳውያን ወጣቶችና ጎልማሶች ማኅበራት ኅብረት በአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥና ዙሪያ ኑፋቄን፣ ሙስናንና ብልሹ አሠራርን ለመቆጣጠር እንዲህና እንዲህ ባለው ፍቅረ ቤተ ክርስቲያንና መንፈሳዊ ቅንዓት ላይ ብቻ ተመሥርተው የመከሩበት የአባላት ጉዞ መርሐ ግብር ዜና የአደረጃጀትና የአሠራር ለውጥ ተቃዋሚ አማሳኞችን ማስደንገጡና ማሳሰቡን ለማወቅ ተችሏል፡፡

አማሳኞቹ በማኅበረ ቅዱሳን ላይ የክሥ መግለጫ ባወጡበት የመጋቢት ፲፫ ቀን ፳፻፮ ዓ.ም. የጠቅላይ ቤተ ክህነት አዳራሽ ስብሰባቸው፣ የአዲስ አበባ ጎልማሶችና ወጣቶች ማኅበራት ኅብረቱን እንቅስቃሴና አመራሮቹን ጭምር ከማኅበረ ቅዱሳን ጋራ ተመሳሳይ በኾነ አኳኋን በሽብር የመወንጀል ውጥን እንዳላቸው የሚያመለክቱ ንግግሮች ተደምጠዋል፡፡

ማንነቱ በሐራውያን ምንጮች በመጣራት ላይ የሚገኝ አንድ የስብሰባው ተሳታፊ ሲናገር እንደተደመጠው፣ የማኅበራት ኅብረቱ እንደ አዲስ አበባ ሰንበት ት/ቤቶች አንድነት ኹሉ ዕውቅና ተሰጥቷቸው በክፍላተ ከተሞች የተደራጁት በማኅበሩ[በማኅበረ ቅዱሳን] ተንኰል ነው፤ በጀትም በማኅበሩ ተመድቦላቸዋል፡፡

የማኅበራት ኅብረቱ ውይይት በአዲስ ዓለም ከተማ እንደተካሔደ የጠቀሰውና ሙሉ ውይይቱ የተቀረፀበት ካሴት ቅጂ እንደሚያቀርብ የገለጸው ተናጋሪው፣ ‹‹በአዲስ አበባ ለምን አንድ ነገር አናደርግም፤ ቢሞትኮ ሦስትና አራት ሰው ነው›› የሚሉ የዐመፅ ዕቅዶች በመርሐ ግብሩ ላይ ተመክሮበታል ብሏል፡፡

በዩኒቨርስቲዎች መንግሥት ምንም ዓይነት ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ እንዳይካሔድ በተማሪዎች የአምልኮ፣ የአመጋገብና የአለባበስ ሥርዓት ረገድ ያስተላለፈውን መመሪያ አድንቆ በቃለ አጋኖ የተናገረው ይኸው የመረጃ ሰው ነኝ ባይ ግለሰብ፣ በዚኽ መመሪያ ምክንያት የማኅበሩ[የማኅበረ ቅዱሳን] የግቢ ጉባኤያት እንቅስቃሴ አጣብቂኝ ውስጥ መግባቱን ገልጦአል፡፡

በአኹኑ ወቅት በሠራተኛ ጉባኤ ስም እንቅስቃሴው የሚካሔድባቸው ተቋማት ‹‹ዩኒቲ ዩኒቨርስቲ፣ ሲቪል ሰርቪስ ኮሌጅ እና ኮርያ ሆስፒታል›› መኾናቸውንና እነዚኽም እንቅሰቃሴዎች ተደርሶባቸው ክትትል እየተደረገባቸው በመኾኑ ውጤቱን በቀጣይ እንደሚገለጽላቸው፣ እስከዚያው ድረስ ማኅበረ ቅዱሳንን በዘላቂነት ለመቃወም ያሰቡበትንና በመቃወማቸውም ሳቢያ ችግር የሚደርስበትን አባል በገንዘብ ይኹን በአስፈላጊው ነገር ለመደገፍ ወሳኝ ነው ያሉትን ‹‹የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ማኅበር በአዲስ አበባ›› ምሥረታን እንዲያፋጥኑ አማሳኞቹን በተደጋጋሚ ሲያሳስብ ተሰምቷል፡፡

የአደረጃጀትና የአሠራር ለውጥ ተቃዋሚዎች በስብሰባቸው ማኅበራቱን እንዲኽ ባለ ዓይን ያወጣና ፍጹም ፈጠራ በኾነ ክሥ ለመወንጀል ውጥን እንዳላቸው ከመጋለጡ በፊት የማኅበራቱን ወጣት አባላት በመጀመሪያ ማርከው ከጎናቸው ለማሰለፍ ሞክረው የነበረው የአማሳኑትን የምእመናን ገንዘብ ማማለያ በማድረግ እንደነበር የጉዳዩ ተከታታዮች ይገልጻሉ፡፡ ይህም አልሳካ ሲላቸው በአንዳንድ አጥቢያዎች ወጣቶቹን ከሰንበት ት/ቤት አባላት ጋራ የማጋጨት ሙከራ ማድረጋቸውን ጠቅሰዋል፡፡

የኾነው ኾኖ ያልተሳካው የገንዘብ መደለያም ይኹን ከማኅበረ ቅዱሳን ጋራ በማገናኘት ሊሰነዘር የተፈለገው የሽብር ፈጣሪነት ውንጀላ የአማሳኞቹን ዓላማ ፍንትው አድርጎ ከማሳየቱም ባሻገር የማኅበራቱን አባላትና የኅብረት አመራሮቹ አካሔድ ለአንዲት እናት ቤተ ክርስቲያን ዕድገት በመሥራት ማህቀፍ ውስጥ ክፍተት ሳይፈጥሩ እርስ በርስ በመደጋገፍ በቅርበት መጠባበቅና መከታተል በእጅጉ እንደሚያስፈልግ የሚያጠይቅ ነው፡፡


አባ ፋኑኤል አዲስ ተክል ናቸው

Monday, March 31st, 2014

ታላቁ የዘመናችን የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን አርበኛ የሆኑት ቀሲስ አስተርአየ ጽጌ በተለያዩ የቤተክርስቲያናችን አንገብጋቢና አሳሳቢ ጉዳዩች ላይ ጥልቀት ያላቸው፣ በጥንቃቄ የተመረመሩና በመረጃ የተደገፉ የተለያዩ ሐይማኖታዊና ሀገራዊ ጽሁፎችን ለአንባቢያን ሲያቀርቡ ቆይተዋል። በዚህም መሠረት በቅርቡ ከስልጣነ ክህነታቸው የተገፈፉትና የተወገዙት አቶ ታደሰ ሲሳይን አስመልክቶ “አቡነ ፋኑኤል” በመባል የሚጠሩት አባ መላኩ ጌታነህ ስላወጡት መግለጫ ቀሲስ አስተርአየ ጽጌ “አባ ፋኑኤል አዲስ ተክል ናቸው” በሚል ርዕስ የሰጡትን ምላሽና ማብራሪያ ከዚህ ጋር አያይዘን አቅርበናል።

አባ መላኩ በአቶ ታደሰ ሲሳይ ላይ ስለተላለፈው ውግዘትና ክህነታቸው ስለተገፈፈበት ምክንያት ምንም ሳይናገሩ፣ ውግዘቱን በቆራጥነትና በትክክለኛ ክርስትና ዕምነታቸው ኃላፊነቱን ወሰደው ያስተላለፉትን ካህናት ለማጣጣል ያደረጉት የከሸፈ ሙከራ ምን ከምን አብረህ አዝግም እንደሚባለውና እሳቸውም የተሸከሙት ህጸጽና ከክህነት የሚያስወጣ ስነምግባር ሊኖርባቸው እንደሚችል አመላካች ነው።

“በምድር ያሰርከው በሰማይ የታሰረ ነው፤ በምድርም የፈታኽው በሰማይ የተፈታ ነው” የሚል ሥልጣን የተሰጠውና የጌታችንና የመድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን ሥጋና ደም የሚፈትት ካህን እንኳንስ የዝሙትን ያህል አስከፊ ኃጢአት ፈጽሞ ሊቀደስ ይቅርና ከማንም ሰው ጋር  ተራ ጠብ ቢጣላና ቢቀያየም እንኳ ከተጣላው ሰው ጋር ሳይታረቅ አይቀድስ የሚለውን የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ የማዕዘን ራስ የሆነ ህግ ጥሰውና  ንቀው ማንም አይጠይቀኝም ብለው በእብሪትና በማን አለብኝነት ለረዥም ዓመታት ቤተመቅደስ ሲያርክሱ የነበሩትን አቶ ታደሰ ሲሳይን መክሮና ወቅሶ ከክህነታቸው እንዲወገዱና ንስሃ እንዲገቡ ማድረግ ሲገባ፣ አባ መላኩ በተገላቢጦሹ ለአቶ ታደሰ ሲሳይ ጥብቅና መቆማቸው ለምዕመናን እጅግ የሚያሳዝንና የሚያንገበግብ ጉዳይ ነው።

አቶ ታደሰ ሲሳይ በፈጸሙት ዝሙት ምክንያት ትዳሩ የተፈታበትና ልጆቹ የተበተኑበት ወንድም እንባውን ለፈጣሪው እየረጨ ይገኛል። አባ መላኩ ይህን ከፍተኛ በደልና ግፍ  የደረሰበትን ወንድም አቤቱታ ሰምተው አስፈላጊውን ቤተክርስቲያናዊ ውሳኔ በመስጠት ለተበዳዩ ፍትህና ዳኝነትን እንዲሁም በሐመረ ኖህ ኪዳነ ምህረት ቤተክርስቲያን ለሚገለገሉ ምዕመናን አቶ ታደሰ ሲሳይ በሰሩት የቤተክርስቲያን ህግ ጥሰት የተወገዙና ክህነታቸው የተሰረዘባቸው በመሆኑ ከቤተክርስቲያን አገልግሎት በማስወገድ ሌላ ንጹህ ካህን እንዲመደብ ማድረግ ይገባቸው ነበር። ሆኖም አባ መላኩ ትዳሩ ለተበተነበት ወንድም የሰጡት ምላሽ በዓለማዊ ፍርድ ቤት “ሚስቴን ተነጥቄያለሁ” ብሎ ክስ እንዲመሠርት እንዲሁም በዝሙት የተጨማለቁትን አቶ ታደሰ ሲሳይን  የማደናገሪያ የምንኩስና ስም አስለጥፈው የበፊቱ ሳያንስ ያሁኑ እንዲብስ አቶ ታደሰ ሲሳይን ቤተክርስቲያን ማርከሳቸውንና የቤተክርስቲያን ህግ መደፍጠጣቸውን እንዲቀጥሉበት እያሽሞነሞኗቸውና እየተባበሯቸው ይገኛሉ።

አባ መላኩ ይህንን በማድረጋቸው ምን ያህል ህዝበ ክርስቲያኑን እንደናቁትና አንዳዋረዱት ለማሳየት ይቻላል። ለማንኛውም እራሱ አስረጅ የሆነውን የቀሲስ አስተርአየ ጽጌን ጽሁፍ ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ። አባ-ፋኑኤል-አዲስ-ተክል

ባልደረባችን ሰሎሞን ክፍሌ ባለቤቱን አጥቷል፡፡ – ኤፕረል 01, 2014

Monday, March 31st, 2014
Genet Zewdie, Solomon Kifle

የይሁዳ ክህደት ለ30 ዲናር፣ የእነዚህ ደግሞ የማኅበረ ቅዱሳንን ሀብት ለመዝረፍ

Monday, March 31st, 2014


(ደጀ ሰላም፣ መጋቢት 22/2006 ዓ.ም፤ ማርች 31/2014. PDF)፦ የአስቆሮቱ ይሁዳ ጌታችንን አሳልፎ ሰጠው። ምህሩንና ጌታውን ክዶ፣ ስሞ ለግርፋት እና ለመስቀል ሞት ተስማማ። ይህንን የጌታን ሕማማት፣ ስቅላት፣ ሞትና ትንሣኤ በምናስብበት በአሁኑ ወቅት ማኅበረ ቅዱሳንን ለሕማም፣ ለስቅላት እና ለሞት አሳልፎ ለመስጠት የሚደረገው ትርምስ ተጀምሯል። ይሁዳ ለ30 ዶላር እነዚህ የዘመናችን ሰቃልያን ደግሞ “ማኅበሩ ያፈራውን ሀብት በሙሉ ለመዝረፍ ጊዜው አሁን ነው” ብለዋል። በዚህም በዚያም ክህደት እና ስቅለት።
መጋቢት 13/2006 ዓ.ም “በዓይነቱ ለየት ያለ” ስብሰባ በቤተ ክህነቱ ግቢ ተካሒዷል። ለየት ያለ የተባለው አጀንዳውና ቁመነገሩ ሳይሆን ቤተ ክህነቱ ባልለመደው ሁኔታ፣ ከቤተ ክህንቱ ይትባህል ውጪ በዐቢይ ጾም ወቅት ዩየተደረገ የ“ስቅሎ ስቅሎ ስብሰባ” (የስቀለው ስቀለው ስብሰባ) መሆኑ ነው። ፋክት መጽሔት “ለመጽሔቱ ዝግጅት ክፍል የደረሰው በድምፅ የተቀረፀ የውይይቱ ሙሉ ክፍልን ጠቅሶ እንደገለጠው ተሰብሳቢዎቹ ማኅበሩን በተመለከተ ያወጡት የአቋም መግለጫ÷

  • የማኅበሩና የዋነኛ መሥራቾችና አባላት የባንክ አካውንት፣ ቀላልና ከባድ ተሸከርካሪዎች ጨምሮ ቋሚና ተንቀሳቃሽ ንብረቶች፣ /ቤቶች፣ የንግድ ተቋማት፣ የአክስዮን ተቋማት፣ የንዋያተ ቅድሳት ማምረቻዎችና ማከፋፈያዎች፣ ከቀረጥ ነጻ የገቡና በመግባት ላይ ያሉ ዕቃዎች በሚመለከታቸው የመንግሥት መሥ/ቤቶች እንዲታገዱ በቅ/ሲኖዶስ አማካይነት ደብዳቤ እንዲጻፍ፤
  •  ከምእመናን በቀጥታም ኾነ በተዘዋዋሪ የሚቀበለው ዓሥራት እየፈረጠመበት ስለኾነ እንዳይቀበል ይከልከል፤
  • የግቢ ጉባኤያት (የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት) እርሱ በሚቀርፀው ትምህርት እንዳይወሰዱብን በደንብ መሥራት፤
  • ተጠሪነቱ ከዋና ሥራ አስኪያጅነቱ ሥር ወጥቶ በሰንበት /ቤቶች /መምሪያ ውስጥ አንድ ንኡስ ክፍል ይኹን የሚሉና የመሳሰሉት ይገኙበታል፡፡

የተሰብሳቢዎቹ ማንነት እና ምግባራቸውን ለጊዜው ብንተተውና ጥያቄያቸውን ብቻ ተመርኩዘን ብንወያይ እንኳን ብዙ ሐጸጽ እና ኢ-ኦርቶዶክሳዊ ተግባራትን ማግኘት እንችላለን።
በዚህ በዐቢይ ጾም የሱባዔ ወቅት እንዲህ ያለውን የአድማ ስብሰባ ለማካሔድ ሲጠይቁ ፈቃድ የሰጠው አካል አንድም ቤተ ክህነቱንና ቤተ ክርስቲያኑቱን አያውቅም ወይም አያምንባትም፤ አንድም ከአቅሙ በላይ የሆነ ተጽዕኖ ተደርጎበታል። ሌላው ሁሉ ቢቀር አዲሱ ፓትርያርክ በዚህ የአመጽ ተግባር ላይ እጃቸውን አስገብተው መገኘታቸው ለዘመነ ፕትርክናቸው ትልቅ ጥቁር ጠባሳ ያስቀምጥባቸዋል። ምን ይሉኝ ማለት የማያውቁት ፓትርያርክ አቡነ ጳውሎስ እንኳን (አፈር ይቅለላቸውና) እንዲህ ያለ ስሕተት ሲሳሳቱ ታይተው አይታወቁም።
የማኅበሩ ንብረት ለመሆኑ የማን ነው?
ይህንን በሥርዓት አስረግጦ መመለስ ያስፈልጋል። ደጀ ሰላም እስከምትረዳው ድረስ ማኅበሩ ሕጋዊ ሰውነት ያገኘው ከቤተ ክርስቲያኒቱ ነው። ቤተ ክርስቲያን ይሁነኝ ብላ ያቆመችው፣ ነፍስ የዘራችበት ማኅበር ነው። በአገሪቱ ሕግ መሠረት ማንኛውም ተቋም ሕጋዊነት ሳይኖረው መንቀሳቀስ አይችልም። ማኅረሩ ቅዱሳን በኤን.ጂ.ኦ ሕግ በመንግሥት መዝገብ ፈቃድ ያወጣ ሳይሆን ቅዱስ ሲኖዶስ በሰጠው ፈቃድ፣ በቤተ ክርስቲያኒቱ ዕውቅና የሚንቀሳቀስ ነው።
በምሳሌ እናስረዳ። አራዳ ጊዮርጊስ ያስገነባው ሕንጻ፣ የልደታ ቤተ ክርስቲያን ግንቦች፣ የምስካየ ኅዙናን  ገዳም ት/ቤት የማን ንብረት ናቸው ተብሎ ይጠየቃል? አቡነ ጳውሎስ ያሠሩት መንበረ ፕትርክናው የማን ነው ተብሎ ይጠየቃል? አንዱ ገዳም እርሻ ቢኖረው የማን እርሻ ነው ይባላል? እንዲህ የሚል ሰው ቢመጣም መልሱ ቀላል ነው። “ይህ ንብረት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ነው” የሚል ነው።
የምስካየ ኅዙናን ገዳም ት/ቤት የቤተ ክርስቲያኒቱ ቢሆንም የማስተዳደር ኃላፊነቱ የገዳሙ ነው። የአራዳ ጊዮርጊስ ንብረት፣ የመርካቶው ራጉኤል ሕንጻዎችም ወዘተ ወዘተ የቤተ ክርስቲያን ናቸው የሚያስተዳድሯቸው ግን አጥቢያዎቹ ናቸው።
ታዲያ የማኅበረ ቅዱሳን ንብረት የተለየ እንደሆነ ተደርጎ የሚቀርበው ለምንድነ ነው? የቤተ ክርስቲያን ንብረት መሆኑ እየታወቀ፣ ነገረ አስተዳደሩ በማኅበሩ ጠቅላላ አባላት ምርጫ በሚሰየሙ የሥራ አመራር እና የሥራ አስፈጻሚ አካላት መሆኑ እሙን ሆኖ ሳለ የሌላ አካል ሀብት እንደሆነ አድርጎ ማቅረቡ ለምን አስፈለገ?
መልሱ ግልጽ ነው። ንብረቱን ለመዝረፍ፣ ሀብቱን ለመመዝበር ያቆበቆበ፣ የቋመጠ፣ የአጥቢያዎችን ንብረት በመዝረፍ ሚሊዬነር የሆነ የብላው እንብላው ቡድን ፍላጎት ነው።
አዎ፣ ማኅበሩ ከአባላቱ ላብ ባገኘው የፈቃድ ድጋፍ እና አገልግሎቱ በገባቸው ኦርቶዶክሳውያን ርዳታ ሕንጻውን ጨርሷል። አሁን ሲያዩት ያጓጓል። ለእነ ሆድ አምላኩ ዝርፊያ የማይመች ይህንን የመሰለ ነገር አይቶ ማለፍ አይቻላቸውም። ስለዚህም አይሁድ ጌታን በሰላላ ዲናር ክህደት ለመስቀል ሞት እንዳበቁት፤ በግዑ ለእግዚአብሔር (የእግዚአብሔር በግ) ክርስቶስን አርደው ሳይበሉት እንደቀሩት፣ እነዚህ የዘመናችን ተረፈ አይሁድም ማኅበረ ቅዱሳንን ለመስቀል ቋምጠዋል። ላይበሉት፣ ላይጠቀሙበት።
ማኅበሩ አጠቃላይ የገቢና የወጪ ሥርዓቱን የሚያካሒደው ዘመኑ በፈቀደው ጥበብ ሁሉ እንጂ ጊዜ ባለፈበት እና ለዝርፊያ እና ለሙስና በተጋለጠ ያረጀ ያፈጀ የሒሳብ አሠራር አይደለም። እነዚህ ሰቃልያንና ዘራፍያን ይህንን ያውቃሉ። ገንዘቡ እኛ በምንፈልገው መልክ ይሰብሰብ ማለታቸው ለዚያ ነው።
አሁን ስለተጀመረው የቤተ ክህነቱ የመዋቅርና አስተዳደራዊ ለውጥ እና በቤተ ክርስቲያኒቱ ውስጥ ስለተስፋፋው ዝርፊያ በቅድስት ማርያም ዩኒቨርስቲ የአካውንቲንግ መምህር እና በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የሦስተኛ ዓመት ተማሪ” የሆኑት አቶ ምሐባው ዓለሙ ለአዲስ ጉዳይ መጽሔት ያሉትን ለማስረጃ እንጥቀስ።
“ስለ ፋይናንስ ሥርዓቱ ሲነሣ ብዙ ሰዎች ቤተ ክርስቲያኒቱ የምትጠቀምበት ዘመናዊ አሠራር (double entry) ይመስላቸዋል፡፡ ነገር ግን ቤተ ክርስቲያን አኹን እየተጠቀመችበት ያለው የፋይናንስ ሥርዓት ዓለም በ፲፯ኛው // የተወውንና የነጠላ ሒሳብ አሠራር (single entry) የሚባለውንና በሞዴል የሚሠራ የሒሳብ አሠራር ነው፡፡ በዓለም ላይ እንዲኽ ዓይነት የሒሳብ አሠራር የሚከተል ምንም ተቋም የለም፡፡ በመኾኑም ይኼን ተረድቶ የፋይናንስ ሥርዓቱን ማዘመን ይገባል፡፡ ይኼ የሒሳብ አሠራር በፍጹም ምቹ አይደለም፡፡ የሒሳብ አሠራሩ በራሱ ነጠላ ነው፡፡ ወጪን ወጪ ይላል እንጂ ምክንያቱን አይናገርም፡፡ ስለዚኽ ወጪን ከነምክንያቱ ገቢን ከነምንጩ የሚጠቅሰው የሁለትዮሽ (ደብል) አሠራር ሥርዓት የላትም፡፡ ይኼ አሠራር ደግሞ በአፋጣኝ መለወጥ አለበት፡፡”
ግለሰቡ “የቤተ ክርስቲያን ፈተናዎች”የሚልና ስለ ዝርፊያው ጥልቅ ምንነት አይን ገላጭ የሆነ ማስረጃ ያቀረቡ ናቸው። ዝርፊያው ምን ያህል የጎላ መሆኑን ሲያብራሩ ያሉትን እናክል፦
አዲስ ጉዳይ፡- በአኃዛዊ ስሌት የገንዘብ ዘረፋው ምን ያህል ይደርሳል?
 አቶ ምሐባው፦ እኔ በየዓመቱ ቤተ ክርስቲያን በመቶ ሚልዮኖች የሚቆጠር ገንዘብ ትመዘበራለች ብዬ በመጽሐፌ ላይ ገልጩ ነበር፡፡ ይኹን እንጂ አሁን ከቀድሞ በተሻለ ጉዳዩን ስመለከተው ቤተ ክርስቲያን በምዝበራ የምታጣው ሀብት ከመቶ ሚልዮኖች የሚልቅ መሆኑን ለመረዳት ችያለሁ፡፡ (አዲስ ጉዳይ፤ ቅጽ 8 ቁጥር 206፤ መጋቢት 2006 ዓ.ም.)
በዚህ ምዝበራ ላይ የተሰማሩት እነማን ናቸው? ፖለቲካዊ አቋማቸው ምንድነው? ይህ ሁሉ ሚሊዮን እና ሚሊዮን የምእመናን ላብና ደም፣ የቤተ ክርስቲያን ንብረት የሚዘረፈው በነማን ነው? ብለን ትንሽ ገፋ አድርገን ስንጠይቅ ከፍ ብለን የጠቀስነውን የአመጽ ስብሰባ ወደሚያደራጁት አካላት እንመጣለን።
ታዲያ ይሄ የዘረፋ ቡድን፣ በመንግሥት ጥበቃ እንዴት ሊያገኝ ቻለ? የፓርቲያቸው አባላት የሆኑ ሰዎች በቤተ ክርስቲያን ዝርፊያ ላይ ሲሰማሩ አበጃችሁ እየተባሉ ከአባላት ድጎማ በመሰብሰብ በሚያገኘው ሳንቲም ቤተ ክርስቲያኒቱን የሚረዳ ስብስብን ለማጥቃት ዘመቻ ሲጀመር መንግሥታዊ ጥበቃ አለማድረግ በዘመቻው ከመተባበር ተለይቶ አይታይም።
ከሁሉ ከሁሉ አዲሱ ፓትርያርክ እና አዲሱ አስተዳደራቸው እየተከተለ ያለው አካሔድ ግን ያልተጠበቀ ባይሆንም ለታሪካቸው የማይበጅ እና አሳፋሪ የሚባል ነው። በየሳምንቱ አዳዲስ ደብዳቤ ለማኅበረ ቅዱሳን ለማብረር የማይደክሙ ሰዎች ምእመናንን የሚጠቅም ሥራ ለመሥራት እጃቸውና እግራቸው ሲተሳሰር ማየት ያሳፍራል። “በነገሩ የለሁበትም” እያሉ የሚምሉ የሚገዘቱት አቡነ ማቴዎስም (ሥራ አስኪያጅ) ሆኑ ፓትርያርኩ አቡነ ማቲያስ ከታሪክ ተወቃሽነት ሊያመልጡ አይችሉም።
ቢያንስ ቢያንስ “ኧረ ዐቢይ ጾም ነው፤ ሰው ምን ይለናል” ማለት ማንን ገደለ? ወይስ የቆሎ ተማሪው “ቀራንዮም ቀራንዮ፤ ካህናቱም ካህናቱ” እንዳለው ሆነ? ታሪክ፦ተማሪው ፍርፋሪ ፍለጋ  በእንተ ስማ ለማርያም እያለ ወደ ቀራንዮ ቤት ክርስቲያን ሄደ አሉ።፡ከዚያ ካህናቱ ሳይራሩለት ይቀራሉ። እያዋዛ መናገር የሚችለው ተማሪም “ቀራንዮም ቀራንዮ፤ ካህናቱም ካህናቱ” አለ ይባላል። አሁንም በዚህ የጌታ ጾም እንደቀደሙት ካህናተ አይሁድ “ስቅሎ ስቅሎ” ማለት በስምም በግብርም አያመሳስላችሁም? ቤተ ክርስቲያንን ብሎ የተሰበሰበው ይህ ትውልድ ግን በዳዊት ቃል፦

“”ፍታሕ ሊተ እግዚኦ አምላኪየ በከመ ጽድቅከ፤
ወኢይትፈስሑ ላዕሌየ።
አቤቱ አምላኬ እንደ ጽድቅህ ፍረድልኝ፤
በላዬም ደስ አይበላቸው” (መዝ 35፡24) እንደሚል ባይዘነጉት ግሩም ነው።

ቀጥሎም፦
“ሐሰስክዎ ለእግዚአብሔር ወተሰጥወኒ፤
ወእምኵሉ ምንዳቤየ አድኀነኒ፤
እግዚአብሔርን ፈለግኹት መለሰልኝም፤
ከመከራዬም ሁሉ አዳነኝ።” (መዝ. 33፡ 4) ማለቱ አይቀርም። እግዚአብሔርን ያለ ትውልድ ነዋ።

ጆሮ ያለው ይስማ።

ቸር ወሬ ያሰማን፤
አሜን

የሌቦች ማምረቻ የሆነው የኢሕአዴግ መንግስት ጨረታ ሲጋለጥ

Monday, March 31st, 2014
የመንግስት ባለስልጣናት የሙስና መንገዳቸውን ለማሳካት ሲሉ በመንግሥት ፖሊሲ፣ አሠራርና መመርያ ላይ ጫና እየፈጠሩ እንደሚመቻቸው ተደርጎ እንዲወጣ በማድረግ ላይ ናቸው ሲል ሙስና ኮሚሽን አማሯል።

ኢትየጵያ ውስጥ አሁን ያለው የሙስና መጠን ትናንትና ከነበረው እጥፍና ከእጥፍ በላይ አሻቅቧል፡፡ አሁን አገሪቷ ውስጥ ያለው የኑሮ ውድነት ወደላይ እንዲያሻቅብ ካደረጉት ምክንያቶች አንዱም የሙስና ጣርያ መንካት ነው፡፡ በዚህ ደረጃ ላይ አሳሳቢ መሆኑን መግለጽ ቀርቶ የእገሌን አገር ደረጃ አያክልም የሚለውን አባባል የኢትዮጵያ ሕዝብን እንደመናቅ ይቆጠራል፡፡በአሁኑ ወቅት ሙስና በኢትዮጵያ ውስጥ ተንሰራፍቷል፡፡ ባለጉዳይም ጉቦ ካልሰጠ ጉዳዩን እንደማያስጨርስ፤ ጉዳይ ፈጻሚም ገንዘብ ካላገኘ ጉዳይን ማስጨረስ የማይቻልበት ደረጃ መድረሱን በገሃድ በሚታይበት ደረጃ ላይ ነን፡፡ በቀበሌ፣ በወረዳ፣ በክፍለ ከተማ፣ በአዲስ አበባ መስተዳድር፣ በፖሊስ፣ በፍርድ ቤት፣ በአገር ውስጥ ገቢ፣ በጉምሩክ፣ በመንገድ ትራንስፖርት፣ በሆስፒታሎች፣ በኢሚግሬሽን፣ ወዘተ ጉዳይን ለማስጨረስ ጉቦ መስጠት የተለመደ ሆኗል፡፡

ጉቦ መስጠትም ሆነ መቀበል እንደ ብቃትና እንደ ሥልጡንነት እየታየ ነው፡፡ ጉቦ የማይቀበል የማይረባና የማይጠቅም ተብሎ የሚሰየምበት ደረጃ ላይ መድረሳችንን እያንዳንዱ ሰው በሚገባ ያውቀዋል፡፡ እንደዚህ በመሰለ አስፈሪ ሁኔታ ውስጥ ባለንበት ወቅት ሙስና ኢትዮጵያ ውስጥ አሳሳቢ ደረጃ ላይ አይደለም ሲባል ምን ማለት ነው? መረጃው የተገኘውስ ከየት ነው? ከተበዳይ ወይስ ከበዳይ?

ኢትዮጵያ ውስጥ የሚካሄዱ የአገር ውስጥና የውጭ አገር ግዢዎች አነስተኛም ይሁኑ ትላልቅ የፕሮጀክት ጨረታዎች ያለኮሚሽን ክፍያ የተፈጸሙ ናቸው የሚል ጥናት ፍፁም ተቀባይነት ሊኖረው አይገባም፡፡ ምንልክሳልሳዊበአሁኑ ወቅት በተለያዩ የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች ውስጥ የሚካሄዱ ግዢዎችና ጨረታዎች ሕጋዊነትን ለማስያዝ ብቻ የሚካሄዱ ካልሆነ በስተቀር፣ አስቀድሞ ከታቀደውና ከታለመው ሰው ወይም ድርጅት ውጭ ማንም እንዲገባ በማይፈቀድበት ደረጃ ላይ መድረሳችንን የዋህ ሰው ሳይቀር በሚገባ የሚረዳበት ደረጃ ላይ እኮ ነን ያለነው፡፡ ግዢዎች ሲፈጸሙ ወይም ጨረታ በሚወጣበት ጊዜ የሚደረገውን ለአብነት እንይ፡፡

እጅግ የሚያስፈራው ደግሞ ሙስና ከመስፋፋቱም በላይ ሙስናን የሚዋጋና እውነታው ገሃድ እንዲሆን ጥረት የሚያደርግ ወገን ያለአግባብ እየተበደለ ነው፡፡ ሙሰኞች በያዙት የሕዝብና የመንግሥት ሥልጣን ሀቅን ለመቅበር የሚችሉትን ያህል ማድረግ የሚችሉበት ደረጃ ላይ ናቸው፡፡ ይህ ደግሞ አገሪቷን እጅና እግሯን አስሮ ለጅብ እንደመስጠት ይቆጠራል፡፡

የጨረታ ዶክመንት ለሚፈለገው ድርጅት ወይም ሰው ከሳምንታት ወይም ወራት በፊት አስቀድሞ እንዲሰጥ ይደረጋል፡፡ የጨረታ ዶክመንቱ (ቴክኒካል ስፔስፊኬሽኑ) በአጫራቹ ድርጅት አማካይነት በተመረጡና በታመኑ ሰዎች እንዲሠራ ይደረጋል፡፡ ይህ በተለያዩ ከፍተኛ የመንግሥት ግዥ በሚፈጽሙ ተቋማት ውስጥ በግልጽ እንደሚደረግ ግልጽ ነው፡፡ ፀሐይ የሞቀውም ነው፡፡ ለጨረታ ወይም ለግዥው የተዘጋጀው ወይም የተመደበው ገንዘብ ለሚፈለገው ድርጅት ወይም ግለሰብ አስቀድሞ እንዲሰጥ ይደረጋል፡፡ ለጨረታ የተዘጋጀው ወይም የተመደበው ገንዘብ አስቀድሞ ለሚፈለገው ድርጅት ወይም ግለሰብ ከተሰጠ በኋላ፣ በሚያቀርበው ዋጋ ላይ ምንም ዓይነት ልዩነት ሳይኖረው ተፈላጊው ድርጅት ወይም ግለሰብ እንዲያቀርብ ተደርጎ ተመራጭ እንዲሆን ይደረጋል፡፡ ምንልክሳልሳዊበአንዳንድ ግዥዎች አሸናፊ እንዲሆን የሚፈለግ የተጫራች ድርጅት ስፔስፊኬሽን እንዳለ የጨረታ ዶክመንት ሆኖ እንደሚቀርብ በግልጽ በሚታወቅበት ደረጃ ላይ ነን፡፡

በአሁኑ ወቅት እየተካሄዱ ያሉ ግዥዎችና ጨረታዎች ከፍተኛ ሙስና እየተፈጸመባቸው የሚካሄዱ መሆኑ ቢታይም፣ ሕጋዊነትን ተከትለው እንደተፈጸሙ ስለሚቀመጡ (በወረቀት፣ በአካሄድና በአሠራር) እጅግ የረቀቁና ሥር እየሰደዱ የመጡ ሙስናዎችን ለማየት ግን አዳጋች አይደለም፡፡ ምንልክሳልሳዊአንድ ድርጅት ከሁለት በላይ የተለያዩ ስም የያዙ የድርጅት ስሞችን ይዞ በመቅረብ አንዱ አሸናፊ ሌሎች አጃቢዎች ሁነው እንደሚቀርቡ በግልጽ ይታወቃል፡፡ የጨረታ ጊዜዎችን እጅግ በማሳጠር አሸናፊ እንዲሆን ለሚፈለገው ድርጅት ወይም ግለሰብ ግን አስቀድሞ መረጃውን በመንገርና ተዘጋጅቶ እንዲቆይ በሚደረግ፣ የሌሎች ተጫራቾችን ጊዜ በማሳጠርና የዝግጅት ጊዜ እንዲያጡ በማድረግ የሚፈጸሙ ግዥዎችና ጨረታዎች ናቸው እየተካሄዱ ያሉት፡፡ምንልክሳልሳዊ

አንዳንድ ቦታ ጨረታ በሚዘጋጅበት ወይም በሚካሄድበት ጊዜ ተጫራቾቹ በአጫራቹ ድርጅት ግለሰቦች ስም የሚጠሩበት አጋጣሚ እንዳለም በግልጽ የሚታወቅ ነው፡፡ ማን አሸነፈ ሲባል የአጫራቹ ግለሰብ ስም እየተጠራ እገሌ አሸነፈ ተብሎ በሚነገርበት ደረጃ ላይ እንዳለን ለማንም ባልተሰወረበት ሁኔታ ላይ ነን፡፡ እጅግ በጣም የሚገርመው ደግሞ ከጨረታ በኋላ አሸናፊው ድርጅት በፕሮጀክቶች ክትትልና በዕቃ ርክክብ ከሚፈለገው ደረጃና ብቃት በታች አፈጻጸም ያሳያል፡፡ ከሚፈለገው ዕቃ ውጭ አቅርቦቶች ሲካሄዱ ዝም እየተባለ የሚፈጸሙ የፕሮጀክቶች ግዥዎች ከበስተጀርባቸው ትልቅ ሙስና እንደሚካሄድባቸው ብዙዎች ያውቁታል፡፡ ምንልክሳልሳዊ

ለዚህ ትልቅ ማሳያ ሊሆኑ የሚችሉ በመንገድ ግንባታ፣ በትላልቅ ግድቦች ግንባታ፣ በውኃ ሥራዎች፣ በቴሌኮም ፕሮጀክቶች፣ በቤቶች ግንባታና ማጠናቀቂያ ላይ ችግሮች ጎልተው እንደሚታዩ በእጅጉ ይታወቃል፡፡ እንደ ምሳሌ ለማቅረብ ከኤርፖርት እስከ መስቀል አደባባይ እየተሠራ ያለው መንገድ ቀደም ብሎ ለሌላ ድርጅት ተሰጥቶ እንደነበር ይታወሳል፡፡ ኋላ ግን ተቀይሮ ለሲአርቢሲ ተሰጥቷል፡፡ የመጀመርያው ተጫራችና አሸናፊ ድርጅት አቅም ሲመዘን እንኳን በዚህ ትልቅና አስቸጋሪ መንገድ እንዲሳተፍ በገጠር መንገድም ለማሳተፍ የሚያስችል ብቃት እንደሌለው ግልጽ ነበር፡፡ ታዲያ ይህ ድርጅት አሸናፊ እንዲሆን ተመርጦ የነበረው አላስፈላጊ ግንኙነት በመመሥረቱ ነበር፡፡ የዚህ ዓይነት መሰል ገጠመኞች ደግሞ እጅግ በጣም ብዙ ናቸው፡፡ ባንኮች ብድርና የውጭ ምንዛሪ ለመስጠት በግልጽ ኮሚሽን በሚቀበሉበት አገር ላይ ሙስና ኢትዮጵያ ውስጥ አሳሳቢ ደረጃ አይደለም እንዴት ይባላል?

የፀረ ሙስና ኮሚሽን አንዳንድ ሰዎች አሳሳቢ የሚባል የሙስና መረጃ ሲያገኙ፣ በተለይ ከሀብታም ነጋዴዎች ጋር የሚያያዝ ከሆነ ቀድመው ችግሩን ለማወቅና ለመፍታት ከሚጥሩ ይልቅ ለግልግል በሚሯሯጡበት አገር ላይ እያለን፣ ሙስና ኢትዮጵያ ውስጥ ዝቅተኛ ነው እንዴት ይባላል? በአሁኑ ወቅት ከከፍተኛ እስከ ዝቅተኛ የመንግሥት አመራሮች ድረስ በሀብታም ተፅዕኖ ሥር በወደቁበት፣ ጉቦ በመቀበል የአገራቸውን ብሔራዊ ጥቅም አሳልፈው በሚሰጡበት፣ ሀቅን በገንዘብ በሚለውጡበት፣ በጠራራ ፀሐይ ብሉ ሌብልና ቪኤስኦፒ በካርቶን በሚጫንበት፣ የሰው ሕይወት በገንዘብ አደጋ ላይ በሚወድቅበት፣ ዓይን ያወጡ ሙሰኞች በሰፊው ሕዝብ ፊት ደረታቸውን ነፍተው ጉራቸውን በሚነፉበትና ኃይላቸውን የሚያሳዩበት ወቅት መሆናችን እየታወቀ፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለው ሙስና አሳሳቢ ደረጃ ላይ አይደለም እንዴት ይባላል?

ትናንትና ለሀቅ፣ ለዲሞክራሲና ለአገራቸው ብልጽግና ሲሉ የወጣትነት ዕድሜያቸውን በረሃ የወጡ ወንድሞቻቸውን፣ እህቶቻቸውንና ጓደኞቻቸውን ቀብረው እዚህ ደረጃ ላይ የደረሱ ጀግኖች በሙስና ተነክረው ሀብታም ሥር በተንበረከኩበት ወቅት፣ የተለያዩ ድርጅቶች ቅጥረኛ በሆኑበት ወቅት፣ አሠራርና መመርያዎችን ጥሰው በኔትወርክ በተሳሰሩበት ወቅት፣ እርስ በራሳቸው እሳትና ጭድ ሁነው በማይተማመኑበት ወቅት፣ ለሕዝብ ህልውና ዋስትና በታጣበት ወቅት፣ሙስና ኢትዮጵያ ውስጥ ሊያሳስብ አይገባም ተብሎ እንዴት ይነገራል?

ከምንም ጊዜ በላይ እጅግ አሳሳቢ፣ ከአሳሳቢነቱ በላይም ጊዜ የማይሰጠውና ወረርሽኝ በሆነበት ደረጃ ላይ ነው ያለነው፡፡ አንዳንድ ቦታ ላይም ሙሰኞች የሙስና መንገዳቸውን ለማሳካት ሲሉ በመንግሥት ፖሊሲ፣ አሠራርና መመርያ ላይ ጫና እየፈጠሩ እንደሚመቻቸው ተደርጎ እንዲወጣ በማድረግ ላይ እንደሆኑ ወሬዎች በሚናፈሱበት ደረጃ ላይ ነው ያለነው፡፡ አንዳንዱ ቅንጣት ጥፋት የሌለው ይመስል ከራባቱን አስሮ ‹‹ሙስናን እንዋጋ›› የሚለው ከበስተጀርባው ትልቅ ጥፋት ተሸክሞ ነው፡፡

እጅግ የሚያስፈራው ደግሞ ሙስና ከመስፋፋቱም በላይ ሙስናን የሚዋጋና እውነታው ገሃድ እንዲሆን ጥረት የሚያደርግ ወገን ያለአግባብ እየተበደለ ነው፡፡ ሙሰኞች በያዙት የሕዝብና የመንግሥት ሥልጣን ሀቅን ለመቅበር የሚችሉትን ያህል ማድረግ የሚችሉበት ደረጃ ላይ ናቸው፡፡ ይህ ደግሞ አገሪቷን እጅና እግሯን አስሮ ለጅብ እንደመስጠት ይቆጠራል፡፡ምንልክሳልሳዊ

AMH-Young-Ethiopian-Enterpreneurs – ማርች 31, 2014

Monday, March 31st, 2014

የአድባራት አስተዳዳሪዎች ማኅበረ ቅዱሳንን በአሸባሪነት መፈረጃቸው ሊቃነ ጳጳሳቱን አስቆጣ ::

Monday, March 31st, 2014
Image

ቅሬታቸውን ለፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር ሓላፊዎች ገልጸዋል:

(አዲስ አድማስ መጋቢት 20 2006 ዓ.ም)

የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሃይማኖት ተከታይ በኾኑ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች የቤተ ክርስቲያኒቱን እምነትና ሥርዐት እንዲማሩ፣ ዕውቀታቸውንና ገንዘባቸውን በማቀናጀት ሞያዊ ድጋፍ እንዲያበረክቱ በማስተባበር ላይ የሚገኘውን ማኅበረ ቅዱሳንን በአሸባሪነት በመፈረጅ፣ በቅዱስ ሲኖዶስ አማካይነት ጠቅላላ ሀብቱና ንብረቱ የሚታገድበት ውሳኔ እንዲተላለፍ በመንግሥትም በኩል እርምትና ርምጃ እንዲወሰድበት የአዲስ አበባ ሀ/ስብከት የአድባራት አስተዳዳሪዎች መግለጫ አውጥተውበታል በተባለው ስብሰባ ጉዳይ ኹለት የቅ/ሲኖዶስ አባላት ለከፍተኛ የመንግሥት ሓላፊዎች ቅሬታቸውን ማሰማታቸው ተገለጸ፡፡

የቅ/ሲኖዶሱን ዋና ጸሐፊ ብፁዕ አቡነ ሉቃስንና በአዲስ አበባ ሀ/ስብከት የፓትርያርኩ ረዳት ሊቀ ጳጳስና የጅማ ሀ/ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ እስጢፋኖስን በስም የጠቀሱት የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ምንጮች፣ ሊቃነ ጳጳሳቱ ቅሬታቸውን ያቀረቡት ለፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር ሓላፊዎች እንደኾነ ቢገልጹም የሓላፊዎቹን ስም ከማሳወቅ ተቆጥበዋል።

ቤተ ክርስቲያኒቱ በፀረ ሙስናና በመልካም አስተዳደር ዙሪያ ከመንግሥት ጋራ የተጠናከረ ሥራ ለመሥራት በቅ/ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ መወሰኗን ሊቃነ ጳጳሳቱ አስታውሰው፣ በዚህም መሠረት ለሙስናና ብክነት የተጋለጡ አሠራሮችን ለማረምና ለማስተካከል ጥረት እያደረገች ቢኾንም ባለሥልጣናቱ ከማን ጋር መሥራት እንዳለባቸው በትክክል አለመለየታቸውንና ግንኙነቱም ሙሰኞችን በአይዟችኹ ባይነት የሚያበረታታ እንደኾነ መናገራቸው ተጠቅሷል፡፡

ሊቃነ ጳጳሳቱ ቅሬታቸውን በዚህ መልኩ ለባለሥልጣናቱ ለማቅረብ ያስገደዳቸው የአድባራት አስተዳዳሪዎቹ፣ ‹‹ከመንበረ ፓትርያርክ እስከ አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ምእመናንንና የሰንበት ት/ቤት ወጣቶችን ለአድማ ያነሣሣል፤ በሀገርና በቤተ ክርስቲያን ላይ ሁከትና ሽብር እንዲፈጠርና ሰላም እንዲደፈርስ ያደርጋል›› ባሉት በማኅበረ ቅዱሳን ላይ የሚወሰደው አስተዳደራዊ ርምጃ በፀረ ሽብር ሕጉ መሠረት ተጠናክሮ እንዲቀጥል የጠየቁበት መግለጫቸው ነው፡፡

የመንግሥት የተለመደ እገዛ እንዳላቸው በአጽንዖት የጠቀሱት አስተዳዳሪዎቹ በዚሁ መግለጫቸው፣ መንግሥት በፀረ ሽብር ሕጉ ታሳቢነት ገለልተኛ ኦዲተር መድቦ በማኅበሩ ላይ የሀብትና ንብረት ቁጥጥር የማካሔድ ድጋፉ እንዳይለያቸው ያስተላለፉት ጥሪ በሌላቸው ሕጋዊነትና ውክልና የቀረበ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ በራስዋ መንገድ ማከናወን በሚገባት ተግባር ላይ አላስፈላጊ ጣልቃ ገብነትን የሚጋብዝና ለውጭ ተጽዕኖ አሳልፎ የሚሰጥ እንደኾነ ተመልክቷል፡፡

በመንበረ ፓትርያርኩ ከተገኙት የመንግሥት ሓላፊዎች ጋራ ባለፈው ሳምንት መጨረሻ እንደተካሔደ በተገለጸው የኹለትዮሽ ውይይት፣ ማኅበረ ቅዱሳንን በመቃወም ሰበብ የወጣው የአስተዳዳሪዎቹ መግለጫ ዋነኛ ዓላማ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ በቅዱስ ሲኖዶስ ደረጃ ወስና የምታካሒደውን የአደረጃጀትና የአሠራር ለውጥ ሒደት መጋፋት ነው ተብሏል፡፡ መላውን የሀገረ ስብከቱን አድባራት አገልጋዮች ለመወከል የማይበቁ ጥቂት ግለሰቦችን በመያዝ ይደረጋል የተባለው ይኸው እንቅስቃሴም ‹‹የት እንደሚያደርስ እናየዋለን›› የሚሉ ንግግሮች ጭምር ከሊቃነ ጳጳሳቱ የተሰሙበት እንደነበር ምንጮቹ አስታውቀዋል፤ ጉዳዩም በመጪው ግንቦት በሚካሔደው የቅ/ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ዓቢይ መነጋገርያ መኾኑ እንደማይቀር ተጠቁሟል፡፡

ከሀገረ ስብከቱ አድባራት የተውጣጡ ናቸው የተባሉ አስተዳዳሪዎች ያደረጉት ስብሰባ፣ አስተባባሪዎቹ ከፓትርያርኩ ተሰጥቶናል ከሚሉት ፈቃድ በቀር በሀገረ ስብከቱ የፓትርያርኩ ረዳት ሊቀ ጳጳስና በሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት ዘንድ በይፋ የታወቀና የተፈቀደ እንዳልነበረ ምንጮቹ ለአዲስ አድማስ ገልጸዋል፡፡


ማኅበረ ቅዱሳንን በሁከትና ሽብር ለሚከሱ በቂ ሕጋዊነትና ውክልና የላቸውም ለተባሉ አካላት ፓትርያርኩ የሰጡትን የስብሰባ ፈቃድ፣ በቅርቡ ማኀበሩ አገር አቀፍ የአብነት መምህራን የምክክር ጉባኤ እንዳያካሒድ ከተጣለበት እገዳ ጋር ያነፃፀሩ ታዛቢዎች፣ ሁኔታው የፓትርያርኩን ርምጃዎች መርሕ አልባነት የሚያጋልጥ ነው ይላሉ፡፡ ከዚህም ባሻገር መተዳደርያ ደንብ ያለውና ግልጽ ተልእኮ ይዞ የሚንቀሳቀሰው ማኅበር፣ህልውናና አገልግሎት በግልጽ አስተዳደራዊ ጫና ውስጥ መግባቱን እንደሚያመለክት ታዛቢዎቹ ያምናሉ፡፡

ከመዋቅር፣ ከሀብትና ንብረት ቁጥጥር ጋራ በተያያዘ በማኅበሩ ላይ የሚቀርቡት ውንጀላዎች፣ በፀረ አክራሪነት ስም የሚናፈስበትን ፕሮፓጋንዳ በማጠናከር ፖሊቲካዊ ርምጃ እንዲወሰድበት ፍላጎት ያላቸውን አካላት ምኞት በጉልሕ እንደሚያሳይ አስረድተዋል፡፡ ማኅበሩ ሃይማኖቱን የሚጠብቅ፣ ቤተ ክርስቲያኑን የሚከባከብና ሀገሩን የሚወድ ብቁ ዜጋ ለማፍራት ያለውን ዓላማ የሚረዱ ሊቃነ ጳጳሳት፣ ካህናት፣ ምእመናንና የመንግሥት አካላትም የተቃዋሚዎቹን አቋምና መግለጫ በጥንቃቄ እንዲመለከቱትም አሳስበዋል፡፡

በሌላ በኩል፣ በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቀኖናና ትውፊት ውጭ ነው በተባለ የሌላ እምነት አስተምህሮ የተነሳ በኮሌጁ ደቀ መዛሙርት መካከልና በደቀ መዛሙርቱ ምክር ቤት አባላት ውስጥ ያለው ግንኙነት ውጥረት ውስጥ እንደገባ እየተገለጸ ነው፡፡


ከኮሌጁ ውጭ ከሚገኙና በቅ/ሲኖዶስ ከተወገዙ ግለሰቦችና ቡድኖች ጋር የዓላማና የጥቅም ግንኙነት መሥርተዋል በተባሉ ጥቂት ደቀ መዛሙርት አማካይነት በኮሌጁ ውስጥ ከመንጸባረቅ አልፎ እንደ ሰደድ እሳት እየተቀጣጠለ ነው የተባለው ይኸው አስተምህሮ፣ አስተዳደራዊ መፍትሔ እንዲበጅለት የደቀ መዛሙርቱ ምክር ቤት ጥር 5 ቀን 2006 ዓ.ም. ለኮሌጁ አስተዳደር ያቀረበው ጥያቄ እስከ አሁን ምላሽ አለማግኘቱ ውጥረቱን የበለጠ እንዳባባሰው ለአዲስ አድማስ የደረሰው መረጃ አመልክቷል፡፡

የአስተምህሮው ውዝግብ አፋጣኝ መፍትሔ አለማግኘቱ ከደቀ መዛሙርቱ አልፎ የምክር ቤት አባላትን ለሁለት እንደከፈለ ተገልጧል፡፡ ኮሌጁንና ደቀ መዛሙርቱን በቅንነትና በትጋት ለማገልገል በደቀ መዛሙርቱ ጠቅላላ ጉባኤ የተመረጠውና ከፍተኛ ሓላፊነት የተጣለበት የደቀ መዛሙርቱ ምክር ቤት፣ ‹‹ከልማቱ ጥፋቱ አመዝኗል›› ያሉት ጸሐፊውና አንድ የአመራር አባሉም ራሳቸውን ማግለላቸው ታውቋል፡፡


‹‹ከቤተ ክርስቲያኒቱ ቀኖናና ትውፊት ውጭ የኾነ የኑፋቄ ትምህርት ሲዘራ ድምፀ ተዓቅቦ ከማድረግ ባሻገር ችግር አለባቸው ከሚባሉት ደቀ መዛሙርት ጎን ተሰልፈው ኮሌጁንም ኾነ ሓላፊነት የሰጠንን ደቀ መዝሙር በቅንነት እንዳናገለግል የአንዳንድ መማክርት አባላት ተግባር አውኮናል›› ያሉት ሁለቱ አባላት፤ በዚህ ሳምንት ለኮሌጁ ዋና ዲን ጽ/ቤት በጻፉት ደብዳቤ፣ ምክር ቤቱ የችግሩ ተባባሪ በመኾኑ ከሓላፊነቱ ታግዶ ጉዳዩ እንዲጣራና እምነታቸውና ሥነ ምግባራቸው በተመሰከረላቸው ደቀ መዛሙርት እንዲተካ ጠይቀዋል፡፡


‹‹የቤተ ክርስቲያንን እንጀራ እየበሉ፣ በጀቷን አውጥታ እያስተማረቻቸው የሌላ እምነት የሚያራምዱ›› ያሏቸውን ወገኖች አጥብቀው እንደሚቃወሙ የገለጹ የደቀ መዛሙርት ተወካዮች በበኩላቸው፣ ኮሌጁ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ዶግማ፣ ቀኖናና ትውፊት ለመጠበቅና ለማስፋፋት የቆመ በመኾኑ አስተዳደሩ፣ በቃል፣ በድምፅና በጽሑፍ የሚቀርቡለትን ማስረጃዎች መርምሮ አስቸኳይ መፍትሔ እንዲሰጣቸው አሳስበዋል፡፡

ዜና ዕረፍት

Monday, March 31st, 2014
ባልደረባችን ሰሎሞን ክፍሌ ባለቤቱን አጥቷል፡፡

ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና – ማርች 31, 2014

Monday, March 31st, 2014
ዘወትር ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ላይ ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚገኙ አድማጮች በአማርኛ የሚተላለፉ ዜናዎች፣ ቃለመጠይቆችና ሌሎችም ትኩስ ዘገባዎች፤ እንዲሁም በባሕል፣ በጤና፣ በሴቶች፣ በቤተሰብና በወጣቶች፣ በፖለቲካ፣ በግብርና፣ በንግድ፣ በተፈጥሮ አካባቢ፣ በሣይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በስፖርት፣ በሌሎችም አካባቢያዊና የመላ አፍሪካ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ መደበኛ ዝግጅቶች የተካተቱባቸው የአንድ ሰዓት ዕለታዊ ሥርጭቶች

ቀጣዩ የአፍሪቃ ህብረት እና የአውሮጳ ህብረት ጉባዔ

Monday, March 31st, 2014
የአፍሪቃ ህብረት እና የአውሮጳ ህብረትየፊታችን ረቡዕ እና ሀሙስ፣ እአአ ሚያዝያ ሁለት እና ሦስት በብራስልስ ጉባዔ ያካሂዳሉ።

አሜሪካኖች በህወሃት ስትራቴጂ የተሰራው ኢህአዴግ የምስራቅ አፍሪካ ቀንድ ዋንኛ የችግር ምንጭ ስለመሆኑ ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል።

Monday, March 31st, 2014
የአሜሪካን ባለስልጣናት ኢህአዴግን በተመለከተ የሚጠቀሙት ቃልና የድምጻቸው ቃና ተቀይሯል::

ጎልጉል ፦ ለአፍሪካ ቀንድ ሰላም ብቸኛ ተዋናይና ፊት አውራሪ አድርጎ ራሱን የሾመው ኢህአዴግ ለቀጠናው ስጋት እንደሚሆን ተጠቆመ። አልሸባብንና አልቃይዳን ከምንጩ እናጠፋለን በሚል ስትራቴጂ መለስ ከቆፈሩት ጉድጓድ ውስጥ ሰምጣ የነበረችው አሜሪካ ከጉድጓዱ ለመውጣት ወስናለች። ኢትዮጵያዊያን የሚያምኑትና የሚቀበሉትን መሪ በድፍረት አደባባይ የማውጣት ሃላፊነቱ “አገር ወዳድ” በሚሉ ዜጎችና የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች ጫንቃ ላይ ነው።

ህወሃት ያቋቋማቸው ጥቃቅን መንግስታት ከህዝብ ይልቅ ለህወሃት የወደፊት እቅድ ታማኝ በመሆን መጓዛቸው ከቀን ወደቅን የፈጠረው ስሜት ኢህአዴግን እየበላው እንደሆነ የጠቆሙ የዜናው ምንጮች፣ ኢህአዴግ የምስራቅ አፍሪቃ የሰላም አባት ሊሆን ቀርቶ የራሱንም ችግር መፍታት ወደማይችልበት የቁርሾ ማሳ ውስጥ እንደሚገኝ አመልክተዋል።

ህወሃት “በነጻ አውጪነት” ያሰላውና፣ ይህንኑ ዓላማውን በፈለገበት ቀን ተግባራዊ ለማድረግ ያመቸው ዘንድ በየክልሉ ለጣጥፎ ያቋቋማቸውን ፓርቲዎች ሲመሩ የነበሩት አቶ መለስ በድንገት ካለፉ በኋላ ኢህአዴግ ውስጣዊ ሰላሙ መናጋቱ በተደጋጋሚ እየተገለጸ ነው። ኢህአዴግ በበኩሉ “የጓድ መለስን ውርስና ራዕይ ያለማዛነፍ እናስቀጥላለን” እያለ አገሪቱን በደቦ እንድተመራ ማድረጉ የሚታወስ ነው።

አቶ መለስ በጓዶቻቸው ቋንቋ “ተሰው” ከተባለበት ጊዜ ጀምሮ ምክትል ጠ/ሚኒስትር የነበሩትን አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝን ለመተካት ተቸግሮ ነበር። ደህንነቱን፣ መከላከያውን፣ ፖሊስና ዋንኛ የአገሪቱን ተቋማት ጠቅልሎ የያዘው ህወሃት በቀጥታ አሜሪካ ባደረገችው ጫና ሳይወድ በግዱ አቶ ሃይለማርያምን በጠ/ሚኒስትርነት ለመሰየም ተገደደ። የስልጣን ክፍተቱን በተመለከተ አቻ ድርጅቶችና ህወሃት ውስጥ አለመግባባት ተፈጥሮ ስለነበር “ምደባ” በሚል ኢትዮጵያ በደቦ የሚመሯት አራት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሮች ተሰየሙላት።

ስማቸው እንዳይጠቀስ የጠየቁ አንድ የአሜሪካ ዲፕሎማት እንዳሉት አሜሪካ ስጋት የገባት ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ነበር። መለስ እንዳለፉ ልዩ ልዑክ ወደ አዲስ አበባ በመላክ ሁኔታውን በመገምገም ስራ የጀመረችው አሜሪካ አሁን አሁን በህወሃት ስትራቴጂ የተሰራው ኢህአዴግ የምስራቅ አፍሪካ ቀንድ ዋንኛ የችግር ምንጭ ስለመሆኑ ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል። በዚህም የተነሳ የአሜሪካ ፖሊሲ አውጪዎች ለጉዳዩ ልዩ ትኩረት በመስጠት እየመከሩበትና የመፍትሔ ስትራቴጂ እየነደፉ ነው።

“We cannot afford to lose Ethiopia” አሜሪካ ኢትዮጵያን ልታጣት አይገባም በማለት ለጎልጉል የዋሽንግቶን ዘጋቢ የተናገሩት የዲፕሎማት ምንጭ “የአሜሪካን ባለስልጣናት ኢህአዴግን በተመለከተ የሚጠቀሙት ቃልና የድምጻቸው ቃና ተቀይሯል” ሲሉ የጉዳዩን ክብደት አመላክተዋል።

በዋሽንግቶን የአሜሪካ ፖሊሲ አውጪዎች፣ የምክር ቤት አባላት እንዲሁም ሌሎች የሚመለከታቸው ኢህአዴግን አስመልክቶ ተደጋጋሚ ስብሰባ መቀመጣቸው ታውቋል። አዲስ አበባም ተወካይ በመላክ ከሚመለከታቸው ባለስልጣናት ጋር በግል እየተነጋገሩ ነው። በያዝነው ሳምንትም ለተመሳሳይ ስራ አዲስ አበባ የተጓዙ አሉ። እንደ ዲፕሎማቱ ገለጻ የህወሃት ሰዎች ውስጣዊ ችግር እንዳለ አይቀበሉም። በግል ያነጋገሯቸው የሌሎች ፓርቲ ከፍተኛ አመራሮች ግን ኢህአዴግ ውስጡ አለመረጋጋትና ስጋት የተሞላው ስለመሆኑ ማረጋገጫ ሰጥተዋል።

በኢትዮጵያ አንድ ችግር ቢፈጠር ለማረጋጋት አስቸጋሪ እንደሚሆን፣ ህዝቡ በተለይ በህወሃቶች ላይ የሚያሳየው ጥላቻ እየተካረረ መምጣቱ፣ በአገሪቱ የሚፈጸመው ያልተመጣጠነ የሃብት ስርጭት፣ አፈናውና ሌሎች የህወሃት/ኢህአዴግ ተግባራት ተዳምረው ህዝቡን ክፉኛ ማስቀየሙ ያልታሰበ ችግር ሊቀሰቅስ እንደሚችል አሜሪካ መገንዘቧን ያወሱት ዲፕሎማት፣ “ህወሀቶች የቀጠናው የሰላም ምንጮች ስለመሆናቸው ለራሳቸው ምስክርነት ለመስጠት ቢሞክሩም በተግባር የሚታየው ግልባጩ ነው” ብለዋል።

ኢትዮጵያ ላይ የተተከለው የጎሳ አገዛዝ እንደሆነ ያመለከቱት እኚሁ ዲፕሎማት “በጎሳ አስተሳሰብ የተዋቀረው ኢህአዴግ ችግሩ ከገነፈለ ሊቆጣጠረው የሚችል ባለስልጣንና መሪ የለውም። አስተዳዳራዊ ማዕከላዊነት አይታይበትም። በግል የሚወስን ባለስልጣንና ርምጃ የሚወስድ አካል የለውም” ሲሉ የስጋቱን ግዝፈት ያሳያሉ። በዚህ ሂደት ውስጥ ችግሩ ቢከሰት ምን ሊፈጠር እንደሚችል ማሰቡ አዳጋች እንደማይሆን ይጠቁማሉ። አያይዘውም “አሜሪካ ቸል ብላ ስትመለከተው የነበረውን ጉዳይ አጽንኦት ብትሰጠው አይገርምም” ብለዋል። አሜሪካ ይህንን የምታደርገው ለራሷ ስትል እንደሆነ ያልሸሸጉት ዲፕሎማት አንድ ጥያቄም ጠይቀዋል። “እናንተስ ለራሳችሁ ስትሉ ምን እየሰራችሁ ነው?” ከረጅም ፈገግታ ጋር።

አልቃይዳን ከምንጩ ማድረቅ በሚለው የመለስ ስትራቴጂ ለኢህአዴግ ግብር ስታስገባ የነበረችው አሜሪካ ግብሯን ስትገብር የኖረችው በፔንታጎን ወታደራዊ ውሳኔ መሰረት ነበር። ኢህአዴግም ግብሩ እንዳይቆምበት በአዲስ አበባ ታክሲ ላይና ህዝብ በሚያዘወትርባቸው ቦታዎች ፈንጂ በማፈንዳት ሲጫወተው የነበረውን ድራማ ዊኪሊክስ (ሹልክ ዓምድ) አምባሳደር ያማማቶን ጠቅሶ ማጋለጡ አይዘነጋም። በዚሁ መነሻ ይመስላል ኢህአዴግ የቀድሞውን ጨዋታ የመጫወት እድሉ እንዳከተመ እንደራሴ ክሪስ ስሚዝ ባደባባይ የመለስን ስብዕና በመዝለፍ ባልተለመደ መልኩ ተናግረው ነበር።

ለጎልጉል መረጃ የሰጡት ዲፕሎማት “እናንተስ” በሚል ለሰነዘሩት ጥያቄ ማብራሪያ ተጠይቀው “እኔ ኢትዮጵያዊ ብሆን አገሬን አስቀድማለሁ” የሚል አጭር ምላሽ ሰጥተዋል። አሜሪካ አማራጭ ማጣቷንም እንደ አንድ ችግር አንስተዋል።

በዲፕሎማቱ አስተያየት ላይ ገለልተኛ ወገኖችን አነጋግረናል። ያሰባሰባንቸው አስተያየቶች “አሜሪካ እዚህ ደረጃ ከደረሰች፣ ኢህአዴግም በዚህ ደረጃ ከተመደበ ተቃዋሚዎች የግል ጉዳያቸውንና ፕሮግራማቸውን ለህዝብ ውሳኔ በመተው ለመጪው ትውልድና ለአገር ሲሉ ከመቧደን በሽታ ሊፈወሱ ይገባል” የሚል ይገኝበታል።

የተቃዋሚ ፓርቲዎች ተቀናጅቶ መበተን፣ ተደራጅቶ መፍረክረክ፣ ተደላድለው መስለል በተለያዩ ወቅቶች ህዝብ ተስፋ እንዲቆርጥ አድርገዋል። የሚፎካከሩትን ፓርቲ ትተው እርስ በርሳቸው ለተራ ጉዳይ ሲሻኮቱ ዓመታት አሳልፈዋል። በዚህም የተነሳ “አማራጭ የለም” በሚል ኢህአዴግን ማንገስ ግድ እንደሆነ የጠቆሙት አስተያየት ሰጪዎች “የተቃዋሚ ፓርቲዎች ይህንን አስተሳሰብ ሰብረው አገር መምራት እንደሚችሉ የሚያረጋግጥ ህብረት መፍጠር ይገባቸዋል። ይህም ካልሆነ የርስ በርስ ውዝግባቸውን ማቆምና የራሳቸውን የቤት ስራ መስራት ላይ ማተኮር ግዳጃቸው ይሆናል” ብለዋል።

ምሁራን ከተደበቁበት ሊወጡ እንደሚገቡም ያሳሰቡ አሉ። አገር የመምራት፣ በህዝብ የመታመን፣ የህዝብን ይሁንታ ማግኘት እንችላለን የሚሉ ከፊት ለፊት፣ አሁን ከፊት ያለውን ችግር በመጥረግ የወደፊቷን ኢትዮጵያ በመገንባትና መጪውን ትውልድ በማዳኑ ስራ አጋዥ ሃይል ለመሆን መወሰን እንደሚገባቸው በመግለጽ ጥሪ አቅርበዋል። ከሁሉም በላይ ግን “አሁን ካለው ህዝብን ካገለለ ዘመናዊ የመሳፍንት ስርዓት ኢትዮጵያንና ህዝቧን ማሻገር የሚችል ሞገሰ ሙሉ፣ ቅን፣ ከጥላቻ የጸዳ፣ ከሥልጣን ይልቅ የወደፊቷን ኢትዮጵያ አሻግሮ መመልከት የሚችል መሪ ወደ ፊት ወጥቶ በግልጽ ለህዝብ የሚተዋወቅበትን መንገድ የማህበራዊ ሚዲያዎች፣ ድረገጾች፣ ሬዲዮኖች አገር ወዳድ የመገናኛ አውታሮች አጀንዳ አድርገው ሊወያዩበት ይገባል” የሚለው አስተያየት ሚዛኑን የደፋ ሆኗል።

ሰላማዊ ሰልፉ በተያዘለት ቀን መጋቢት 28 መነሻውን ቀበና መድሃኒአለም አንድነት ቢሮ አድርጎ ይካሄዳል። የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የሰላማዊ ሰልፍና ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል ህገ ወጥ ደብዳቤ ለአንድነት ጻፈ::

Monday, March 31st, 2014
"...የሰላማዊ ሰልፍ ጥያቄውን አልተቀበኩትም::" የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር

ምላሹን አልቀበልም በማለቱም በፖስታ ቤት ተልኮለታል ህገ መንግስቱ እውቅና የቸረው ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ መብት ሳይሸራረፍ መተግበሩን እንዲከታተል በአዋጅ የተቋቋመው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የሰላማዊ ሰልፍና ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ መጋቢት 28/2006 ዓ.ም መነሻውን ፓርቲው ከሚገኝበት ቀበና በማድረግ በአራት ኪሎ አደባባይ በመዞር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጽ/ቤት ፊት ለፊት የሚጠናቀቅ ሰላማዊ ሰልፍ እንደሚያደርግ በመግለጽ ለኦፊሰሩ ደብዳቤ አስገብቶ የነበረ ቢሆንም መስተዳድሩ በአዋጅ የተሰጠውን ጊዜ ገደብ አሳልፎ ምላሽ ሰጥቷል፡፡

ኦፊሰሩ በደብዳቤያቸው ‹‹በርካታ ትምህርት ቤቶች ዩኒቨርስቲና ፣የመንግስት ተቋማት በሚገኙበት አካባቢ ሰላማዊ ሰልፍ ለማካሄድ የማይቻል በመሆኑ የተጠየቀውን የሰላማዊ ሰልፍ እውቅና ጥያቄ ተቀባይነት ያላገኘ መሆኑን እንገልጻለን፡፡››ብሏል፡፡ የአገሪቱ ፓርላማ ‹‹ስለ ሰላማዊ ሰልፍና ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ ስነ ስርዓት ባወጣው አዋጅ ‹‹የከተማው ወይም የአውራጃው አስተዳደር ጽ/ቤት ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው ምን ግዜም በየትኛውም ቦታ ሊካሄድ አይችልም ማለት አይችልም››(አዋጅ ቁጥር 3/1983 )በማለት ያወጀውን በአዋጁ ስር የተቋቋመው ጽ/ቤት በማን አለብኝነት በመሻር የሰላማዊ ሰልፍ ጥያቄውን አልተቀበኩትም ብሏል፡፡

አንድነት አዋጁን የጣሰውን ደብዳቤ እንደማይቀበል በመግለጽ ለኦፊሰሩ ደብዳቤ በመጻፍ በአካል ቢሯቸው በመገኘት ለመስጠት ቢሞክርም በአስገራሚ ሁኔታ ኦፊሰሩ ደብዳቤውን አልቀበልም ብለዋል፡፡
የኦፊሰሩ ድርጊት ህገ ወጥ መሆኑን የተገነዘበው ፓርቲያችን ደብዳቤውን ቢሯቸው ጠረጴዛ ላይ ትቶ ከመውጣቱም በላይ በሪኮማንዴ እንዲደርሳቸው አድርጓል፡፡ ኦፊሰሩ እየሰሩ የሚገኙት ነገር ህገ ወጥ መሆኑን እንዲገነዘቡም ለፌደራል ፖሊስ፣ለአዲስ አበባ ከተማ ፖሊስ በግልባጭ ደብዳቤው እንዲደርሳቸው መደረጉን የአንድነት የአዲስ አበባ ዋና ጸሐፊ አቶ ነብዩ ባዘዘው ተናግረዋል፡፡ በህገ ወጥ ደብዳቤ የሚሰረዝ ሰላማዊ የህዝብ ጥያቄ ባለመኖሩም ሰላማዊ ሰልፉ በተያዘለት ቀነ ገደብ እንደሚደረግ አቶ ነብዩ ጨምረው ገልጸዋል፡፡ Finotenetsanet
Image

Image

ይድረስ ወያኔ የምርጫን መምጣት ጠብቆ ያሰማራችሁም ሆናችሁ በጥላቻ ፖለቲካ የተካናችሁ ህዝብን በጅምላ መፈረጅ ወንጀል ነው!!!

Monday, March 31st, 2014
ሺህ ዘመናት በኢትዮጵያዊነቱ የኖረውን የትግራይ ህዝብን፤ከተፈጠረ 40 አመት ያልሞላው ህወሐት እኔ ከሌለሁ ትጠፋላችሁ ይላል፡፡ የትግራይ ተወላጅ ሺህ ዘመናትን የኖረው በኢትዮጵያዊነቱ እንጂ በህወሐት አባልነቱ አይደለም፡፡ ዘረኝነት ባታራምዱ የተሻለ ነው የኢትዮጵያ ህዝብ ጠላቶች የትግራይ ተወላጆች ሳይሆኑ / ሕወሓት/ ነው፡፤ ዋናው ትግላችንም ሕወሓትን ማስወገድ ነው። እናንተ የትግራይ ህዝብ ላይ አተኩራችሁ አቃቂር ስታወጡ ሕወሓት እናንተን እንደማስረጃ እየተቀሰ በትግራይ ውስጥ ጥላቻን እየዘራ ነው። ስለዚህ ዘር እየጠሩ ዘመቻ አያዛልቅም ለህዝቦች አንድነት እና ፍቅር ተባብረን ብንነሳ መልካም ነው።

በቅኝ አገዛዝ ታሪክ ብቻ ሳይሆን በአምባገነን ስር አት ውስጥም ባንዳዎች ይፈለፈላሉ ። ይህ የታወቀ ነገር ንው። ውዴታዊ ባንዳነት እንዳለ ሁሉ ግዴታዊ ባንዳነት ከዛ መላመድም እንዳለ ታሪክ ስናገላብጥ አንብበናል። ቢሆንም መልካም የህዝቦችን ታሪክ እየያዝን ለክፉው ታሪክ መቃብር እየማስን እየቀበርን በትግል ወደፊት በመገስገስ በኢትዮጵያ ላይ የተጫነውን የሕወሓት አምባገነናዊ ጁንታ መንግለን መጣል አለብን ።

እደግመዋለሁ !!! ሺህ ዘመናት በኢትዮጵያዊነቱ የኖረውን የትግራይ ህዝብን፤ከተፈጠረ 40 አመት ያልሞላው ህወሐት እኔ ከሌለሁ ትጠፋላችሁ ይላል፡፡ የትግራይ ተወላጅ ሺህ ዘመናትን የኖረው በኢትዮጵያዊነቱ እንጂ በህወሐት አባልነቱ አይደለም፡፡ ድርጅት ይወልዳል ያድጋል ይሞታል፣ህዝብ ግን ለዘላልም ይኖራል፡፡ ፍቅር ያሸንፋል!!!ምንሊክ ሳልሳዊ

የአል ሲሲ ማንነት፤የግብፅ የሕዝባዊ አብዮትዋ ክሽፈት

Monday, March 31st, 2014
ያኔ-ከ21ዱ የወታደራዊ ሁንታዉ አባላት ሁሉ ወጣት ነበሩ።ያን ሚስጥር-በመናገራቸዉ የካይሮ ሠልፈኞችን በቁጣ፤ የመብት በተለይም የሴቶች መብት ተሟጋቾችን በዉግዘት ከማንጫጫቱ ባለፍ፤ ድምፀ ለሥላሳዉ ወጣት ጄኔራል የሚፈልጉትን ለማደረግ-የፖለቲካዉን ትኩሳት የለኩበት መግለጫ መሆኑን ያሰበ-ያስተዋል አልነበረም።

የአንድነት ፓርቲ የሰሜን ቀጠና ኃላፊ በደሴ ከተማ ድብደባና ዝርፊያ ተፈፀመባቸው:: – ፍኖተ ነፃነት

Monday, March 31st, 2014

‪በደሴ ከተማ የሚደረገው ሰላማዊ ሰልፍ ለማስተባበር ወደ ስፍራው የተጓዙት የአንድነት ፓርቲ የሰሜን ቀጠና ኃላፊ አቶ አዕምሮ አወቀ ድብደባና ዝርፊያ እንደተፈፀመባቸው ለፍኖተ ነፃነት አስታወቁ፡፡
ዓርብ መጋቢት 19 ቀን 2006 ዓ.ም ከምሽቱ 1፡15 ላይ በደሴ ከተማ በተለምዶ ቶታል ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ዕራት በልተው ሲወጡ ታርጋ የሌለውና መስታወቱ ጥቁር በሆነ ኮብራ መኪና አጠገባቸው መጥቶ ሲቆም ከውጪ ሁለት ሰዎች ገፍተው ወደ መኪናው እንዳስገቡአቸው ጨምረው አስረድተዋል፡፡

በመቀጠልም አፍና አፍንጫቸው ላይ ለጊዜው ምንነቱ ያልታወቀ ፈሳሽ ነገር ከነፉባቸው በኋላ መኪናው ተዘግተው ድብደባ ፈጸመውባቸዋል፡፡ እሳቸውም ድብደባውን ሲከላከሉና የመኪናውን መስታወት ለመስበር ሲታገሉ ደብዳቢዎቹ ከኪሳቸው ውስጥ 1735 ብር፣ የነዋሪነት መታወቂያ፣ የፓርቲው የብሔራዊ ምክር ቤት መታወቂያ ወስደው ከመኪናው ገፍትረው እንደጣሏቸው ገልጸውልናል፡፡
ፍኖተ ነፃነት1465384_10152355357314743_1041840224_n

የባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ የርቀት ተማሪዎች አቤቱታ

Monday, March 31st, 2014
በርካታ የባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ የርቀት ትምህርት ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች በ2005 ዓም ትምህርታቸውን ቢጨርሱም፣ ጊዚያዊ ዲግሪያቸውን ፣ ማለትም የዲግሪያቸውን ቅጂ ባለማግኘታቸው በስራ ፍለጋ ጥረታቸው ላይ እክል እንደደቀነባቸው በምሬት ገልጸዋል።

የጀርመን የልማት ትብብር ሚንስትር እና የአፍሪቃ ጉብኝት

Monday, March 31st, 2014
የጀርመን የልማት ትብብር ሚንስትር ጌርድ ሚውለር ሰሞኑን ደቡብ ሱዳንን እና ማሊን ጎብኝተውዋል። ሚንስትሩ ወደ ሁለቱ ሀገራት የተጓዙት በቦታው በመገኘት በዚያ ስላለው የመሠረተ ልማት ግንባታ፣

አቡጊዳ – የአዲስ አበባ አስተዳደር ደብዳቤ በአንድነት ዉድቅ ተደረገ ! የእሪታ ሰልፍ መጋቢት 28 ይደረጋል !

Monday, March 31st, 2014

የአንድነት ፓርቲ መጋቢት 28 ቀን ሰልፍ እንደሚያደርግ፣ ለአዲስ አበባ አስተዳደር መጋቢት 15 ቀን ያሳዉቃል። «የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የስብሰባና የሰላማዊ ሰልፍ አሰራር ሥነ-ሥርዓት በርካታ ትምህርት ቤቶች ዩኒቨርሲና የመንግስት ተቋማት በሚገኙበት አካባቢ ሰላማዊ ሰልፍ ለማካሄድ የማይቻል በመሆኑ የተጠየቀዉን የሰላማዊ ሰልፍ እውቅና ጥያቄ ተቀባይነት ያላገኘ መሆኑን እንገልጻለን» ሲል አስተዳደሩ ከ48 ሰዓታት በኋላ መጋቢት 17 ቀን ምላሽ ይሰጣል።

ኢሳያስ መኮንን የተሰኙ ኢትዮጵያዊ፣ በፌስቡክ ገጻቸው፣ ሕጉ ምን እንደሚል በግልጽ በማስቀመጥ፣ አስተዳደሩ የአገሪቷን ሕግ እየጣሰና እየናደ መሆን ለማሳየት ሞክሯል። የአንድነት ፓርቲ ሰላማዊን ሕጋዊ እንቅስቃሴ የሚያደርግ እንደሆነ ይታወቃል። ሰለፎችን ማድረግ በሕግ መንግስቱ የተደነገገ መብት ነው። የአንድነት ፓርቲ የአዲስ አበባ አስተዳደር የጻፈዉን ሕግ ወጥ ደብዳቤ እንደማይቀበል በመግለጽ ሰልፉ በታሰበው ቀን መጋቢት 28 ቀን እንደሚደረግ መግለጫ አውጥቷል።

የአቶ ኢሳያስን ሃተታ እንደሚከተለው ያንብቡ !

===============================
አዋጅ ቁጥር 3/1983 ስለ ሰላማዊ ሰልፍና ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ ሥነ ሥርዓት የወጣው አዋጅ በአንቀጽ 7 ላይ ሰላማዊ ሰልፍ እና የፖለቲካ ስብሰባ ማድረግ የሚከለክልባቸውን ቦታዎች እንዲህ በማለት ያስቀምጣቸዋል፡-

1.ማንኛውም ሰላማዊ ሰልፍ ወይም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ ከዚህ በታች በተዘረዘሩት ቦታዎች 100 ሜትር ርቀት ውስጥ ሊደረግ አይችልም፡-

ሀ. በኤምባሲዎችና ዓለም አቀፍ ድርጅቶች የሥራ ቦታና የመኖሪያ ቦታ፣
ለ. በቤተክርስቲያን፣ በመስጊድና በመሳሰሉት የጸሎት ቤቶች እንዲሁም በሆስፒታልና በመካነ መቃብር ዙሪያ
ሐ. በገበያ ቀን ሰላማዊ ሰልፎችን ወይንም የሕዝብ ስብሰባዎችን ለማስተናገድ አስቸጋሪ በሚሆኑ የገበያ ቦታዎች

2. ማንኛውም ሰላማዊ ሰልፍ ወይም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ በጦር ኃይሎች በጥበቃና የሕዝብ ሰላምና ደህንነት በሚቆጣጠሩ የመንግስት የሥራ ክፍሎች አካባቢ 500 ሜትር ርቀት ውስጥ ሊደረግ አይችልም፡፡

ሰላማዊ ሰልፍን በሚመለከት የወጣው አዋጅ ይህኛው ሆኖ ሳለ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የሰላማዊ ሰልፍ ስነ ሥርዓት የሚለው ህግ ከየት የመጣ ህግ ነው ? በህጎች እርከን ደረጃ ከፍ ያለ ስፍራ ላይ ያለው የትኛው ነው ? ከተማው የሚያወጣው ነው ወይስ የአገር ህጉ…የከተማው አስተዳደር ተጠሪነት የፌዴራል መንግስቱ አይደለም እንዴ ? የከተማው አስተዳደር የሥነ ሥርዓት ህግ ማውጣት ይችላል ቢባል እንኳ የአገሪቱን ህግ በሚያሻሽል እና መብቶችን በሚያጠብ ነው እንዴ ?

በሌላ በኩል የከተማው አስተዳደር ኃላፊነትን አስመልክቶ በአዋጁ አንቀጽ 6 ላይ እንዲህ በማለት ያስቀምጣል፡-

1. የከተማው ወይም የአውራጃው አስተዳደር ጽ/ቤት የሰላማዊ ሰልፍ ወይም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሳባ ጥያቄ በጽሁፍ ሲቀርብለት ሰላምን ከማስፈን፣ ጸጥታን ከማስጠበቅና የሕዝቡን ዕለታዊ ኑሮ እንዳይሰናከል ከማድረግ አንፃር አስፈላጊውን ዝግጅት ሁሉ የማድረግ ኃላፊነት አለበት።
2. የከተማው ወይም የአውራጃው አስተዳደር ጽ/ቤት በዚህ አዋጅ አንቀጽ 6 ንዑስ አንቀጽ 1 የተመለከቱትን ሁኔታዎች በማገናዘብ ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው በሌላ ጊዜ ወይም በሌላ ሥፍራ ቢደረግ ይሻላል የሚል አስተያየት ካለው ምክንያቱን በመግለጽ ይህንኑ ጥያቄው በደረሰው በ 12 ሰዓት ውስጥ በጽሁፍ ለአዘጋጁ የማሳወቅ ኃላፊነት አለበት፡፡ ሆኖም የከተማው ወይም የአውራጃው አስተዳደር ጽ/ቤት ሰላማዊ ሰልፉ ወይም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባው ምን ጊዜም በየትኛውም ቦታ ሊካሄድ አይችልም ማለት አይችልም፡፡

እንዴት ነው ነገሩ ?

የአንድነት ፓርቲ የማሳወቂያ ደብዳቤ ለማነብብ እዚህ ይጫኑ !

የአዲስ አበባ አስተዳደር የመለሰዉን ሕግ ወጥ ደብዳቤ ለማንበብ እዚህ ይጫኑ!

የአንድነት ፓርቲ ለአዲስ አበባ አስተዳደር የመለሰዉን መልስ በተመለከተ የያዘ የፍኖት ዘገባን ለማንበብ እዚህ ይጫኑ !

Early Edition – ማርች 31, 2014

Monday, March 31st, 2014

አቡጊዳ – በአዲስ አበባ ያለዉን የዉህ ችግር ለመረዳት ይህን ይመልከቱ

Monday, March 31st, 2014

water

የኲሓ ዓፈና – ከአብርሃ ደስታ

Monday, March 31st, 2014

ትናንት እሁድ መጋቢት 21, 2006 ዓም ዓረና ከእንደርታ ህዝብ ጋር ለመወያየት በኲሓ ከተማ ሐየሎም አዳራሽ ቀጠሮ መያዙ ይታወሳል። ለስብሰባው በስፒከር ለመቀስቀስ ሞክረን እንደተከለከልን፣ የአመራር አባሎቻችንም መታሰራቸው እንደዉጤቱም የቅስቀሳ ሂደቱ መተጓጎሉ ጠቅሼ ነበር። ሁኖም ግን የዓረና አማራጭ ሐሳብ የያዘ በራሪ ወረቀት ለኗሪዎች በማደል የተወሰነ ቅስቀሳ አድርገናል።

ከሌሎች አከባቢዎች ለየት ባለ መልኩ በእንደርታ ወረዳ በስፒከር እንዳንቀሰቅስ የተፈለገበት ምክንያት ህዝብ ስለ ዓረና ስብሰባ እንዳይሰማ ለማፈን ነው። ምክንያቱም በቅስቀሳው ወቅት የማዳበርያ ዕዳ፣ የማረትና የደደቢት ብድር እንዲሰረዝ፣ መሬት የህዝብ እንዲሆን፣ ትእምት ወደ ህዝብ ንብረትነት እንዲሸጋገር፣ የሊዝ አዋጅ እንዲሻር፣ በትግራይ ሰለማዊ ሰልፍ እንዲፈቀድ ወዘተ የሚሉ ነጥቦች ይነሱ ነበር። የህወሓት ካድሬዎችም ዕዳ መሰረዝ ምናምን እንዳናነሳ አስጠንቅቀውናል። እናም ህወሓት እነዚህ ነጥቦች ወደ ህዝብ እንዲደርሱ አልተፈለገም።

ቅዳሜ ማታ የእንደርታ (በተለይ የኲሓ) ህዝብ በዓረና ስብሰባ እንዳይሳተፍ ማስጠንቀቅያ ተሰጠው። ማስጠንቀቅያው በዓረና ስብሰባ የተሳተፈ ይታሰራል፣ ይገደላል፣ ዓረናዎች ወደ ኲሓ የመጡ ብጥብጥ ለመቀስቀስ ነው። ስለዚህ ዓመፅ ሊኖር ስለሚችል ልጆጃችሁ እንዳይገደሉ፣ እሁድ እንዳትንቀሳቀሱ … የሚል ነበር።
እሁድ ጧት ህዝብ ከቤተክርስትያን ወደ ስብሰባ አዳራሽ እንዳይገባ የማርያም ቤተክርስትያንና የሐየሎም አዳራሽ የሚከፍለውን መንገድ በፖሊስ ታጥሮ ነበር (እሁድ 21 የማርያም ዝክር ነው)። በአደራሹ አከባቢ ከእንደርታ ወረዳ (ዓይናለምና ኲሓ ጨምሮ)ና መቐለ ከተማ የተውጣጡ ከሁለት መቶ በላይ ካድሬዎች ነበሩ። ቁጥራቸው በትክክል የማይታወቅ ፖሊሶች ታርጋ በሌላቸው ፒክ አፕ መኪኖችና ሞተርሳይክሎች በከተማው እየተዘዋወሩ የአስቸኳይ ግዜ አዋጅ የታወጀ አስመስለውታል። በከተማው በዓረና ስብሰባ ለመሳተፍ የሚመጣ ሰው ለማስፈራራትና ለመመዝገብ ከተቀመጡ ካድሬዎች ዉጭ ሌላ ሰለማዊ ሰው አይንቀሳቀስም ነበር።

የህወሓት ደህንነቶች፣ የፖሊስ ደህንነት፣ የመከላከያ ደህንነት በከተማው ተሰማርተዋል። ሻዕብያ የወረረ ነው የሚመስለው (በሻዕብያ ወራር ግዜም እንዲህ የፀጥታ ሃይሎች ተሰማርተው ነበር ብዬ አላስብም)። ህዝብ ከቤቱ እንዳይወጣ ታዟል። ካድሬዎች ብቻ ይንቀሳቀሳሉ። የሚንቀሳቀስ ሰው ቤቱ ዉስጥ እንዲቀመጥ ያደርጋሉ። እነሱ የሚንቀሳቀስ ሰው ይመዘግባሉ። እኛም ህዝብን የሚመዘግቡ ካድሬዎችን እያጣራን እንመዘግባለን። አንዳንዶቹ ካድሬዎች (የወረዳው ሓላፊዎች ጨምሮ) አይዟቹ፣ መንግስት በጣም ፈርቷል ይሉናል። ቅዳሜ ያሰረን የፖሊስ አዛዥ ራሱ ህዝብ እየተከታተለ ለኛ ግን ሞራል ይሰጠን ነበር። የሚያደርገው ሁሉ ስለታዘዘ መሆኑ ነግሮናል።

ይህን ሁሉ ዓፈና ጥሰው (እንዴት አባታቸው እንደጣሱት እንጃ) የተወሰኑ የዩኒቨርስቲ ተማሪዎች፣ የሃይስኩል አስተማሪዎች፣ አርሶአደሮችና የህወሓት የደህንነት አባላት ተገኙ። የደህንነት አባላት ተልከው ነበር የገቡ። ሌሎቹ ግን በምን ድፍረት እንደገቡ ይደንቋል። ምክንያቱም ሁኔታው ሁሉ አስፈሪ ነበር። እኛ ራሳችን ገርሞናል። ማነው እንዲህ የሚያስፈራቸው ብለን ራሳችን ጠየቅን። እኛ ብንሆን ህዝባዊ ስብሰባ ነው የጠራነው እንጂ ጦርነት አልከፈትንም! ይህን ያህን ስጋት ከየት የሚመነጭ ነው?
ለሰለማዊ ታጋዮች እንዲህ ከተፈራ ትጥቅ ትግል ለመረጡ ሃይሎችስ ምን ሊደረግ ነው? ለማንኛውም ተሰብሳቢው ብዙ አልነበረም። የራሳችን አባላት ጨምረን ስብሰባው አካሂደነዋል። የተደረገው ዉይይት አመርቂ ነበር። ብዙ ጥያቄዎች ተጠይቀን መልስ ሰጥተናል። ስለዚህ በዓረና በኩል የተሳካ ስብሰባ ነበር።

ህዝብ በማስፈራራት ህወሓቶችም ተባብረውናል ማለት ይቻላል። ቅስቀሳው ስለተስተጓጎለ ስለ ዓረና ስብሰባ መረጃ ያልደረሰው ሰው ህወሓቶች ወደ ዓረና ስብሰባ እንዳትሄዱ እያሉ እንዲሰማ አድርገዋል። ህዝብ ግን በህወሓቶች ድንጋጤ ተገርሟል።
ህወሓት በምርጫ ሙሉ በሙሉ እንደሚሸነፍ አረጋግጧል። መሸነፉ እንደማይቀበልም ያውቃል። የህወሓት ሃይማኖት ስልጣን እስከሆነ ድረስ ህወሓት በሰለማዊ መንገድ ስልጣን እንደማያስረክብ የታወቀ ነው። ጠብመንጃ ደቅኖ ተመርጫለሁ ብሎ ማወጁም አይቀርም። ታድያ ለምንድነው በምርጫ የህዝብን ድምፅ መስረቅ እየቻለ አሁን ህዝብ በዓረና ስብሰባ እንዳይሳተፍ የሚከለክለው? መልሱ ቀላል ነው። በ2007 ሀገራዊ ምርጫ እንደማያሸንፍ አውቋል። ስልጣን መልቀቅ እንደማይፈልግም የተረጋገጠ ነው። ህዝብ ካልመረጠውና የህዝብን ድምፅ ካከበረ ስልጣን የለም። ህወሓት የህዝብን ድምፅ አክብሮ ስልጣን ከመልቀቅ ይልቅ ህዝብን ዓፍኖ በስልጣን መቆየት ይመርጣል። ማፈንም ይችላል። ግን አንድ የሚፈራው ነገር አለ። የህዝብ ዓመፅ።

ህወሓት የህዝብን ድምፅ እንደሚያፍን ስለሚያውቅ ህዝብ በተቃዋሚ ፓርቲ ስብሰባዎች እየተሳተፈ መማር የለበትም፣ ተቃውሞን መልመድ የለበትም፣ ፖለቲካን ማወቅ የለበትም። ምክንያቱም ህዝብ ስለ መብቱ ካወቀ ነፃነቱን መጠየቁ አይቀርም። ህዝብ ካወቀ ድምፁ ለማስከበር ጥረት ማድረጉ አይቀርም። ድምፁ ለማስከበር ጥረት ካደረገ የህወሓትን የስልጣን ህልም ይጨልማል። እናም ህወሓቶች መብቱን ለሚጠይቅ ህዝብ የሃይል እርምጃ መወሰዳቸው አይቀርም። ህዝብ ፖለቲካ ካወቀ ነፃነቱን ለማስከበር መታገሉ አይቀርም። እናም በህወሓትና ህዝብ መካከል ግጭት ይኖራል፤ ግጭቱ ወደ ዓመፅ ሊያመራ ይችላል። ከቀጠለ ህወሓት በህዝባዊ ዓመፅ ከስልጣን ሊባረር ይችላል። ይህን የሚሆነው ህዝቡ የፖለቲካ ግንዛቤው ሲያድግ ነው። ለዚህም ነው ህወሓት የትግራይን ህዝብ ፖለቲካን እንዳያውቅ የሚያፍነው። ለዚህም ነው የህዝብ በተቃዋሚ ፓርቲ ስብሰባዎች መሳተፍ የሞትን ያህል የሚያስፈራው። ለዚህም ነው ህወሓት የትግራይ ህዝብ ከዓረና መሪዎች ጋር ተገናኝቶ እንዳይወያይ መዓት ካድሬዎች እያሰለጠነ ህዝብ በስብሰባ እንዳይሳተፍ የሚከለክለው፣ የሚያስፈራራው። ይህን ሁሉ የሚደረገው ህዝብን እንዳያውቅ ለማድረግ ነው። ይህ ተግባር አደንቅሮ የመግዛት አረሜናዊ ስትራተጂ ነው።

ህወሓት አደንቁሮ ሊገዛን ይፈልጋል። ምክንያቱም እኛ ካወቅንማ ማንም አይገዛለትም። ህዝብ ካወቀ ሊያምፅ ስለሚችል ገና ሳያውቅ መታፈን አለበት ነው የተባለው። አሁንም አንድ ዕድል አለ። ህወሓት የራሱን ካድሬዎች እንዲክዱትና በነፃነት ትግሉ እንዲሳተፉ ማድረግ ይቻላል። በኲሓ ከተማ ተሰማርተው ከነበሩ ካድሬዎች መንፈስ እንደተረዳሁት ካድሬዎቹ ራሳቸው የእህል ዉኃ ነገር ሆኖባቸው እንጂ ለውጥ እንደሚፈልጉ ለመረዳት ችለናል። ስለዚህ አሁን ያለን አማራጭ ካድሬዎቹን መያዝ ነው። ካድሬዎቹ ራሳቸው በዓፈና ተግባሩ ስለሚሳተፉ የህወሓት አምባገነናዊ ባህሪ ከህዝቡ በላይ ያውቁታል። ስለዚህ በገንዘብ ካልገዟቸው በቀር እነሱን ማሳመን ቀላል ነው። ሁሉንም በገንዘብ መደለል ደግሞ አይቻልም። ስለዚህ እነሱን ለለውጥ በማነሳሳት የህወሓትን የታችኛው መዋቅር ሽባ ማድረግ ይቻላል። በዚሁ መንገድ ህወሓትን ማሸነፍ ይቻላል።

ይህን ካልተቻለ ስልጣን የመያዝ ዕድሉ የትጥቅ ትግል ለመረጡ ሃይሎች ይሆናል። ዓረና በሰለማዊ መንገድ ለመታገል ህዝብን ያነሳሳል፣ ይቀሰቅሳል፣ የለውጥን አስፈላጊነት ያስረዳል፣ ያስተምራል። ለለውጥ የተነሳሳ ህዝብ ድምፁ ሲታፈን በሰለማዊ ትግል ዉጤታማነት ተስፋ ይቆርጥና የትጥቅ ትግል ብቸኛ አማራጭ አድርጎ ይወስዳል። እናም የትጥቅ ትግልን ወደ መረጡ እንደነ ዴ.ም.ህ.ት ያሉ ድርጅቶች ይቀላቀላል። ወጣቶች በትጥቅ ትግል ከተሳተፉ ህወሓት በቀላሉ ይሸነፋል። ስለዚህ ህወሓት አንድም በሰለማዊ መንገድ አልያም ደግሞ በትጥቅ ትግል በቅርቡ መሸነፉ አይቀርም። የሰለማዊ መንገድ ሲዘጋ የትጥቅ ትግል በር ይከፈታል። ወላጆቻችን የትጥቅ ትግል መርጠው ደርግን ያባረሩበት ምክንያት የሰለማዊ ትግል በር ስለተዘጋባቸው ነው። ህወሓት የደርግን መንገድ እየተከተለ ነው። የደርግን መንገድ የሚከተል ደግሞ ደርግ የገባበትን ይገባል።

የህወሓት መፈክር: ስልጣን ወይ ሞት!
የዓረና መፈክር: ነፃነት ወይ ሞት!
የህወሓት መሳርያ: ጠብመንጃ
የዓረና መሳርያ: ሐሳብ
ህወሓት ጠብመንጃና ገንዘብ አለው። ዓረና የህዝብ ድጋፍ አለው። የጠመንጃና የገንዘብ ሃይል በህዝብ ሐይል ይሸነፋል። የህዝብ ሐይል የበላይነት አለውና። አምባገነኖች ህዝብን በጠመንጃ የሚገዙ ህዝብ እውነተኛ ሃይሉን መጠቀም እስኪችል ድረስ ብቻ ነው። ህዝብ ያሸንፋል። ስብሰባዎቻችንም ይቀጥላሉ።
It is so!!!

የጥላቻው እሳት ቆስቋሹን ያቃጥለው ዳኛቸው ቢያድግልኝ

Monday, March 31st, 2014

ለማንበብ እዚህ ይጫኑ

ሙት እንካን ይዋጋል በበላይነህ አባተ

Monday, March 31st, 2014

ለማንበብ እዚህ ይጫኑ